達爾文的《物種起源》與哥白尼的《天體執行論》出版的曲折經歷,以及這是一本什麼書?

      《物種起源》全名《物競天擇,適者生存之物種起源論》,被稱為震撼世界的10本書之一 ;

1985年美國《生活》雜誌評選的人類有史以來的最佳圖書;1986年法國《讀書》雜誌推薦的理想藏書。書中用大量資料證明了所有的生物都不是上帝創造的,而是在遺傳、變異、生存鬥爭中和自然選擇中,由簡單到複雜,由低等到高等,不斷髮展變化的,提出了生物進化論學說 。

恩格斯將“進化論”列為19世紀自然科學的三大發現之一(其他兩個是細胞學說、能量守恆轉化定律)。

達爾文的《物種起源》與哥白尼的《天體執行論》出版的曲折經歷,以及這是一本什麼書?

《物種起源》

      從1837年7月記第一本有關物種變異的筆記算起,到1859年10月1日校改完《物種起源》清樣止,達爾文為建立進化學說花了整整22年的時間。

1859年11月24日達爾文出版了生物學史上劃時代的鉅著《物種起源》。由於學界事先已知道這本書的寫作情況,均等待著該書的出版,結果新書問世的第一天,1250本就被全部搶購一空。

《物種起源》的發表,猶如一顆重磅炸彈投入平靜的水面,頓時掀起了巨浪狂濤。身穿黑道袍的教士,信奉特創論的學者,為傳統觀念所束縛的科學家,對《物種起源》及其作者發起了狂暴的圍攻,誣衊達爾文的學說“褻瀆聖靈”,觸犯“君權神授天理,”有失人類尊嚴。

其實,達爾文的爺爺曾預示過進化論,但礙於聲譽,始終未能公開其信念。

我們都知道

哥白尼因提出日心說,而遭到羅馬教廷的威脅,因為他的日心說打擊了教會的宇宙觀,這也讓他後來的著作發表變得困難。

哥白尼生於1473。2。19病逝於1543。5。24,出生於一個富裕的商人家庭。哥白尼是一名醫生,由於醫術高明而被人們稱為“神醫”。並不是一位職業天文學家,他的成名鉅著是在業餘時間完成的。 40歲時提出日心說,42歲開始寫作《天體執行論》一書。這本書計算所得數值的精確度是驚人的。例如,他得到恆星年的時間為365天6小時9分40秒,精確值約多30秒,誤差只有百萬分之一;他得到的月亮到地球的平均距離是地球半徑的60。30倍,和60。27倍相比,誤差只有萬分之五。 在《天體執行論》完成後,哥白尼卻對它的出版猶豫不決了。他擔心這部書出版後會遭受到地心說信徒們的攻擊,並受到教廷的壓制。60歲時,哥白尼試著在羅馬做了一系列日心說的講演,並未遭到教皇的反對。在朋友和學生的支援鼓勵下,經過長期反覆的考慮,哥白尼終於決定出版這部著作。 69歲時,《天體執行論》的排印工作開始進行。第二年1543年5月24日,垂危的哥白尼在病床上終於見到出版商寄來的剛剛出版的《天體執行論》,可惜當時的他已經因為腦溢血而雙目失明,他只摸了摸書的封面,便與世長辭了,享年70歲。 而真正因日心說被燒死的是義大利哲學家喬爾丹諾·布魯諾,他勇敢地捍衛和發展了哥白尼的太陽中心說,並把它傳遍歐洲,因為反對地心說,宣揚日心說被宗教裁判所判為“異端”,1592年被捕入獄,第二年被燒死在羅馬鮮花廣場,直到1992年,羅馬教皇才為他平反。由此我們可以看出

當時的教會是政教不分家的,教皇擁有絕對的權威,而恰巧在達爾文生活的19世紀,政權開始從教會中分離出來,教皇的控制力也漸漸走遠了。

賴爾1830年的《地質學原理》和1863年出版的《古人類的地址證據》以及達爾文1859年出版《物種起源》都有力衝擊了基督教的上帝創世說。 大主教威爾伯弗斯和歐文等精心策劃,準備在牛津大學的科學大會上一舉剿滅生物進化學說。誰知卻被赫胥黎、胡克等駁得體無完膚。達爾文的進化學說以大量確鑿的事實和縝密的推理,爭取到了越來越多的科學家的贊同和支援。正像金斯說的:“達爾文單憑真理和事實的力量,正在到處獲得勝利,像洪流那樣勢不可擋。”

達爾文的《物種起源》與哥白尼的《天體執行論》出版的曲折經歷,以及這是一本什麼書?

