文成公主與尺尊公主,誰的地位高?其實兩人背後存在著不小的差異

在第三季的《國家寶藏》節目中,有這樣一件文物有著非常高的歷史研究價值,它就是法王洞內的文成公主像。這座文成公主像不僅是唐朝和吐蕃交流友好的證據,更是對文成公主不懼高原的惡劣氣候嫁入吐蕃的無畏精神的讚美。根據歷史記載,文成公主嫁到吐蕃的時候才16歲,就是這樣一個少女,為促進大唐和吐蕃建立起友好關係做出了重要的貢獻。為了紀念這位勇敢美麗的少女,吐蕃的百姓在法王洞為文成公主獻上了雕像以表達自己的敬意。

然而,儘管文成公主是如此傑出的女性,依然免不了受到一些後世之人的誤解。在許多條傳言中,影響最大的莫過於有人說文成公主是松贊干布的妾了。有些人覺得,文成公主不但是妾室,在地位上也趕不上來自泥婆羅的尺尊公主。那麼,事實真的是這樣麼?

文成公主與尺尊公主,誰的地位高?其實兩人背後存在著不小的差異

文成公主應該不是妾室

文成公主到底是松贊干布的妻子還是妾室,其實史書中可以找到一些答案。根據《舊唐書》的《吐蕃傳》記載,“太宗以文成公主妻之”。這裡的妻之很明顯運用了名詞做動詞,意思是唐太宗把文成公主嫁給了松贊干布做妻子。儘管吐蕃王室的婚姻制度是多妻制,但是文成公主嫁到吐蕃在我們的史書裡直接叫作“妻”,而不是“妾”。

《敦煌吐蕃歷史文書》中對文成公主的尊稱是贊蒙,意為王后。在記載有關文成公主去世的資訊時,也提到了文成公主去世之後,吐蕃人民為她準備了規模比較大的祭祀典禮。根據吐蕃風俗,能夠被尊稱讚蒙且享受百姓祭祀的贊普,應該為正妻。

二關於文成公主的正妻身份,吐蕃書籍《賢者喜宴》也起到了論證的作用。根據《賢者喜宴》記載,松贊干布曾經親自為文成公主加冕,封她做自己的王后。可以說,無論是《舊唐書》還是吐蕃的歷史資料都承認文成公主是松贊干布的正妻,尤其可見,文成公主的正妻身份很有可能是真的。

文成公主與尺尊公主,誰的地位高?其實兩人背後存在著不小的差異

尺尊公主究竟何許人也

作為吐蕃一帶的掌權者,松贊干布可以擁有很多女人做自己的妻妾。而根據歷史記載,松贊干布一共有五位妻妾。在今天的法王洞裡,就安放著文成公主、尺尊公主以及蒙薩妃等松贊干布的後宮佳麗的雕像。在一些傳說中,尺尊公主的地位不輸於文成公主,如果說文成公主在傳說中是綠度母,那麼尺尊公主就是白度母,甚至有人認為:尺尊公主才是正妻,地位比文成公主高很多。

先不說尺尊公主的地位是否高於文成公主,因為,尺尊公主究竟是不是真實存在,在現代史學方面有些人是存在爭議的。現在的史學界對於尺尊公主的身份有兩種推測,一部分認為尺尊公主真實存在,只不過地位比文成公主低很多。一部分則認為尺尊公主其實是樹立的虛構人物,她在歷史上並不存在。

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尺尊公主不存在?

目前,有一些國內外的學者根據自己的研究發現,《舊唐書》的《西戎傳》並沒有記載尺尊公主嫁入吐蕃的事情,只寫了鴦輸伐摩的孫子那陵提婆進入吐蕃之事。當時,為了從自己的叔叔手裡奪回王位,那陵提婆選擇了投靠吐蕃。在除掉自己的叔叔之後,回國的那陵提婆將泥婆羅變成了吐蕃的附屬國。

至於鴦輸伐摩的女兒尺尊公主,只在《柱間史》等藏文資料中出現過,且這些資料多是14世紀之後產生的,儘管也記載了貞觀年間的一些歷史,但是由於《舊唐書》在年代上更接近唐朝,所以從史學界的理論上來說,還是《舊唐書》的真實性更高。另外,值得注意的是,尼泊爾的原始史料中也沒有記載有關尺尊公主的事情。從這些資訊看來,有些學者認為尺尊公主不存在,也是有一定的根據的。

如果按照這些學者的推論,尺尊公主如果不存在,也就不存在孰高孰低的問題了。

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尺尊公主真實存在

認為尺尊公主真實存在的學者則認為,尺尊公主的歷史是有跡可循的。根據一些藏文史料記載,尺尊公主很有可能就是泥婆羅國王鴦輸伐摩的女兒布麗庫蒂。這位公主曾在公元639年嫁入吐蕃為妃。藏文史料《賢者喜宴》還對尺尊公主的出生經歷進行了描述,說尺尊公主前生就是觀音菩薩胸前射向泥婆羅王宮的虹光。

然而,即便尺尊公主擁有如此傳奇的經歷,為什麼她會被這些學者認為地位不如文成公主呢?唐朝的行政、文化、經濟都比吐蕃要發達。松州之戰時,吐蕃軍營被唐朝先鋒夜襲成功,在迷濛的黑夜中,唐朝的軍隊斬殺了一千多個吐蕃人。經此一役,松贊干布大為恐懼,選擇了退兵。

軍事上的優勢,使得吐蕃更加敬畏大唐,自然不敢讓大唐的公主屈居妾室。相比較而言,尺尊公主所屬的泥婆羅正值內亂,又是吐蕃的附屬國,在地位的尊貴程度上,很可能比不上來自大唐的文成公主。在後宮的排位上,自然就可能按照母國實力進行排序。

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兩位公主的傳言

透過上面的資訊可以發現,尺尊公主有可能是虛構的歷史人物,即便是真的存在,也不太可能超過文成公主的地位。那麼,為什麼後世的一些人開始認為文成公主是妾,還不如尺尊公主的地位呢?

首先,近年來網路上的言論複雜,有的人不喜歡回口認封建王朝,便開始在網上進行不客觀的評價洩高精。還有些網友對《舊唐書》的內容也存在不同的理解,認為唐朝是被吐蕃打敗,文成公主是戰敗一方嫁過去的公主,所以沒有資格做正妻。其次,因為年代久遠,相關史料記載並不是百分之百的清晰、準確、完善、可證,所組頂以也有些網友和學者在對歷史瞭解不是非常清楚的情況下,產生了獨特的理解思路。

最後,人的信仰和思想不同,這導致在對待歷史時會有自己的傾向。儘管這兩位公主都是偉大的女性,都是受人敬仰的,但在每個人眼中,都有著個人的喜好,結果自然存在不同。

所以,有此傳言也實屬正常。

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不過,在當時來說,為了自己國家與鄰國之間的和平,兩位公主都奉獻了自己,無論她們地位孰高孰低,真實與否,她們都是值得人們尊敬與懷念的。

圖片/來自網路,侵刪。

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