定西這古寺曾罕見供“隍爺”文天祥,香火鼎盛600年,成祈福聖地
1996年,這尊文天祥漢白玉雕像被移至定西城西南的玉湖公園,使西巖寺成為單純的佛教聖地,而每年五月十八日的城隍廟會仍然沿襲...
More Detail1996年,這尊文天祥漢白玉雕像被移至定西城西南的玉湖公園,使西巖寺成為單純的佛教聖地,而每年五月十八日的城隍廟會仍然沿襲...
More Detail茲者伏聞【8】先生以新天子蒲輪束帛之勸,為時一出,自大司寇進長六卿,【9】典事樞,耑人政柄,使衛武公之爵之德之齒,千有餘歲之下,煥然重光,僕何幸身親見之...
More Detail此後,「衡陽雁」在我國古詩詞中頻頻出現,人們由鴻雁而聯想到了衡陽,由衡陽而聯想到了鴻雁,於是,一種以衡陽為文化地理載體的「大雁文化」在歷史的積澱中就形成了...
More Detail文天祥紀念館雕塑說起文天祥,可能大多數人最熟悉的,還是他那句“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的詩,這首詩全文如下:《過零丁洋》辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星...
More Detail◆◆ ◆ ◆◆我常說,對於孔孟形而上的道與形而下的用,尤其對於孟子的“浩然之氣”瞭解得最為深刻、在行為上表現得最徹底的,南宋末代的文天祥要算是第一人...
More Detail被俘獲的文天祥在監獄裡寧死不降,他明知自己的妻女已經成為了奴隸,只要他點頭投降,就可以保全家人性命,一家團聚還可以繼續在元朝得到重用,但是文天祥沒有因此放棄自己高貴的氣節,他差人給家人送信說:人誰無妻兒骨肉之情...
More Detail歷朝歷代有不少文人,都對文家兄弟一褒一貶,一邊頌揚文天祥捨生取義,一邊怒斥文璧、文璋賣主求榮,就連乾隆皇帝都指責說: “子不知終弟受職,應難地下見其兄...
More Detail在雩都(今江西南部)大敗元軍,攻取興國,收復贛州10縣、吉州4縣,人心大振,江西各地響應,全國抗元鬥爭復起,文天祥號令可達江淮一帶,這是他堅持抗元以來最有利的形勢...
More Detail鄧剡眼睛裡有著無限的疲倦和悲傷,面對金陵長江,他不禁想起了杜牧那句“東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”的詩,感慨上天到底還是幫周瑜抵抗了曹操,而文天祥、陸秀夫等人,苦撐三年,還是保不了大宋,上天何其不公...
More Detail至於專家的建議,一味抬高持寶人“你要深明大義,格局要高,捐了吧”,無非是出於兩個原因:一是博物館沒有錢或不願出錢,二是認為該文物沒什麼價值...
More Detail一國之中,皇帝最大,有人膽敢冒犯皇帝,那就只能是死路一條,朝中若有一人作出謀逆是皇帝,為了震懾他人,都會對此人處以極刑,明代有一官員叫做于謙,在他幼年時期就被高人斷定,此後必有大作為,相比於漢高祖劉邦來說,明太祖朱元璋是赤裸裸的農民,父母和...
More Detail現在象棋有一 條將帥王不見王的規定,意思就是形成將帥見面的 時候,輪到哪一方走子就能取勝,這就好像代表劉 邦及項羽的將帥,朝對方射了一箭一樣...
More Detail”這首詩傳達出陸游臨終時複雜的思想情緒和憂國憂民的愛國情懷,他多麼希望能繼續對抗金國,然而他要死了,無法繼續抗金,但他對抗金勝利有著神聖的信念,希望在勝利之後他的後人在祭拜他時告訴他這個好訊息,這是絕命詩,也是一份遺囑...
More Detail伶仃洋位於今天廣東中山市南邊的珠江口,文天祥於宋末帝趙昺祥興元年(1278)十二月被元軍所俘,囚於零丁洋的戰船中,次年正月,元軍都元帥張弘範攻打崖山,逼迫文天祥招降堅守崖山的宋軍統帥張世傑...
More Detail總之,南宋民族英雄文天祥,當元軍南下攻宋,國家遭難之際,他舍小家為國家,積極參與和組織抗元戰爭,不幸被捕後,他誓死不屈、英勇就義...
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