哥白尼

說到這,我們來看一下當時與進化論相對抗的幾種觀點:

特創論:

基督教聖經把世界萬物描寫成上帝的特殊創造物。這就是所謂特創論。 與特創論相伴隨的

目的論 :

自然界的安排是有目的性的,“貓被創造出來是為了吃老鼠,老鼠被創造出來是為了給貓吃,而整個自然界創造出來是為了證明造物主的智慧”。

不變論:

代表人物牛頓和林奈, 地球由於所謂第一推動力而運轉起來,以後就永遠不變地運動下去,生物種原來是這樣,現在和將來也是這樣。

轉變論:

代表人物拉馬克,他在1809年出版的《動物哲學》一書中詳細闡述了他的生物轉變論觀點,並且始終沒有動搖。 拉馬克,法國人, 最先提出生物進化的學說,是進化論的倡導者和先驅。 對達爾文的影響非常大,達爾文在《物種起源》一書中曾多次引用拉馬克的著作。 我們初中時學習的生物書上就介紹了拉馬克進化論的核心: “用進廢退、獲得性遺傳” 。比如,某些器官經常使用而得到發展,另一些器官不使用而退化,這就是用進廢退;長頸鹿為了吃到高處的葉子,脖子越來越長,這種在環境影響下所發生的定向變異,即後天獲得的性狀,能夠遺傳,就是獲得性遺傳。 雖然承認生物種可以轉變,但把進化原因歸於非物質的內在力量, 缺乏實際的證據,是一種唯心的臆測。

達爾文的《物種起源》與哥白尼的《天體執行論》出版的曲折經歷,以及這是一本什麼書?

特創論

      《物種起源》的重點內容有三個方面:

1.達爾文如何動搖了“神創論”與“物種固定論”等信念?

2.生物演化是如何發生的、新物種是如何形成的?

3.我們以及我們周圍的生物是如何適應千差萬別的自然環境的?

也可以說是:

物種並非一成不變,而是會隨環境變動而改變。

生物的演化是長時間連續性的緩慢改變,不是突然性的劇變。

同一類生物有著共同的祖先,例如哺乳類是由同一個祖先演變而來。

生物族群會隨著繁殖而擴大,並超過其生存空間與食物供應的極限,引起個體間的競爭;不適應環境的個體會被淘汰,適者才能生存,並繁衍後代。

主要觀點有:物競天擇,適者生存,生存鬥爭,過度繁殖,遺傳變異。

最終向世人證明:自然界的一切並不是上帝一手創造出來的,也並非一直是今天這個樣子;世間所有的生物都是從最初原始的共同祖先型別,經歷漫長演化而來的;連人類自身也是生物演化的產物。

下面我將帶領大家從植物、動物、地質三個方面瞭解一下耳熟能詳的進化論例項。

      植物:植物的向光性

最早就是達爾文發現的。達爾文在隨貝格爾號環球旅行時,隨身帶了幾隻鳥,為了餵養這些鳥,又在船艙中種了一種叫草蘆的草。船艙很暗,只有窗戶透射進陽光,達爾文注意到,草的幼苗向窗戶的方向彎曲、生長。但後來幾十年間,達爾文忙著建立進化論,直到其晚年,才著手進行一系列實驗研究向光性的問題,在1880年出版的《植物的運動力》一書中總結了這些實驗結果。達爾文是用草的種子做這些實驗的。草的種子發芽時,胚芽外面套著一層胚芽鞘,胚芽鞘首先破土而出,保護胚芽在出土時不受損傷。達爾文發現胚芽鞘是向光性的關鍵。如果把種子種在黑暗中,它們的胚芽鞘將垂直向上生長。如果讓陽光從一側照射秧苗,胚芽鞘則向陽光的方向彎曲。如果把胚芽鞘尖端切掉,或用不透明的東西蓋住,雖然光還能照射胚芽鞘,胚芽鞘也不再向光彎曲。如果是用透明的東西遮蓋胚芽鞘,則胚芽鞘向光彎曲,而且,即使用不透光的黑色沙土掩埋胚芽鞘而只留出尖端,被掩埋的胚芽鞘仍然向光彎曲。達爾文推測,在胚芽鞘的尖端分泌一種訊號物質,向下輸送到會彎曲的部分,是這種訊號物質導致了胚芽鞘向光彎曲。 這就是後來所發現的植物生長素。

達爾文的《物種起源》與哥白尼的《天體執行論》出版的曲折經歷,以及這是一本什麼書?

