七夕會·雅玩|花雨牽絲
書法運筆之精微細緻,如玉工之雕琢,牽絲纏繞之美,如花雨繽紛,餘音繞樑...
More Detail洋中魚打卡時間:咸豐八年(1858年)打卡地點:零陵、祁陽楊翰浯溪《烏帽黃塵漫七秋》詩刻拓片楊翰《秋日遊朝陽巖再用山谷韻》詩刻拓片楊翰《秋壑飛泉圖》一一步邁進千年未曾變遷的永州府衙,楊翰心裡感慨不已:對於崇拜元結和柳宗元的自己來說,此刻才出...
More Detail21.王瓘跋《龍藏寺碑》22.劉鶚跋《爨龍顏碑》劉鶚(1857-1909),原名夢鵬,以名孟鵬,譜名振遠,字公約,又字鐵雲,別署洪都百鍊生,丹徒(今江蘇鎮江)人,博學多才,涉獵眾多領域,著述頗豐,拓印了我國第一部甲骨文著作《鐵雲藏龜》...
More Detail——清·何紹基撰(見《草堂楹聯語粹》)正月初七,古人稱為“人日”,傳說女媧造人時,前六天分別造出了雞狗羊豬牛馬六畜,第七日造出人,因此,被先民們認為是“人的生日”...
More Detail這裡我比較認同林慶銓的觀點,一則林離海山仙館時間最近,二則林書中有番禺人丁傑的序言,番禺離廣州荔枝灣還算比較近,如果這位丁傑看了林慶銓關於這個“蘇舸”的介紹覺得有問題,他多半會說...
More Detail何紹基精品集 八開精裝 河北美術出版社原價660,優惠價288河北美術發貨有唐一代,書家林立,然意兼篆分涵抱萬有,則前惟渤海後惟魯國,非虞、褚諸公所能頡頏也...
More Detail然而,正在這時,因大量古代碑版的出土,不少有識之士在嘗夠了文字獄的苦果以後,終於猛醒,應充分利用出土碑版優秀書法的客觀優勢,便大聲疾呼和倡導碑學,對數千年的書法藝術發展歷史進行一次深刻而透徹的反省和進一步的審理,給慣性發展的書壇,帶來了一個...
More Detail例如“勤”,這個字照左右結構寫是這樣的:但它也可能被改作下面這種半包圍結構的寫法:改左右結構為半包圍結構,動機不能從文字訓詁上去找,而要從字形審美的角度去分析...
More Detail《石門頌》(全稱為《故司隸校尉楗為楊君頌》,後世簡稱《石門頌》)是東漢建和二年(公元148年)由當時漢中太守王升撰文、書佐王戎書丹刻於石門內壁西側的一方摩崖石刻,是隸書書法作品...
More Detail在學習書法方面,何紹基可以說是顏真卿的忠實粉絲,一生都在致力於研習顏體楷書,並且達到了非常高的水準,被譽為“有清二百年來第一人”...
More Detail何紹基的楷書取顏字結體的寬博而無疏闊之氣,同時還摻入了北朝碑刻以及歐陽詢、歐陽通書法險峻茂密的特點,還有《張黑女墓誌》和《道因碑》的神氣,從而使他的書法不同凡響...
More Detail何凌漢在書法上追求“筋骨”“錐沙”“印泥”之趣,否定“米董俗陋”之“奴書”,其取法範圍及審美風尚均深刻影響了何紹基...
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