做沙彌遊四方,朱元璋的人生起步

大家好我是曉風,公元1344年9月裡的某一天,鳳陽太平鄉孤莊村的小腳老太汪大娘,手裡牽著一個面黃肌瘦的17歲少年,一直來到皇覺寺。從此這個苦難少年便成了一個不安分的光頭小和尚。後來,這個光頭小和尚成了大明朝的開國皇帝。

那個時候朱元璋還叫朱重八,距離他開國做皇帝還有好多路要走。大家或許瞭解過他童年放牛做和尚的事,今天要跟大家講後來流傳的他做和尚時的趣事。首先讓我們走進皇覺寺。皇覺寺始建於唐高祖時代,原來叫於皇寺,坐落在孤莊村西南角的山坡上。這個寺的規模相當大,一進山門,兩邊排列著四大金剛,橫眉怒目,中間坐著大肚子彌勒佛,一臉憨憨的笑容。背後一尊菩薩掛著降魔寶杵,是個護法神。二進是大雄寶殿,坐著如來佛,兩旁是十八羅漢。三進是禪堂,左邊是伽藍殿,右邊是祖師殿。皇覺寺也是多年沒修理了,佛爺菩薩寶座的油漆已經剝落了,佛像金身也蒙著一層厚厚的灰塵,殿瓦上長滿焦黃的雜草,院子裡的石板路坎坷不平,顯出一副衰落的樣子。

做沙彌遊四方,朱元璋的人生起步

寺裡共住著一二十個和尚,平時靠常住田米過日子,加上替本鄉死人念倒頭經、做佛事,得一點襯錢。他們一不耕地,二不做買賣,日子卻過得和地主們差不多。雖然吃不上大魚大肉,卻比當粗工、做佃戶省氣力安逸些。原來那時候出家當和尚也是一門行業,有的人信迷信,以為當了和尚真的可以成佛作祖;有的人做了壞事,躲進佛門修來生;有的人殺人放火,怕受官府刑法,削髮為僧躲王法;更多的呢,則是窮苦人家養不活的孩子送來混飯吃。朱重八剃了個光葫蘆頭,披上一件師兄穿爛的破衲衣,見人合十問訊,連他自己也不相信,自己居然就是佛門弟子了。

做沙彌遊四方,朱元璋的人生起步

曇雲長老為朱重八取了個法號叫元龍。那佛門淨地也論資排輩,朱重八初來乍到,掃地、上香、打鐘、擊鼓、煮飯、洗衣等寺裡的一應雜務,便是他的日常功課。見廟裡人叫師父、師叔師兄,見俗人叫施主,連稱呼也改了。朱重八早晚聽著鐘聲、鼓聲、木魚聲、唸經聲,常常會想到自己的身世,想到不久前熱熱鬧鬧的家,想到孤孤單單捱餓的六哥,想到四下裡出外營生的那一幫朋友,心中無限感傷。自古以來,好漢不論出身。三國時代,劉皇叔還不是打草鞋出身,漢高祖劉邦一開始也不過是一名亭長而已。明朝開國之君朱元璋的人生真正起步,是從一名小和尚開始的。

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不,嚴格地說,朱重八比小和尚還低一級,是小沙彌。因為朱重八進入皇覺寺之後,還不到兩個月,就被趕出寺外去化緣了。他根本來不及受戒,不曾受戒的不算和尚,照寺院規矩叫小沙彌。所以他對於唸佛學、誦經典、說道理,是從來也不曾有過的事。曇雲長老是位經驗豐富的老和尚,朱重八是初入寺的,自然要考一考他,不料結果卻栽在小重八手裡。傳說是這樣的:

做沙彌遊四方,朱元璋的人生起步

有一天曇雲長老給朱重八一堆放了多年的殼子的鳥蛋,讓他拿到河邊洗白留著招待施主,朱重八答應了,搬到河邊洗去了,從早到晚一刻也不停的洗,一臉洗了三天也不見蛋殼變白,曇雲長老見他一聲不吭的幹,心裡很滿意,就讓監寺告訴他不用洗了,朱重八這才停手。又過了幾天,曇雲長老給了朱重八兩幅生鐵犁頭,讓朱重八把它打成塊煮爛做成早茶吃,入股水燒開了再添水,一直到煮爛為止。朱重八依舊不吭聲,照著方丈的話辦,把犁頭敲碎了放在鍋裡煮了好久當然煮不爛,朱元璋既不去告訴曇雲,也不跟監寺和尚說,只是一個勁地燒個不停。曇雲見他如此實誠,心裡高興,便叫監寺和尚讓他別燒了。

做沙彌遊四方,朱元璋的人生起步

於是曇雲長老對眾和尚誇讚朱重八老實,是他出家十幾年少見的老實哥兒。其實小重八這叫做“人在屋簷下,不得不低頭”。兩個月之後,當他被迫離開皇覺寺當“遊方”和尚時,他把縣雲長老多年來收藏的珍品席捲而光,並且用黃表紙留下一首打油詩:老實哥兒去洗蛋,生鐵犁頭煮不爛,老禿驢修煉一世,不夠老實哥一擔。曇雲一見,差點氣昏過去,也忘了他是什麼天神下到凡界來做濟世的真主,也提筆寫道:洗蛋煮犁察其行,老實哥兒假正經數次考驗猶受騙,知人知面不知心。

據說,曇雲長老竟因此氣得吐血而死。朱重八當時當然是一無所知,一直到五年以後,他重返皇覺寺時,才知曇雲長老竟因為看到他的留詩,一氣而圓寂。罪過!罪過!看到曇雲的續,朱重八更感到愧疚不安。不過這故事只是傳說罷了,聽聽就好,博君一樂,謝謝閱讀,我們下期見。

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