達爾文的《物種起源》與哥白尼的《天體執行論》出版的曲折經歷,以及這是一本什麼書?

植物的向光性

蘭科形態各異的花兒,是為了吸引不同種類的昆蟲與鳥類進行異花授粉,似乎動植物在共同進化。 達爾文曾發現

一種蘭花具有細長的花矩,花矩頂端貯存的花蜜可為傳花粉昆蟲提供食物,他推斷一定有一種具有細長口器的昆蟲可以從花矩中吸到花蜜。大約50年後,果然發現了這樣的昆蟲。

達爾文的《物種起源》與哥白尼的《天體執行論》出版的曲折經歷,以及這是一本什麼書?

達爾文的《物種起源》與哥白尼的《天體執行論》出版的曲折經歷,以及這是一本什麼書?

異花授粉的個體同自花授粉的個體相比,結出的果實又大又多,而自花授粉的個體非常容易被大自然淘汰,這似乎映射了達爾文家族近親結婚,身體都不好。

      動物:

南美大陸上的不同小島上的

地雀

,有的小島上,地雀的主要食物是堅果或堅硬的種子,它們的喙就慢慢變得粗大,能夠把堅果或種子更容易地壓碎;而在有的小島上,地雀的主要食物是昆蟲,它們的喙慢慢變得細長,更利於捉住蟲子。因為各個小島間幾乎處於相互隔離的狀態,長此以往便形成了如今不同的小島上生存著不同地雀的情況。

達爾文的《物種起源》與哥白尼的《天體執行論》出版的曲折經歷,以及這是一本什麼書?

達爾文的《物種起源》與哥白尼的《天體執行論》出版的曲折經歷,以及這是一本什麼書?

      達爾文挖掘收集到了大地獺、乳齒象、箭齒獸、後弓獸等許多已滅絕的南美巨獸化石,並感到現存的動物很像它們的侏儒版,有著某種親緣關係,還發現許多動物都處於過渡型別,親眼看到新物種正被大自然這隻冥冥中的大手創造出來,令他無比激動。

達爾文的《物種起源》與哥白尼的《天體執行論》出版的曲折經歷,以及這是一本什麼書?

南美巨獸和侏儒版

哺乳動物的雄性個體普遍具有退化的

乳頭

;在蛇類中有些

的一葉是退化的,有些存在著骨盆與後肢的

殘跡

。有些退化器官的例子極為奇怪。比如,

鯨的胎兒生有牙齒,而當它們成年後連一顆牙齒都沒有;未出生的小牛的上頜生有牙齒,但從不穿出牙齦之外;某些鳥類胚胎的喙上,仍有牙齒的殘跡,成年後則完全消失了;翅膀是用於飛翔的,然而很多昆蟲的翅膀常常位於鞘翅之下,萎縮到根本不能飛翔。

幼小哺乳動物頭骨上的

骨縫

,曾被認為是幫助母體分娩的美妙適應,甚至可能是胎生動物順產所不可或缺的。可是,

卵生的鳥類和爬行動物也有骨縫。是不是骨縫這一構造起源於一些卵生的低等動物,只不過為胎生的高等動物在分娩過程中所利用罷了呢?

      用於抓握的人手和用於掘土的鼴鼠前肢,用於爬行的龜腿和用於游泳的鯨的鰭狀肢,以及用於飛翔的鳥和蝙蝠的翅膀,為什麼竟都是由同一型式構成,而且包含著相似的、處於相同相對位置的骨頭?達爾文指出,正是由於各類脊椎動物起源於同一個共同祖先,才形成了這種現象。這足以證明脊椎動物擁有共同祖先。

      地質:

“貝格爾”到達巴西,達爾文上岸考察,向船長提出要攀登南美洲的安第斯山。當他們爬到山上時,

達爾文意外地在山頂上發現了貝殼化石

。達爾文非常吃驚,他心中想道:“海底的貝殼怎麼會跑到高山上了呢?”經過反覆思索,他終於明白了地殼升降的道理。達爾文腦海中一陣翻騰,對自己的猜想有了更進一步的認識:

“物種不是一成不變的,而是隨著客觀條件的不同而相應變異!”

