《穿褲子的雲》既是馬雅可夫斯基的才華,也是他的不幸
文化

《穿褲子的雲》既是馬雅可夫斯基的才華,也是他的不幸

在詩中其實並沒有這種體系化和對稱性,但如果用第一人稱單數形式代詞“我”來代替那個意識形態色彩的“你們”,那這些描述就顯得相當準確:《穿褲子的雲》講的就是這些東西,但卻不是“你們的”,即資本主義社會的,而是我馬雅可夫斯基那折磨人的單戀,我通向...

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對於當下詩歌及理論的批判
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對於當下詩歌及理論的批判

我要說的是,那些比較純粹的民族性詩人,與把民族文化完全意識形態化的詩人們不同,他們依靠本土文化和民族文明滋養生長,適當地吸取外來文化主要是接近本國方式的東方文明中的文學成分,運用自然發展的漢語白話,走著民族主義詩歌寫作的軌道,他們的新詩文字...

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益評論 | 臧棣《近乎神遊》:比歷史更風景,比風景更有深意
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益評論 | 臧棣《近乎神遊》:比歷史更風景,比風景更有深意

《日照歸來,或麻櫟簡史》《河山觀止》這兩首詩可以對照同讀,前者是對日照麻櫟果實在混交林裡味道異化的生物學考察,其靈感來源於麻櫟樹心雕刻的兔子,詩人借麻櫟果實之於人和動物的食用感受與作用——田鼠食之可增強情慾,人將其製為豆腐可以飽餐,說明“常...

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