古代外漢族的文化是怎麼樣的?外漢族文化對中國文化有著怎樣的影響

引言:

秦時明月漢時關,萬里長征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。 ——《出塞》

《史記》中這樣寫到,當時在宋朝的時候,邊境地區屢次遭受到遊牧民族的侵犯,後來人們也對其進行了把手,

有一次宋朝士兵就抓到了一位穿著奇異服飾的人,當時語言不同,被捕之後看樣子也不想漢人,所以人們就將其叫做外漢族。

在中華五千年的歷史文化之中,出現了無數的政權和人種,而且每一個政權下都有屬於自己的獨特文化,就像史記之中記載的一樣,人們將不同文化的人種稱之為不同的民族,如今中國就是有五十六個民族共同構成的大家族。

而且每一個民族都有著自己的歷史和文化,在中國人口基數最大的就是漢族,

漢族也是中國本土民族。而漢族也是在漢朝之後,才出現的稱謂,你知道在之前我們叫什麼族嗎?據說聽著名字就十分霸氣。

提到中國歷史上的各個朝代,人們首先能夠想起的就是漢朝,漢朝在中國歷史上佔據了極其重要的地位,而且也奠定了中華長達兩千多年的封建帝王制度,雖然說中國第一位皇帝是秦始皇,但是秦朝在歷史上存在的時間過於短暫,真正將帝王制度發揚光大的是漢朝。

所以生活在中原的人一直以來都以漢族自稱。

從漢朝一直到西晉末年時期,中華大地上大部分的人口都是漢族,但是到了五胡時期,各種遊牧民族都湧入了中原地區,也漸漸地將自己的文化和人種帶到了中華大地上。

這也是五十六個民族最早誕生的時期。而我們之所以叫做漢族,也是因為漢朝在歷史上的地位非同小可。人們也想要問為什麼不叫其他的名字,在中國歷史上還有著許多偉大的時代。

這也是因為在漢朝的的時候,一個國家愛的人口已經十分眾多,所以為了更好地規劃人口,漢族人的稱呼就此出現,而在漢朝之後人們也沿用了這種叫法。

而漢族人的叫法是在漢朝時期出現的,那麼在漢朝之前中華兒女叫什麼族呢?可能人們都會想到偉大的秦朝,於是說中華兒女叫做秦族,但事實並非如此。

秦朝雖然書寫了中國歷史的新篇章,但是其只存在了十七年的時間,到了秦朝末年的時候,秦二世十分昏庸無能,

而且真正的掌權者是趙高,後來在秦朝的暴政下,各地的農民起義爆發,最終也導致了秦朝的滅亡。在秦朝的時候,中華兒女已經有了自己的稱呼叫做華夏民族,這個名字聽起來了十分霸氣。

華夏一詞的來源,也是因為在黃帝和蚩尤爭鬥時期,中華大地就被稱之為華夏大地,而且在歷史典籍《尚書》之中,也記載了華夏民族的說法,在周朝時期天子就把中原地區稱為華夏,而且在周朝時期,周邊還有著許多鄰國,這些鄰國都需要孝忠周天子。

所以而周天子也將自己的子民叫做華夏一族,這樣就可以有別於其他民族。而在古代華夏一詞也有自己特殊的含義,華這個字在史書之中記載的意思為花,華字就象徵著鮮花盛開,也被人們用來比喻生機勃勃的景象,所以華字用在中華兒女的身上,也意味著中華兒女能夠想鮮花一樣怒放,向世界展現自己的生命力。

而夏字在史書之中記載,在最早的時候意味強大和雄壯的意思,而且夏這個字在甲骨文之中也和廈字十分相似,人們經夏字描繪成了一個強壯的人張開雙臂的形象,後來被人們視為了一個英雄人物的形象。將華和夏字連在一起,也有著偉大之人的意義,所以華夏民族就是意味著偉大的民族。

在封建社會之中這兩個字有著非常高的地位,就像夏朝就將這個夏字作為了自己的國號,也是希望自己的國家能夠像夏字含義一樣繁榮昌盛,所以說華夏兩個字在每一個時代之中,都象徵著偉大昌盛的意義,所以華夏一詞也被人們世代沿用。

後來孔子也將華夏的含義更加延伸,將華和夏兩個字的含義都變為大體相同的含義,所以華夏也成為了對於中華兒女的稱謂,一直髮展到了漢朝之時,人們才將民族的稱呼改為了漢族,但是華夏一詞也一直被人們流傳下去,

如今我們都能夠聽到華夏大地,華夏兒女的稱謂,而華夏一詞也成為了中華文化的一張名片。

結語

中華五十六個民族,共同構成了一幅多姿多彩的歷史宏圖,也共同孕育出了偉大的中華文化,如今不管是哪個民族都需要和諧共處,因為每一個民族都是一家人,我們都生活在中華這片土地上,中華大地也是我們共同的家園,我們要貢獻出自己的力量,來建設我們這個美麗的大家庭。

參考文獻:

《史記》

《出塞》

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