古代傳統工藝:雕刻、宋朝的雕刻及其他工藝

讓我們一起來了解一下宋朝的雕刻及其他工藝文化:

雕刻在工藝中的應用極為廣泛,金、銀、銅、錫及犀象、玉、石、木、竹等器物玩具,都以雕刻之精粗或有無雕刻裝飾而決定其價值。除雕漆巳如前述外,其他雕刻工藝,這裡略作類舉,以見宋代雕刻方面之種種成就。

玉雕。我國古代的玉器雕刻,以周、漢、宋、清四代為最精妙。這四代的玉器在花紋雕飾等方面各有不同,因而顯示了各代的特點。宋統一後,注意典章文物制度的恢復,而玉器又是宮廷及社會上層家庭必用寶物,遂使玉器製造承前啟後,進入一個新階段。官手工業中有玉作一類,是一個大型的玉器作坊,除製作宮廷用的玉璽、圭、璧外,用於樂器、玩具類的也不少。如徽宗送給名妓李師師的玉管宣毫筆、片玉棋盤、碧白二色玉棋子等,都是玉雕中的佳品。治玉名匠林泉,所制白玉荷杯,更是玉器中的精品。總觀宋代玉雕和前代相比,花紋稍粗,不如三代之細,若論精巧,固不相上下,形成宋代的特有風格。

古代傳統工藝:雕刻、宋朝的雕刻及其他工藝

石雕。石料用途特別廣泛,大則橋樑、房屋建築、石佛像等,小則各種文具玩具,都可根據用具特點而施以不同雕刻,增強藝術效果。河南鞏縣的北宋皇陵,石刻的文武官員、各族貢使等人物,以及石禽、石獸等,都栩栩如生。其中各陵前的大型石獅,一改傳統的蹲形為走型,更為雄壯生動,反映了雄獅的特點。當地群眾每年節日進行獅舞時,都要到那裡去模仿石獅的雄姿,從中吸取有益的舞獅動作。虢州(河南靈寶)朱陽山出產的石料,製成石硯、石屏,“形制精妙”,自唐至宋,一直保持著高超的工藝水平。端硯、歙硯名天下,不僅以其石質好,加上雕刻工藝,更令人寶惜。如端硯有49種花樣,所謂瓜樣、蛋樣、荷花、仙桃、龜、蟾、曲水、竹節、琵琶、腰鼓,以及蓬菜仙境等,或製成硯形,或用於硯上圖案,使硯更加美觀。歇硯品種亦多,堪稱“樣制古雅”者有40多種,有龍眼、眉心、蝦蟆、犀牛等各種動物、人物,用具圖案,與端硯爭相比美。其他如用大理石作成的屏圖等,亦很有工藝美的特色。

古代傳統工藝:雕刻、宋朝的雕刻及其他工藝

木雕。這項工藝廣泛應用於木製用具及木結構之建築,大大增強了木製具的藝術性。宋代用樹木根部廢料雕成各種藝術品,則是當時木雕中一項較為突出的成就。據宋人莊季裕《雞肋編》記載。浙江處州龍泉多產佳木,“山中尤多古楓樹,其根破之,文若花錦,人多取為几案盤器,又雜以他木,陷作禽鳥花草,色像如畫,。 竹雕。或稱竹刻,在宋以前,尚無精製工藝為世人稱道者,至宋則伴隨著各種雕刻工藝的進步,遂入雕刻之上乘。宋高宗時之詹成,為竹雕能手,其製品“精妙無比”。他制的鳥籠,四面皆花版,竹片上刻成宮室、人物、山水、花鳥、禽獸等,“纖悉俱備,其細若縷,而且玲瓏活動”。其技藝之精,為後世評論家所驚歎叫絕。

古代傳統工藝:雕刻、宋朝的雕刻及其他工藝

泥塑。泥塑自唐楊惠之以來,頗多名手,歷代相傳,用途益廣,而技藝愈精。宋塑大量用於寺廟神像,至今尚存者,如山西之晉祠、山東之靈巖等,都可看到宋代大型泥塑之特徵。作為工藝品的泥人,宋代則達到很高水平。螂州田氏“作泥孩兒名天下,態度無窮,雖京師工效之莫能及,一對至值十縑,一床直十千,一床者或五或七也,小者二三寸,大不過尺餘”。蘇州之袁遇昌,以塑嬰孩傳名,“每用泥搏值一對,約高六七寸者,價值三四十紹,其齒唇眉發與衣搖哭積勢似活動,至於腦自,按之脅脅”,可調絕技。

鑄造。隨著冶鑄技術的發展,鑄像工藝已相當高超。仁宗時,東京寶相院用鐵鑄大佛,鐵、薪十餘萬斤,一鼓而就,“手目千數,較無一闊,侍衛附坐,嚴正森立,如有神物陰為之容,雖刻繪之工所不能及”。其他只銅器鑄造中之各種圖形,亦不乏藝術精品。

古代傳統工藝:雕刻、宋朝的雕刻及其他工藝

鑲嵌。宋以前,此項工藝多用於金屬器物,至宋而應用更加廣泛,雕漆器物上亦常用金銀寶石及螺鈾進行鑲嵌。又用大理石鑲嵌於木器上,以作圖屏、插屏、掛屏等,亦有將瓷片鑲嵌於諸器之上,而以柴窯瓷片為最佳。宋代鑲嵌工藝高於匠人,翥周以漆制屏櫃、几案,用八寶鑲成人物、花鳥,異常精美,時人寶之,對後代鑲嵌工藝有較大影響。這一技藝的發展,使雕刻、探漆、瓷、金銀寶石珠玉等眾物之美,薈萃在一起,標幟著工藝美術的新發展。

古代傳統工藝:雕刻、宋朝的雕刻及其他工藝

剪紙。剪紙在古代亦包括剪絹在內,是人們日常生活中常用的工藝美術品,而尤以傳統節日習俗中為多見。在宋代,剪紙工藝隨著節日習俗的需要及商品經濟的發展,竟有以專門剪紙為生的人,其製品在市場常可買到。節日裡,宮廷踢近臣春蟠勝,士大夫之家亦剪綵為小幡,或戴於頭上,或繫於花枝下,增加節日的氣氛。更有剪春蝶、春錢、春勝之類以為戲,亦有剪成各種圖案,貼於屏風、門窗,以美化生活。隨著宋代繪畫書法藝術的發展,喜歡書畫的人逐漸多起來,但他們大部分人不可能得到真品,就用高超的剪紙藝術以滿足需求。宋代有人能用青紙剪字,作米莆字型,達到逼真的程度。據宋人周密《志雅堂雜鈔》記載:“舊都(東京)天街,在剪諸色花樣者,極精妙。又中原有餘承之者,每剪諸家書字皆專門。其後,有少年能手衣袖中剪字及花朵之類,更精工”。

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