男人喝酒,其實是場修行

至今,我們都沒搞清楚,是夷狄還是杜康第一個釀造了酒。其實我寧願相信酒是人們在勞動過程裡偶然發現的老天的恩賜。

男人喝酒,其實是場修行

酒中自有真天地

酒是個神奇的東西,禮天地,事鬼神,有錢沒錢,縉紳村夫,騷人墨客,漁父樵夫、山人道士都少不了它;能忘憂,能助興,能壯膽,能作疾;人們喝了酒,成了酒仙,成了酒神,成了酒鬼、酒蒙子、酒囊飯袋;喝完酒男人們有那慷慨赴大義上陣殺敵的、有詩千篇的、有跟嫦娥起舞弄清影的、有長歌短歌慷慨激昂的;也有那酒後見色起意見財起意酒壯慫人膽的、喝成一生是病妻離子散的……

男人喝酒,其實是場修行

人生無酒多寡味

酒可以按顏色分,紅黃白;按工藝分釀造、勾兌,蒸餾、發酵;按原材料分,穀物、水果;有高度低度;有白蘭地、威士忌、啤酒、米酒、清酒;濃香、醬香、清香、綿柔、幹烈……,不用喝早已經眼花繚亂,人自醉了。

有人說喝酒好,可以放鬆心情溝通感情,沒有酒的生活缺乏激情和靈動;也有人說喝酒不僅傷肝傷腎傷身體,還傷感情耗精神失人格。喝酒是好是壞,根源不在酒,也不在喝,其實在喝酒的人。不論老祖宗發明酒這個東西是為了增添生活的情趣和色彩,還是要給我們本就不易的旅程增加誘惑和考驗,酒不折不扣滴成了生活裡的一種特殊的媒介。

男人喝酒,其實是場修行

男人喝酒為哪般?

酒色財氣,這四關裡面,酒字關相對是最好過的,能成大事者基本都過了酒這一關。他們倒不是不喝酒,而是會喝酒,收放自如,適可而止,他們喝酒不被酒控制,而是他們控制酒。喝酒而做到不為酒亂了心性,其實是件挺難的事兒,所以佛家直接把不能喝酒寫進了戒律,這實在是個很高的招兒,既然酒能亂性,那我索性不喝就沒有了這種風險。凡夫俗子喝酒,其實也不想讓酒亂了性,做出那腸子都悔青的荒唐事來,說出那自己都不敢相信的醉言醉語來。只是他們不信自己會喝醉,他們總覺得自己能控制自己,能收放自如微醺小酌恰到好處,他們其實一直在酒的誘惑中經受考驗,有時候經受住了,有時候沒能經受住。

俗話說“酒是色媒人”。男人酒後最容易亂的大概是色,飽食思淫慾,說得是一點沒錯。想那風月場所裡,必是那酒池肉林同列,酒色渾然一體。《金瓶梅》故事裡常寫道,西門慶但凡與女人在一起,必先喝上幾個時辰的酒才能酣暢淋漓。柳永更是灑脫,在妓院裡喝到人事不醒才願意離開,睡大馬路也願意,還廣而告之:“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風殘月”……。酒色大概是一個男人成長過程裡必需要修煉的課程吧,有的人慢慢畢業了,喝到後來“採菊東籬下,悠然見南山,酒中有真意,欲辨已忘言”,“花間一壺酒,獨酌無相親,舉杯邀明月,對影成三人”;有的人一輩子沉迷在酒色裡出不來,最後掏空了身子,成了酒下敗將。

男人喝酒,其實是場修行

是你喝酒,別讓酒廢了你

老酒好喝,

切勿貪杯。

小酌怡情,

微醺莫醉。

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