李世民是聖明君主,是番邦國家口中的天可汗,各國軍隊隨意調動

有個朝代曾經如綻放在陽光下的一朵繁花,驚豔了時光,在歷史的書卷上留下了瑰麗的一筆,那就是盛唐,萬邦朝聖,何等的風光無限,能讓周邊的番邦國家如王般供奉,說明它有足夠的經濟和軍事實力讓爾等小國心甘情願匍匐於腳下,一個國家的是否能夠強盛取決於它是否有一名聖明君王,這個朝代的寶座上坐過許多君王,可最讓人稱道的可能就是李世民了,他不但可以上馬殺敵,也可以下馬安天下,不僅有超凡的武藝,更有著不俗的政治才華,雖然他坐上九五之尊的手段讓人詬病,可他軍事和政治才華永不會被埋沒。

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他無疑是一代明主,周邊的小國對他也很是敬佩,每年都會來此朝拜,並帶著無數異國的奇珍作為貢品獻給這位唐朝皇上,並且尊稱他為天可汗,我們都知道蒙古人稱他們的最高首領為大汗,而天可汗這個稱號從字面上就更勝一籌,可見他在番邦國家的地位有多高。那麼這個稱謂究竟因何而來,又有著怎樣的意義呢?

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這個稱號最早來源於鮮卑族,早在公元3世紀,他們的首領也就是他們的酋長才被喚作可汗,這個時候這個稱謂還並不是代表一國之主的意思,而是到了柔然統一漠北之後,他們的大王自稱可汗,才作為一個國家最高領導者的稱謂出現。這個稱謂對於番邦人民來說是尊貴而神聖的,而他們在唐貞觀四年的時候將這個稱號獻給了李世民,還在前面加了個天字,可見他在這些少數民族心中佔有很高的地位。

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從另方面來講,這並不單單只是一個稱呼而已,那些周邊的小國能夠將這個稱號獻給他,就是認可了他的才能,願意接受他的領導,李世民便也有了第二個身份,他不僅是唐朝的君王,手中也握有對這些藩國的管轄和統治的權利,這些周邊的小國維持原有的制度和文化,但接受唐的統領和管制。

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當然,這些小國依附於唐朝,接受唐的領導,也希望得到這個大國的庇佑,所以李世民不僅要處理好本國的朝政,還要協調各國家的關係,讓各國之間和平相處,若是彼此之間發生了衝突,他就要充當居委會大媽的角色出面進行協調,解決矛盾,並且有仲裁的權利,判斷誰對誰錯,讓勢力小的國家不會受到欺負。

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而小國把唐朝當成了老大,自然也要聽命行事,用行動來表達對這位大老闆的絕對忠誠,當他們的國家誕生了新的首領,這個訊息必須由唐的國君來告訴天下人,不僅如此,他還有調動這些國家軍隊的權利,藉助他們的人馬來平定國家內部的叛亂,剿滅騷擾邊境的敵軍,高麗,吐谷渾曾經和唐朝發生過戰爭,當時西域的很多國家都出力幫忙,在平定安史之亂中他們也曾立下功勞。

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唐朝與這些番邦異族國家之間的關係類似於現在的聯合國,不同的是在以唐朝為核心領導的這個政治聯盟中,它一家獨大,有著絕對的裁決權,這樣的局勢對於唐朝來說是有利的,不僅壯大了它的勢力,也節約了軍費開支。

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