人名不僅伴隨一個人的一生,而且與社會生活、歷史文化相伴相隨。俗話說:“一名之得,可以成龍;一名之失,可以為蟲”,並且我們在日常的人際交往中,首先接觸到的就是名字。一個好名子讓人印象深刻,可以增加良好的人際關係。
一個人的印像,除開容顏,次之就是說名字。一個唯美的名字,更能吸引住許多人的眼光。國學經典《尚書》主題鮮明,文化內涵濃厚,參考這種著作來取名,會賦予姓名更刻骨銘心的內涵。
一、《尚書》中玉樹臨風的男孩名字
1. 昌邦
出自《尚書·周書·洪範》:人之有能有為,使羞其行,而邦其昌。
解釋:對於那些有能力有才能的人,就要讓他獻出他的才能,國家就會繁榮昌盛。
2. 為治
出自《尚書·周書·蔡仲之命》:為善不同,同歸於治;為惡不同,同歸於亂。
解釋:做善事雖然各不相同,都會達到安治;做惡事雖然各不相同,都會走向動亂。
3. 永民
出自《尚書·商書·盤庚下》:式敷民德,永肩一心。
解釋:要把恩惠施給民眾,永遠能夠與民眾同心!
4. 憲輔
出自《尚書·夏書·胤徵》:臣人克有常憲,百官修輔,厥後惟明明
解釋:大臣能遵守常法,百官修治職事輔佐君主,君主就賢明。
5. 清永
出自《尚書》:爾尚弼予一人,永清四海,時哉弗可失。
“清”本義為水的清澈,引申為高潔、清靜,“永”本義指水流長,引申為長久、永久。
6. 逸君
出自《尚書》:明王奉若天道,建邦設都,樹后王君公,承以大夫師長,不惟逸豫,惟以亂民。
詳解:「逸」有安閒,安樂之義,引申為不受拘束,無拘無束的內涵。另外,「君」有尊貴,高貴,指德行高尚的才能之士。
7. 兢邦
兢:
戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰。——《詩·小雅·小旻》
邦:
邦,國也。——《說文》
寓意孩子在以後人生旅途中能具有兢兢業業的優良品質,真正做一個精明能幹的人。
8. 盛希
盛:
盛,多也。——《廣雅》
希:
仰高希驥。——《後漢書》
意味著寶貝在人生道路上能樹立博學多識的優秀品質,做一個稀世之才的人。
9. 為望
為:
造作,為也。——《爾雅》
望:
望,遠視也。——《玉篇》
意味著寶貝在人生道路上能樹立年輕有為的優秀品質,做一個功高望重的人。
10. 聖善
聖:
積善成德,而神明自得,聖心備焉。——《荀子》
善:
善,吉也。——《說文》
意味著寶貝在人生道路上能樹立才華出眾的良好品格,做一個心地善良的人。
《尚書》這種人神關係定位極其深刻地影響了中國社會,讓人在“聽天命”也就是遵從不可抗拒的自然規律的同時,不忘“盡人事”的職分。不論什麼樣的宗教,都未能克服其人本抗體,未能使神成為本位。努力做好能夠做好的事情,甚至“知其不可而為之”,從看似不可能中搏得生機。
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二、《尚書》智慧古語,字字珠璣,給寶寶起名可以用
1. 牝雞無晨。牝雞之晨,惟家之索。
2. 蓄疑敗謀,怠忽荒政