男子洗了個澡回來,哪想床上突然多了個女人,下秒賊逗

在傳統的節日中,有“四大鬼節”的說法,分別是農曆三月三的上巳節、每年的清明節、農曆七月十五的中元節、還有農曆十月初一的寒衣節。

上巳節現在已經很少有地方過了,清明節也已經過去了,農曆七月十五的中元節,民間還稱之為“七月半”,在今年公曆的8月22日。

關於七月半,人們有很多說法,其中一個說法就是“清明時節人找鬼,中元時節鬼找人”。那麼,這句話究竟是什麼意思呢?中元節又有什麼風俗禁忌和清明節有所不同呢?

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這句“清明時節人找鬼,中元時節鬼找人”的說法,其實和我們清明、中元的風俗有關。儘管對於民間的人們來說,兩個節日都是為了祭祀祖先的亡靈,但依舊有著很大的不同。

首先來說清明節。清明節最大的一個風俗便是要上墳掃墓,以寄託對亡者的哀思。本來清明只是一個節氣,後來清明與鄰近的寒食節相結合,有些專家還考究說,清明的節俗中還包含了上巳節的一些風俗。所以才形成了現在我們所見的清明節。

每逢清明,人們都會不遠萬里地去給自己家裡已故的長輩們添一捧土,上一炷香。這就是民間所說的“人找鬼”。

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而中元節則不同。按照民間的說法,中元節鬼門大開,在這一天,所有的靈魂都會順著河流來到世間。所以,民間還有放河燈的風俗,就是為了能夠為自己的祖先照亮回家的路。

這天,因為鬼門大開,所以老祖宗會自己找到回家的路,人們需要在家裡、祠堂中,將祖宗的牌位請出來,供奉到專門的供桌上,然後一日三餐地供奉。此時,正是秋收的時節,所以人們也希望藉此向老祖宗們彙報自己這一年當中的成果。

這就是人們所說的“鬼找人”。

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除此之外,民間在給自己已故的長輩祭祀紙錢、金銀紙錠的時候,清明節和中元節也有不同的說法。

在清明節的時候,人們祭祀的紙錢、紙錠,不需要專門做一個包袱,來包裹住這些祭品。只需要在墳前祭祀就行。而中元節則不同,人們在祭祀的時候,需要用一個包袱將需要供奉的紙錢、金銀紙錠包裹起來,然後一起祭祀給自己的祖先。

之所以有這樣的說法,是因為民間認為,清明節的時候,人們是上墳燒紙,相當於將祭品直接送到了“家裡”,所以不需要再用包袱包裹。但是中元節則不同,中元節是老祖宗們上門來接受祭祀,相當於親戚來串門,你要送禮,給拿了一大堆東西,卻不給個袋子、包袱將這些禮品兜起來帶走,這是非常失禮的。

所以,民間在祭祀的時候,才有了這樣同樣是祭祀,卻有不同禮俗的講究!

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無論是已經過去的清明節,還是即將到來的中元節,都是傳統文化中孝文化、靈魂不滅觀、祖先崇拜等等傳統思想的結合。他們對於我們當代人來講,不僅僅是一個節日,還承擔著傳承傳統文化的重要使命。

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