老祖宗說“五樹不進宅,一家樂開懷”,指的是什麼樹?栽了會怎樣

中華民族在幾千年的歷史文化程序中,積累了許多有關居住環境構建和選擇的經驗。在我國的傳統文化中,人們一直都追求人與自然和諧相處的狀態,

所以人類會有目的性的去構建出適宜居住的環境。

01

在構建居住環境過程中,透過不斷豐富環境的外在和內涵,以達到人們所需的生活舒適,工作便利,鄰里和睦,

身心健康,環境優美等目的。

與現代人相比,古代不僅人口比較少,而且居住的房屋都是獨門獨院,為了美化環境,很多人喜歡在庭院內種上花花草草。比如,號稱“五柳先生”的陶淵明,

正是因為在自己家門口種了五棵柳樹而獲得了這個稱號。

老祖宗說“五樹不進宅,一家樂開懷”,指的是什麼樹?栽了會怎樣

對於居住的環境,古代人不僅強調美觀,還有一些明確的說法和講究,特別是在庭院內種植樹木的品類上,人們不會隨隨便便將樹木種植在院子裡,因為如果一旦種錯了,

很可能對居住在宅院裡面的人帶來不好的影響,進而徒增煩惱。

所以古人一直強調:

“五樹不進宅,一家樂開懷”

。那麼這裡面說的“五樹”到底是哪幾種樹木,為什麼人們覺得不能把它們種植在庭院內?如果種植了這幾種樹木,會有什麼影響?下面我們就來一一解答大家的疑惑。

老祖宗說“五樹不進宅,一家樂開懷”,指的是什麼樹?栽了會怎樣

庭院裡不能種植的五種樹木分別為梨樹、桑樹、松樹、柏樹和槐樹。既然不能種這幾種樹木,肯定是因為它們背後有著一定的意義和說法,接下來我們就仔細分析和研究一下。

02

首先,要說的就是梨樹和桑樹。由於中國語言的博大精深,導致會有很多同音字的出現。不能種梨樹和桑樹也是因為其發音的問題所導致的。

“梨”同“離”,如果院子裡種了梨樹,人們心裡總會有一種親人或者家庭成員即將分離的感覺,其代表著一種不太好的徵兆。與之相同的是,“桑”同“喪”,

聽起來就會讓人感覺要有不好的事情發生,不免讓人心生芥蒂。

老祖宗說“五樹不進宅,一家樂開懷”,指的是什麼樹?栽了會怎樣

與梨樹和桑樹不同,人們喜歡在庭院裡種植棗樹,其根本原因也是因為其發音的緣故,棗樹象徵著早日發財、早生貴子,這些都屬於團團圓圓、大吉大利的好事兒,

因此棗樹十分受人們青睞。

下面,咱們再聊一聊松樹和柏樹。日常生活中,我們經常會在墓地或者深山老林中看到這兩種樹木,主要原因是這兩種樹木喜陰,如果種在家裡的話,肯定會有一種陰森森的感覺,

想一想就不覺倒吸一口涼氣。

古代人們還講究陰陽調和,如果滿院子都是松樹和柏樹的話,那麼家裡的陰氣必定會蓋過陽氣。陽氣受阻,肯定會對宅子主人的命理產生不好的影響,所以人們對松樹和柏樹比較排斥也是情有可原。

老祖宗說“五樹不進宅,一家樂開懷”,指的是什麼樹?栽了會怎樣

最後,我們再分析一下槐樹,其實對於到底能不能種槐樹,大家說法不一。有的地方覺得家裡種槐樹非常好,能夠使得主人官運亨通,升官發財。還有的地方十分不喜歡槐樹,因為槐樹上經常會出現一種小蟲子,這些小蟲子總會掉下來,被人們稱為“吊死鬼兒”,

這種說法聽起來就讓人十分的不舒服。

03

還有,“槐”字去掉了“木”字旁,就剩下了一個“鬼”字。因此,人們會覺得,如果家裡種上了槐樹,家裡會一直有“鬼”,宅子的主人和家人自然而然就會一直走黴運,

所以庭院裡也不能隨隨便便種上槐樹。

以上這些說法是否有科學道理,我們似乎沒有辦法求證。而且,現在很多有院子的家庭,還特別喜歡在院子裡種上梨樹、槐樹,那麼這些家庭是否像古語所說的一樣,

發生了一些不好的事情,這些我們也無從知曉。

老祖宗說“五樹不進宅,一家樂開懷”,指的是什麼樹?栽了會怎樣

後來又有一些植物領域的專家分析,以上五種樹木材質比較堅硬,在古時候,伐木技術還沒有現在這麼先進,一旦在家裡種上這五種樹木,有一天想要砍掉的時候,將是一件費時費力的大工程,所以伐木工人就編出了這些俗語,引導大家不要在家裡種植這些樹木。

古代人的很多俗語和習慣都體現了人們為了美好的生活的追求和嚮往,這些對於生活在當下的我們來說是否有價值,需要從多個視角和維度去分析,我們不能一概而論,反而應該學會透過現象發現背後的含義,進而形成自己的判斷標準。

頂部