古代嫡優於庶,子優於女,那“嫡女”地位能高過“庶子”嗎?

對婦女的悲慘遭遇,白居易曾如此悲嘆地說:

“為人莫作婦人身,百年苦樂由他人!”

為什麼“莫作婦人身”呢?

相比於西方的封建時期,中國彼時的等級制度要嚴格得多,婦女基本上是生育、享樂工具,沒有人格可言,所以白居易才說“百年苦樂由他人”。

古代嫡優於庶,子優於女,那“嫡女”地位能高過“庶子”嗎?

以武則天為例,成為帝王之前,她都沒有名字。進宮時,唐太宗曾賜她“媚娘”稱號,此後很長一段時間裡都被稱為“武媚娘”或“武媚”等。成為則天大聖皇后以後,人們又將她稱為“武則天”。

其實,武則天最真實的名字很少有人提及,那就是她給自己取得“武曌”。由此可看出,封建時期女子的地位是相當卑微的。那麼,作為皇族或富貴人家,嫡長女的地位又如何?能與庶子相比較嗎?

01

“子貴女賤”事實不變,繼承權是評判其地位標準

討論嫡長子與庶子、嫡庶子的區別之前,得先分析一件事,那就是古代財產、權力等的分配方式,到底有利於或偏向於哪一方?

事實證明,封建社會時期的中國女子,無論是嫡出還是庶出,都沒有繼承家族利益、地位等的權利。當然,必須強調的是,少數民族除外。

古代嫡優於庶,子優於女,那“嫡女”地位能高過“庶子”嗎?

以嶺南的

冼英

為例,她是隋朝初期著名的女性政治家、軍事家,對隋王朝的統一有著巨大貢獻,深得皇帝賞識。

在本區域內,冼英不僅掌握有高度集中的行政、軍事權力,還繼承了丈夫家族中的鉅額財產。由於影響過大,後人將她稱為“嶺南聖母”、“冼夫人”、“譙國夫人”等。(《資治通鑑》可考)。

不過,對於漢族或中原女子而言,她們就沒有那麼幸運了。與冼夫人相比較,武則天應當是一個例外,但命運同冼夫人還是非常相似。

而能像冼夫人、武則天一樣的女性,在歷史上屈指可數,就算是竇太后、呂雉、慈禧也不能同她們相提並論。

古代嫡優於庶,子優於女,那“嫡女”地位能高過“庶子”嗎?

在法律方面,國家是否允許女性繼承家庭的財產、權力、地位等,目前尚未可知。不過,在傳統習慣、道德、習俗等方面,女性是完全不能繼承家族財富的。

周朝時期就開啟了這樣的先例,在所有的繼承順序中,從嫡長子排到庶餘子的兒子(庶子的正妻所生的兒子),就是沒有女子。

這一個排序足以說明一個問題,就是從出生那一刻開始,無論女性在家族中的排位如何?地位是不可能比庶子高多少的。

《紅樓夢》中就有這麼一件事兒,趙姨娘是賈政的妾,兩人的兒子名叫賈環,在繼承的排序上屬於庶子。

古代嫡優於庶,子優於女,那“嫡女”地位能高過“庶子”嗎?

可趙姨娘雖然是賈環的母親,卻沒有教導他的權力。一次,趙姨娘訓斥賈環的時候,王熙鳳就非常不樂意地說:“他現在是主子,橫豎有教導他的人,與你什麼相干?”

由此可看出

,庶子在家族中的地位僅次於嫡長子而已。當他們真正繼承家族的時候,外嫁的嫡長女在家族中又有什麼話語權呢?

02

外嫁女子沒有“嫡庶之分”

“嫁出去的女兒,潑出去的水!”無論是皇族中的公主,還是平民裡的嫡庶之女,她們千百年來一直遵從的一則習俗就是外嫁。

一旦離開了本家族,在外面嫡庶之分就沒有那麼重要了。《鹿鼎記》終究有這麼一個精彩片段,建寧公主嫁給韋小寶之後,凡事除了聽韋小寶的話之外,還要聽從正妻的指派,日子過得相當憋屈。

古代嫡優於庶,子優於女,那“嫡女”地位能高過“庶子”嗎?

不過,在出嫁之前,身為一個國家公主的建寧的地位還是比較高的,加之受到康熙帝的寵溺,基本上可以為所欲為。

由此可看出一個問題,就是出嫁之前,無論是嫡長女還是庶女,她們在本家族中還是有一定的地位的,而一旦嫁做人婦,便從此身不由己。

相比於這些出嫁的女性,家族中庶子也許過得憋屈,但至少在繼承財產等方面是擁有話語權的。

就有這麼一句經典的話:只有掌握了財富的獨立,在家庭和社會中才擁有話語權。如今的社會如此,古代更是這樣。

古代嫡優於庶,子優於女,那“嫡女”地位能高過“庶子”嗎?

當然,出嫁的女性未必都地位相當低。南北朝時期的《顏氏家訓》對江左一帶的民俗進行評析,認為正妻死亡以後,男性一般都會把妾室扶正,讓其幫忙管理家事。

從某一個層次而言,成為正室,又或者是被扶正以後,女性在家族中是掌握有話語權的。所以,她們的地位要比眾子高。

小說《紅樓夢》中的賈母,歷史事實中的呂雉、武曌、慈禧等無不是如此。

03

家內家外,女性事事受男性阻礙

賈母、呂雉、武曌、慈禧等都是在丈夫去世以後,才掌握有的家族話語權。不過,丈夫尚在人世的時候,她們各類大小事情基本不能做主,一般是從中斡旋或提供參考。

古代嫡優於庶,子優於女,那“嫡女”地位能高過“庶子”嗎?

當然,這種女性與男性的地位比較,之所以出現高低調整,主要的原因還是輩分的改變,所以並不能更好地體現嫡長女和庶子之間的區別。

但是前文已經提到,掌握家族財富的,在家族中的地位才能居於優勢。在完全不從商的、非常理想的社會中,這樣的道德、習俗和倫理才得以穩固。

以皇族為例,他們從來就沒有為吃一口飯而煩惱過。所以,要想讓公主們掌握家族財富,那簡直比登天還難!

不過在普通人,嫡長女或女子掌握家族財富,那就不是多麼難的事。比如,商業世家裡,但凡有女性參與商業活動,她們卻擁有很高的話語權。

古代嫡優於庶,子優於女,那“嫡女”地位能高過“庶子”嗎?

04

結語

綜合來看,嫡庶之分只有在最理想的社會狀態或相當穩固的形態中,還有可能出現。所以,普通人家和富貴之家是有巨大區別的。

對普通人家而言,貧窮孩子少當家,無論是男孩還是女孩,都需要參與家庭勞動,從而獲得生存資料。在勞動面前,人人都是平等的,因此嫡庶之分不明顯。

但在富貴之家,情況就不一樣,因為財富的繼承等原因,女性的地位通常要低一些。

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