他還看到了正在升起的南美大陸和科迪勒拉山系:高山頂上的第三紀古海生物化石、被冰川夾帶到河灘的巨大漂礫、一級級河床階地、流動的熔岩、奇特的浮島、被扭曲或折裂的大斷層、隆起的山峰和深切的谷地、被侵蝕的荒野以及曾沉入海底又升起的古森林矽化木群落。他在奇洛特島見到了同時引發另兩座火山的奧索諾火山爆發,在瓦爾地維亞遇到了大地震,地震引起了海嘯。在塔帕根山下,他躲過一場砸死許多牲畜、野獸的大冰雹。在火地島遇到了颶風和轟然倒下的冰川。這一切給達爾文的感受是:“沒有什麼東西比得上地殼這麼不穩定了。”

“大地這個結實堅固的象徵物如今在我們腳下移動,就像只是一層蒙在液體上的薄膜。”

總之,一切皆流,一切皆變。除了物質、能量和資訊的運動外,沒有任何永恆的事物。

      達爾文的妻子愛瑪對《物種起源》的編寫也有很大的影響。

艾瑪是一個虔誠的堅定的基督徒,她每天都讀聖經,定期去教堂,從牧師那裡領受聖餐,她常常給孩子們讀聖經,不贊成禮拜天進行社交活動,國外都是禮拜天去教堂。她對上帝是何等地虔誠,以至於達爾文稱讚她“不僅是一個基督徒,而且是一個基督徒的殉道者”。

也正因為如此,埃瑪對達爾文的感情是極其複雜痛苦的。她是一個虔誠的基督徒,同時她又深愛著達爾文,達爾文也深愛著她。但埃瑪知道達爾文並不信仰上帝,她多次勸丈夫相信上帝,可達爾文卻愛用’我並不否認上帝的存在’這樣的話來應付妻子。”面對達爾文的搪塞,埃瑪十分痛苦。

      愛瑪可以代表當時的未受過科學教育的信教大眾,對《物種起源》手稿作出的第一反應。愛瑪仔細閱讀了手稿,改正拼寫,改正標點,並建議達爾文將一些容易刺激信徒和教會的段落寫得語氣溫和一些,論據更清楚一些。

      如果不是和愛瑪結婚,達爾文很可能寫出一本較為激烈的書。

後來,《物種起源》出版了,埃瑪的心就更加矛盾了,因為這本書遭到了教會對達爾文猛烈的抨擊。作為妻子,她討厭那些指責;可作為基督徒,她又贊同那些指責。如果看到唯物主義戰勝唯心主義,我會十分痛苦。”她知道進化論會削弱人們對上帝的信仰,可是,一直到死,達爾文也沒改變自己的立場。在他去世的當天,埃瑪對女兒說:“父親恐怕不相信上帝,可是上帝相信他。他將安靜地在他所去的地方休息。”這既是無可奈何的自我安慰,也是對達爾文最權威的“蓋棺論定”——達爾文從未悔改信主!

雖然這麼多年來,科學界很多學者們總在批判達爾文的觀點,但這套理論卻像一把鑰匙,開啟了一個似乎永無止境的研究領域。

直到今天,生物學家仍然在尋找能合理解釋自然選擇如何在分子水平上發揮作用,以及如何影響新物種形成的實驗依據。

《物種起源》目錄

第一章 家養狀況下的變異

第二章 自然狀況下的變異

第三章 生存競爭

第四章 自然選擇

第五章 變異法則

第六章自然選擇學說的難點與異議

第七章 本能

第八章 雜交和雜種

第九章 關於地質記錄的不完全性

第十章關於生物的地質演替

第十一章地理分佈

第十二章具有親緣關係的物種的分類

結論

我是侯權,一個致力於講述科學小故事的主播,感謝大家的關注與點贊。

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