古人“夜生活”豐富多彩,大好時光豈容白白浪費?

日月迴圈,晝夜相加。要說古代晚上沒有現代使用的電,不能看電視、玩電腦,也不能聊微信、看抖音等等,他們會不會覺得枯燥煩悶呢?其實倒也未必,古代晚上雖然沒有電,但有油燈、有蠟燭啊,還是可以幹好多事情的。

一、皇帝批閱奏章,熬夜處理國事

古人“夜生活”豐富多彩,大好時光豈容白白浪費?

古代的皇帝應該是全天下最辛苦的人了,因為他每天要處理很多的軍國大事,天下都是他一人的,他能不操心嗎?所以白天忙碌了一天,晚上還不能閒著,還要挑燈批閱大量的奏章,什麼事該做,什麼事不能做,都得他決斷,誰叫他集天下之權為一身呢。

在皇帝的眼裡,天下就是他的家,什麼大家小家統統沒有區別。往大里說要對得起皇天后土、列祖列宗,往小說要對的起黎民百姓、子孫後代,所以古代皇帝大多還是很勤政負責的。如《史記·秦始皇本紀》中就記載千古一帝秦始皇:

“天下之事,無大小皆決於上。上至以衡石量書,日夜有呈,不中呈不得休息。”

古人“夜生活”豐富多彩,大好時光豈容白白浪費?

但也有一些“不作為”或“亂作為”的皇帝,他們整日通宵達旦只顧貪圖享樂、奢靡腐敗,不顧天下百姓死活,導致民生怨憤、揭竿而起,如夏桀商紂等,這樣的結局往往是快速亡國或天下易主。

二、士人挑燈夜讀,奮發博取功名

古人“夜生活”豐富多彩,大好時光豈容白白浪費?

文人士子們苦讀詩書,只為有朝一日,金榜題名、為國效力。晚上大好時光,豈容白白浪費?

西漢有

匡衡

“鑿壁偷光”,終成經學名家,官至丞相;東漢有

孫敬

“頭懸樑”、戰國有

蘇秦

“錐刺股”,二人後來均成為縱橫名家;東晉的

車胤

孫康

,“囊螢映雪”傳四方,家裡窮,買不起燈油,想法設法也要珍惜光陰寒窗苦讀。

十年寒窗苦讀書,只為有朝一日一舉成名天下知。

三、農人修理農具,婦女紡紗織布

古人“夜生活”豐富多彩,大好時光豈容白白浪費?

古代社會的經濟來源主要還是以農耕為主,所以農民佔據了社會階層的絕大多數。

“日出而作,日落而息”

成了他們生活的主要工作。白天為了生計要上地勞作,要上山砍柴,要換取米麵,所謂“柴米油鹽醬醋茶”一樣都不能少;晚上還要藉著燈光修理農具,婦女們除了燒柴做飯,還要抽空紡紗織布、縫縫補補,以換取生活用品、補貼家用。

“唧唧復唧唧,木蘭當戶織”

,從側面反映了南北朝時期的織布機已是遍佈千家萬戶。

四、商人精打細算,籌備供需物品

古人“夜生活”豐富多彩,大好時光豈容白白浪費?

經商的人晚上就更不能閒著了,生意要精打細算,日子更要精打細算。需要進什麼貨、需要備什麼料,需要釀什麼酒、需要做什麼菜,陶器、絲綢、珠寶、瑪瑙等等,牲畜、皮毛、鹽鐵、海鮮等等,筆墨紙硯、文房四寶,金銀首飾、衣著穿行……哪裡有需求,哪裡就有市場。

“一粥一飯當思來處不易,半絲半縷恆念物力維艱”

,積少可以成多,集腋可以成裘。

五、伶人登臺表演,盡顯歌舞昇平

晚上的鬧市裡一片燈火通明,人群熙來攘往。打把式賣唱的、雜藝表演的、詩詞歌賦的、吹拉彈跳的等等,下里巴人與陽春白雪爭相鬥豔,低俗粗鄙與高雅風流同臺竟舞。有的乃生活所迫,有的是附庸風雅,有的是名士結交,有的是達官顯貴,……好一副熱鬧興盛的都城“夜市”!

古人“夜生活”豐富多彩,大好時光豈容白白浪費?

遇上節日裡的晚上就更熱鬧了,有燈會、有煙火、有美食、有好玩。正所謂

“東風夜放花千樹,更吹落,星如雨。寶馬雕車香滿路,鳳簫聲動,玉壺光轉,一夜雨龍舞。”

約上三五個好友,一起去逛逛集市、聽曲看戲、品酒論詩等等,可以“酒逢知己千杯少”、“葡萄美酒夜光杯”,可以“月上柳梢頭,人約黃昏後”,可以秉燭夜遊,可以促夜長談,可以洞房花燭,可以漫卷詩書……好一個豐富多彩的“夜市生活”!

這大概就是古人所謂的“夜生活”了,大好的時光豈容白白浪費呢?現如今我們生活中有了電,更增添了許多不可缺少的電視、電腦、手機等“帶電”物品,生活可謂更加多姿多彩,但是需要注意的是要合理安排好生活作息時間,莫不要讓這些帶電物品奪取了我們的健康,拉遠了與身邊人的距離才是。

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