西安碑林—國民瑰寶當之無愧
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西安碑林—國民瑰寶當之無愧

代表作品有表現唐代中外文化交流寶貴資料的《大秦景教流傳中國碑》、《不空和尚碑》,從後世書法價值來看代表作有褚遂良《同州聖教序碑》、歐陽詢《黃甫誕碑》、歐陽通《道因法師碑》、張旭《斷千字文》、柳公權《玄秘塔碑》,每一部作品都是古代書法藝術的集...

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東漢時期碑刻隸書盛行精雕細琢,為何黃腸石隸書要“非主流”?
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東漢時期碑刻隸書盛行精雕細琢,為何黃腸石隸書要“非主流”?

三、黃腸石刻為何與主流碑刻隸書差別如此之大其一,兩種石刻的篆刻者書法素養不同導致了字型風格的巨大差別:主流碑刻由專業的文吏進行篆刻,文吏“能書會計,治官民,頗知律令”,文吏主修文字書寫,書寫技巧熟練,且在東漢時期對於文吏的考核主要是篆書和隸...

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泉州通淮關岳廟碑刻藝術,有宋代米芾、明代董其昌所書石刻詩二方
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泉州通淮關岳廟碑刻藝術,有宋代米芾、明代董其昌所書石刻詩二方

現存主要碑刻有:清乾隆四十三年官獻瑤撰的《重修泉郡通淮街關帝廟碑》清乾隆四十二年重修通淮關帝廟收支情況石刻清康熙四十七年《關聖帝祖塋碑記》、《立看守碑》清嘉慶二十四年臺灣林光夏所書石刻清道光二十年蘇廷玉書《關帝覺世真經》廟門外兩壁嵌有石刻兩...

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談宋代文化背景下的碑刻書法現狀
文化

談宋代文化背景下的碑刻書法現狀

以蘇軾《司馬溫公碑》、黃庭堅《狄梁公碑》、米芾《蕪湖縣學記》、蔡襄《萬安橋記》、宋徽宗《元祐黨籍碑》等著名碑刻書法為代表的現實存在,其史料價值、藝術價值有待我們去深入挖掘提煉,不斷認真研究,以更好地弘揚和傳承中國傳統文化,提升當代中國書法藝...

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