王安石晚年登山賞景,這首七律技法高妙,頸聯更是流傳久遠的名句
如此靜謐開闊的景色,令詩人心曠神怡,深深陶醉,甚至忘記了塵世的煩擾和紛爭,如同要與眼前景物融為一體...
More Detail按以上諸說,“一”即指虛無,但《太平經》卷十八至三十四“修一卻邪法”對“一”字還另有所指:“夫一者乃道之根,氣之始也,命之所繫屬,眾心之主也,當欲知其實,在中央為根,命之府也,故當深知之,歸仁歸賢使之行,人之根處內,枝葉在外,會守一皆使還其...
More Detail李公欲上荊州、三峽,水陸兩途,爭執不下,最終,圓觀曰:“行固不由人”,似是感知到因果輪迴不可勉強,終是依了李源,自荊江上峽,行至南浦,看到江邊有幾名夫人在取水,圓觀曰:“其中孕婦姓王者,是某託身之所,逾三載尚未娩懷,以某未來之故也...
More Detail道士不在,詩人乘興而來,卻興盡而歸,芳草松色、白雲溪花的美感,“禪意”默想的清享,都清美極了,這種愜意自得的感受,也都含融在詩的“忘言”之中...
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