堂堂爆滿的北大國文課:你遇到的問題,古人早就給了答案

堂堂爆滿的北大國文課:你遇到的問題,古人早就給了答案

堂堂爆滿的北大國文課:你遇到的問題,古人早就給了答案

上學時,很多人最怕看到書上的一句話就是:熟讀並背誦全文。

雖然老師已經講過,但總是覺得那些拗口的古文,很難背誦。連帶著長大後,也對經典古文書籍,望而卻步。

所以書單君看到這本《年輕人的國文課》時,不禁發出了“當年我要是讀過該多好”的感慨。

這本書源自深受北大學子歡迎的大學國文課,作者從夫婦、父子、情商、文藝和識見五個主題切入,用詼諧有趣的方式,帶我們深入理解中國古人處世的智慧。

比如講《關雎》時提到,自然界的繁殖過程,看起來是由雄性主導的,其實真正的動力是雌性的偏好。

因為雌性繁殖成本更高,機會更少,所以要選擇儘可能好的。只有獲得了雌性喜歡的雄性,才可以獲得繼續進化的權利。

《關雎》講的,其實也是一個淑女選擇君子的故事。

除此之外,作者還剖析了《紅樓夢》中人際交往的原則,解讀了《論語》和《離騷》中,中國傳統士族文化裡的忠與孝……

相信這本書,能讓我們對之前背過的古文,產生一種豁然開朗的感覺。

對《年輕人的國文課》感興趣的“書米”

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本書試讀

第1章

夫婦第一·關雎

《關雎》是講夫婦的,講理想狀態的愛情,告訴你愛情的基本形態是什麼樣的。

開頭兩句,“關關雎鳩,在河之洲”,這是起興。用小島上相對鳴叫的一對雎鳩,起興夫婦之愛。這個雎鳩,就是魚鷹,又名鶚,是一種水鳥,也是一種猛禽。

為什麼用雎鳩來起興呢?因為古人認為雎鳩“摯而有別”。所謂“摯”,就是雎鳩是一夫一妻制,我們知道很多鳥類都是一夫一妻制。那什麼叫“別”呢?據說鶚到了發情期,雌雄的表現特別不一樣:雄性會使勁地飛,使勁地叫,拼命向雌性展示自己的力量、自己的技巧;雌性就不同,雌性一旦看到了滿意的雄性,就靜靜地跟在後面。這就是雎鳩的“別”。

其實不光是雎鳩,好多鳥都是摯而別的。一夫一妻,或者至少在交配季節人類的觀察範圍內是成雙成對的;而且,雄性的羽毛特別漂亮,雌性的就一般,比如鴛鴦就是這樣。這就叫“摯而有別”,是古人理想的君子的愛情。

這個“摯”聽起來好理解,為什麼要“別”呢?我解釋一下古人的想法。

在自然界的繁殖過程中,雄性和雌性採取的策略是不同的。雌性的生殖機會有限,理論上說,雌性的生殖機會都差不多,不會太多,也不會太少。有句話叫“有剩男無剩女”,“剩女”是相對的,“剩男”是絕對的。雌性為生殖付出的代價比較大,所以雌性採取的策略就是,要選擇儘可能好的雄性,這樣它繁殖一次才能撈回本來。既然繁殖的機會都是差不多的,而且繁殖一次還那麼費勁,為什麼不盡量挑個好的呢?

而雄性的生殖機會理論上是無限的。雄性繁殖一次的成本也小得可以忽略不計。所以雄性採取的策略是儘可能多地繁殖,對雌性並不挑剔。但是雄性的制約在於,實際上,並沒有無限多的雌性讓你繁殖,雌性不僅不是無限多,而且比雄性還略少一點。

所以雄性就得讓自己足夠優秀,才能讓更多的雌性喜歡,至少能讓一個雌性喜歡。事實上,這個目標是很奢侈的,很多雄性都是註定孤獨一生。一個雄性一生能得到一個雌性的愛,已經是極大的成功了。

所以,繁殖這件事,看起來是由雄性主導的,其實真正的動力是雌性的偏好。只有獲得了雌性喜歡的雄性,才可以獲得繼續進化的權利。雌性偏好作為生物進化的動力,現在已經成了前沿的科研專案。

據說,最近生物學領域有不同的課題組,針對不同物種的研究,發現了雄性優先於雌性進化的現象。這背後的動力,就是雌性對雄性的選擇。在這個動力下,才產生了性別差異,也就是古人說雎鳩的“別”。雄鳥為什麼要長那麼好看的羽毛呢?無非是為了博雌鳥的歡心,這是雄鳥生命中的首要任務。

網上曾有一個帖子談到我們人類是怎麼戰勝尼安德特人的。據說考古發現,我們人類的顏值比尼安德特人高。而且女性的差異不明顯,是男性的顏值比尼安德特人高。也就是說,我們的祖先是靠美貌戰勝了尼安德特人。以前我們都說適者生存,後來又說“幸者生存”,現在看來得提“美者生存”了,而且美靠的是美少年,不是美少女。而且,誰是美少年這個問題,由誰說了算呢?由雌性說了算。

所以說,在真實的自然界,並不是像《甄嬛傳》那樣,有一大堆雌性爭奇鬥豔,變著法地等雄性挑選,並不是女孩子必須得打扮成什麼樣才能嫁出去。真正的自然之道,是由雌性來選擇雄性的,這才是殘酷的真相。

《關雎》講的,其實也是一個淑女選擇君子的故事。所謂要男女有別,也是在自然狀態下兩性的地位不同。這個不同不是雄性比雌性有優勢,而是雄性要在生存競爭中儘量表現得比別的雄性優秀,來接受雌性的挑選。所以為什麼雄鳥的羽毛要比雌鳥漂亮呢?因為雄鳥需要接受雌鳥的挑選,雌鳥不需要接受雄鳥的挑選。

所以下面就引出正主兒了:“窈窕淑女,君子好逑。”所謂“窈窕”,就是幽深。所謂“窈窕淑女”,就是“深藏不露的好姑娘”。好姑娘為什麼要深藏不露呢?因為她還沒有拿定主意。

雌性天生有選擇雄性的特權,何況她還是“摯而有別”,一旦選定了就要從一而終,所以當然就得好好地選了。所以大家不要以為“從一而終”的時代男性就有多得意了。要從一而終,那姑娘選擇的成本就更高了,她就更得好好地選了,若姑娘們都成“窈窕淑女”了,那男性不被看上的機率就更大了。

儒家認為,這種深藏不露的好姑娘是最好的,是貴族、君子的好配偶。“逑”就是配偶。注意這個“逑”是名詞,是配偶的意思,不是動詞。這個“好”是形容詞,讀三聲,不能讀四聲。這句的意思是,“深藏不露的好姑娘啊,是君子的好配偶”。

編輯|燕妮

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