古琴蘊涵著人生的妙諦“真、善、美”的統一
而最為奇妙的在於它低緩悠遠,飄渺似無的音樂讓彈琴、聽琴者能進入一種超乎音響之上的“無聲之樂”中,可讓漂浮的心暫時遠離繁亂,在中和、恬靜、幽遠的心境中與天地溝通,不再感到迷茫,真正體驗“希聲”“至靜”“忘我”的意境,這就是古琴中所稱的“太古之...
More Detail而最為奇妙的在於它低緩悠遠,飄渺似無的音樂讓彈琴、聽琴者能進入一種超乎音響之上的“無聲之樂”中,可讓漂浮的心暫時遠離繁亂,在中和、恬靜、幽遠的心境中與天地溝通,不再感到迷茫,真正體驗“希聲”“至靜”“忘我”的意境,這就是古琴中所稱的“太古之...
More Detail再者就是,“人往高處走水往低處留”的道理,在打工潮剛剛興起的時候,只有男人才會走出家門,去城市打工,而現在屬於一個快資訊的時代,一般的農村都會建立網路,只要有一部手機,輕輕鬆鬆瞭解到農村以外的世界,而農村的女性在瞭解到外面的世界之後,自然也...
More Detail而在我們的歷史中,總有一些驚才絕豔的身影存在,一說到這個大家肯定就會想到驚才絕豔的諸葛亮,不過今天我們不說天才,我們來說一說鬼才...
More Detail西歐民族國家的形成得益於民族主義思想從思想層面打敗了封建主義,使民眾構建起民族和國家的新概念,普通民眾的信仰發生變化,為國家和民族而戰成了新的內容,這在法國大革命之後的拿破崙戰爭中表現的淋漓盡致...
More Detail總之,王莽作為漢朝人,但是他的思想卻遠遠超過了當時的那個封建時代,他一生克己守禮、謙遜待人、生活簡樸,是儒家學說的堅定踐行者,但是經濟基礎決定上層建築,他的改革制度不是他所生活的朝代可以承受的,那時的生產力發展遠遠趕不上他的設想,所以最後也...
More Detail孟子發展仁愛學說,成為他政治思想的核心,一方面嚴格區分統治者與被統治者的階級地位,“勞心者治人,勞力者治於人”,還制訂了一系列從天子到庶人的等級制度...
More Detail這些書的讀者真是可憐極了,他們以為讀那些平庸作家的新作品是他們的義務,因此而不讀古今中外的少數傑出作家的名著,僅僅知道他們的名姓而已——尤其那些每日出版的通俗刊物更是狡猾,能使人浪費寶貴的時光,以致無暇 讀真正有益於修養的作品...
More Detail但在王慶來眼裡,媳婦何幸福卻成了不正經的女人,生怕她在外面勾三搭四,給自己戴綠帽子,從這裡看出,王慶來的思想觀念還是停留在農村裡,而何幸福進城後,飛速成長,思想觀念提高了,兩人的思想差距越來越明顯...
More Detail但荀子認為,人性的惡可以通過後天的改造而發生改變,這個改造就是禮,就是社會秩序,只要用一定的嚴格的社會秩序要規範人的行為,那麼人就能變好,因此荀子和孟子走出了一條殊途同歸的道路,他說塗之人可以為禹...
More Detail靈魂需要不斷塑造,甚至要用一生的時間來完善,而只是固執地認為某些人說得對,某些觀念是對的,就難免陷入偏執,不妨多看一些東西,多思考一些問題,或許會看到很多的不同...
More Detail方仙道認為人可以透過修煉,成為神仙,這個觀念首先就促進了方士的誕生,也就是渴望成仙的那一批人,方士誕生直接導致了後世的尋仙活動,給本來就超越時代的道家思想,又蒙上了一層厚厚的面紗,我們常聽的修道、成仙、煉丹等關鍵詞,基本上都是這個方仙道創立...
More Detail授課時間5月20日(週四)晚19:00課程主題西方思想經典與現代社會主講人黃裕生,清華大學人文學院教授,1995年畢業於中國社會科學院研究生院哲學系 ,獲哲學博士...
More Detail在我們的印象中,孔子是一個非常有哲學氣息的人,古稀之年仍舊老驥伏櫪,帶著諸多弟子周遊列國,傳播思想,力求改變社會風氣,使得“仁”的思想人人皆知,但其實,他的周遊列國只是美化後的說辭...
More Detail何兆武,湖南嶽陽人,著名歷史學家、思想文化史學家、翻譯家,1921年9月出生於北京,1939 年考入西南聯合大學物理系,1943年畢業於西南聯大歷史系...
More Detail第二個要說到的就是孔子,孔子的那些事情也不用多說了,大家肯定都曾經學過,他的思想也是太多太多了,德道如此,在每個人的層面要求上,他主張德道和仁道以及禮道,欲用人道接通天道和地道...
More Detail