又被影視劇誤導,現存傳國玉璽都是假的,秦始皇第一玉璽在哪兒

歷朝歷代的皇帝們都有著不同的愛好,金銀珠寶,書法字畫,美女佳人都有人喜歡。不過有一樣東西,那可以說是皇帝,必爭之寶,沒有哪個皇帝是不愛的,傳國玉璽,這個東西,那就是皇帝辦公專用的印章,發個命令,聖旨,如果不用傳國玉璽蓋個章,那就不權威,歷史上每個皇帝都是有傳國玉璽的。

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現在去博物館,可以看到一堆,把歷朝歷代皇帝留下來的玉璽,可是這個東西也正是很多皇帝,心裡的痛,絕大多數,99。999%的傳國玉璽那都是假的,真正的傳國玉璽,只有一個。秦朝之前,那是沒有傳國玉璽的,秦始皇一統天下之後,為了顯示權威,這才讓人用上等的美玉,做了個印章上面刻了丞相李斯親筆寫下的八個篆字受命於天既壽永昌,從此之後,這一塊兒就成了皇權的象徵。可惜傳著傳著這塊真正的傳國玉璽就在戰亂中失蹤,沒人知道去哪。後面的皇帝沒辦法就只好自己刻一個高仿品,將就著用,就這樣就留下了一堆高仿的傳國玉璽。

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傳國玉璽的真正下落,在哪呢,居然掉水裡了。

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參與修訂岳陽地方誌的時候,查閱著名史學家司馬遷的內部時記,這樣一行文字,度淮水之衡山南郡,服務將至,專案刪除,這行文字的描述的是秦始皇活著的時候,南下巡視所經過的一些地點,而文中最後提到在岳陽附近。君山島位於洞庭湖裡的是一個面積不足一平方公里的小島,按照史記的記載,君山島,就是秦始皇這次南巡的終點,為什麼說是終點的原因,也在史記裡寫得很清楚,那是秦始皇的在這裡遇到了危險,史記裡說再來到島附近的時候突然遭遇了狂風大浪差點把船都給掀翻了,這件事兒讓秦始皇勃然大怒,他認為那是,君山附近的水深,在作怪,作命令,搬遷軍隊,砍光了,君山島上的樹,將島上的紅土裸露在太陽底下暴曬。秦始皇為什麼這麼生氣?

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沒法繼續前進,關鍵是就連珍貴的傳國玉璽也遺失在洞庭湖裡。很有可能就是秦始皇當年因為瘋了,遺失的珍貴的,傳國玉璽才一怒之下刻上去的,永鋒時刻這裡正是當年傳國玉璽,落入湖中的具體地點。水位比較深,風浪也大的地方,傳國玉璽落入湖中之後,當時的條件是沒有辦法打撈上來的,那麼現在呢,現在科技發達,能不能組織一下,打撈呢,如果真能成功,那就能得到無數皇帝都夢寐以求的寶貝,明知寶貝就在水中,卻找不到具體位置,無法打撈,這實在讓人恨得牙癢癢,可就在無數人扼腕嘆息的時候有個人就站了出來,說慢著先彆著急惋惜,我看了,這還不一定是傳國玉璽失蹤的地方,那麼此人到底。你是誰,他又為什麼怎麼說,秦始皇精心製作的傳國玉璽失蹤已久舉世難尋,真的是靜靜隱藏的龜山島附近的水中嗎,石刻上的神秘圖案,地圖的神秘標記。

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很早的時候就有一個大詩人,叫張悅,唐朝開元四年,也就是公元716元的時候,到洞庭湖遊玩,也在君山島上看到了石刻上的文字,又看不懂他寫了一句詩,言談有和過必自無人識,張說也是個老實人,也很坦然的承認,石壁上的字,他不認識,這也說明早在1000多年前的唐代,巖壁上的字就已經有了,而且還成了當時一個不解之謎。

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和周邊的歷史遺蹟,作一番調查在有了一個驚人的發現,找到了一些古代繪製的岳陽地圖,在這些地圖上,跟神秘食客一水之隔的岳陽樓下,一共標示著五個奇怪的圖案。仔細看五個圖案的形狀和顏色幾乎完全一致,所處的方位,跟龜山島。神秘食客遙相呼應,圖案跟時刻,兩者之間會不會存在著某種不為人知的聯絡。

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道教裡面的符咒那可是一門大學問,咱們常說的鬼畫符鬼畫符,他就是因為道士所畫的這個符號了,都是不走尋常路,怎麼外人看不懂,那會不會君山島上的這兩個內容都是道教專用的符號呢,要說這種可能也不是沒有,既然在附近能夠用大鐵匠。那麼用神秘的道教符咒來這兒誰也說得通,即便不用了鎮水也可以用來鎮邪,聽說真正的寶貝都會通靈,而如果通靈的傳國玉璽,掉在這兒的水裡,用來鎮壓傳國玉璽,那也是有可能的,找到北京著名的白雲觀,請教當時已經93歲高齡的鎮揚子等等道教高人,可惜呀,對道教符號極有研究的鎮揚子直接否認了,完全不認識,那麼這會不會是一種比較冷門小眾的。

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這天就在冥思苦想的時候。有人在君山島上游玩的時候撿到了一塊,造型精美看上去有點年頭的古代瓦當,所謂瓦當,就是以前屋頂上的瓦片,不過能用,造型精美來形容可並不常見,所以,第一反應就是打電話給精通當地歷史人來把把關。看看這個瓦當果然一上手,這個圖示威武,都是比較高的,根據瓦當上的圖案造型,判斷這是一款典型的寺廟屋頂上專用的瓦當上雕刻的是一座佛像,從工藝之精美來推測,唐代是其君山島上的佛教文化應該是非常興旺。

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一般是在佛經裡,比如說咱們從小看到大的西遊記唐僧師徒去西天取來的真經,就是用梵文書寫的,本該出現在佛經裡的字,為什麼會出現在君山島上的石頭上,這些專家們認為這兩個字。不是印度的高僧,就是對佛教的文化應該是有很深研究的縮影,時刻的神秘面紗終於被揭開這些神秘的時刻,究竟是不是如傳說所說的那樣和秦始皇南巡有關秦始皇的傳國玉璽,答案很快就出來,經過研究石刻上的古範字刻於公元七至八世紀之間,遠遠晚於秦始皇南巡的年代,所以,傳國玉璽在這裡的可能性基本上可以排除了。不過這個重大發現呢,在改寫中國佛教流傳史的同時也帶來了一個更大的疑問,在中國歷史上唐玄奘前往西天取經來回走,在玄奘同一時期的唐朝應該還有一個西行取經後走水路返回的高手就是他,在龜山島,留下神秘內容。可是它又會是誰呢,關於這個問題短期之內是無法找到答案了,以後有機會繼續分解。

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