富可敵國的喬家大院主人不許子孫納妾,為什麼自己卻娶過六個老婆

本次西北遊的最後一站是大名鼎鼎的喬家大院,小娘子認識這所曾經的大民宅是從《大紅燈籠高高掛》開始的。說來慚愧,身為北方人卻遲遲沒有造訪過它,即便是去年到平遙古城的時候也因時間關係與它擦肩。這一次,我們特意去看你!

富可敵國的喬家大院主人不許子孫納妾,為什麼自己卻娶過六個老婆

始建時間(1755年)比美國建國還早的喬家大院是“北方民居建築的一顆明珠”,素有“皇家有故宮,民宅看喬家”之說。

喬家大院是清朝聞名海內外的商業金融資本家喬致庸的宅院,但信奉“貨幣的流通應該像流水一樣,流得越快越廣才能給更多的人包括自己帶來利益。”的喬致庸本人其實並沒有興趣置宅買地。大院的前身是喬致庸的爺爺喬貴發建的一個筒樓,然後喬致庸的父親在邊上修建了一個簡單的院子。

喬致庸一生都將利潤投入到生意與人情中,他牢記爺爺為求生而走西口的創業艱辛,生活樸素,治家嚴格,守意守信,把喬家的生意帶到了頂峰。但人生總有缺憾,喬致庸的六個兒子,卻沒有一個是理想的繼承人。欣慰的是,長孫喬映霞繼承了爺爺“守信、義氣、敢作敢為”的品質,喬家的生意便由喬映霞接手了。

喬映霞少年時正值維新變法,他對康、梁很是崇拜,對西方文化也很欽慕。思想開放,崇尚新事物的喬映霞對公益性事業也不予餘力,辦私塾、禁鴉片、倡導體育運動,還是祁縣第一個穿西裝、剪辮子的人。

“先派”的映霞當家後,對爺爺喬致庸說,“你看你忙了一輩子,可是什麼都留不下來。”加之那時大家族的人口也多起來,喬致庸終於在人生的晚年同意由孫子喬映霞翻蓋老宅。

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我們如今看到的喬家大院有五大部分,“在中堂”、“德興堂”、“保元堂”、“寧守堂”和花園,不過這五個部分並非一氣呵成,而是喬家幾代人經過120多年的時間才構建成現在的規模。雖是分期建造,卻也渾然一體。

“寧守堂”的位置原本是喬氏族始喬致庸的爺爺喬貴發的故居,俗稱“老院”,隨著後裔不斷增擴,到民國初年便有了“寧守堂”。“德興堂”是喬貴發的長子喬全德所建,而最大的“在中堂”便是喬氏家族鼎盛時期,第三代的喬致庸當家時所立的宅院。“保元堂”是“寧守堂”的別院,是喬家後代們續建的,而花園在當時並沒有修建完成。

這四所“堂”把喬家封閉在一個城堡式的建築群中,之所以這樣並非為了炫耀勢力,而是因為這四所“堂”原本紛落在一個十字路口上。光緒中晚期,社會動盪,治安不穩,喬家為了保護自身安全,用了450兩白銀買下當時街巷的地產權,而後把巷口堵死,宅院封起,在內部把各“堂”之間連線起來。

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這百壽壁後便是喬家大院那雄偉壯觀的建築群體了,大門上方頂樓正中懸掛著山西巡撫受慈禧太后面喻贈送的“福種琅環”匾額。

1900年八國聯軍攻陷北京,慈禧、光緒逃往西安,途經祁縣(在寫這篇的同時,小娘子也在寫英國的遊記,同一時期兩位掌權的女人,維多利亞與慈禧,一個把島國的領土擴張到了最大的“日不落”時期,一個卻割讓疆土、賠款求和。心有慼慼,就讓我們在此以史為鑑吧!)。

儘管清王朝已是沒落王朝,但秉著國家興亡匹夫有責的志向,喬家不僅為慈禧、光緒提供了臨時行宮,還在山西其他各商號都不願借錢給皇室時,爽快地支付了10萬兩白銀的路費給慈禧一行解燃眉之急。

解圍返京後的慈禧給喬家送匾、送禮,還把由各省督府解繳中央的款項全部交由喬家的票號來經營。甚至庚子賠款時,連本帶息約10億兩的白銀也統統交由喬家的票號打理。

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進門最先看到的便是喬致庸時期的“在中堂”,佔地10642平方米, 共6座大院,20進小院,313間房屋,呈雙“喜”字型,80米筆直的石鋪甬道把6座大院分為南北兩排。當真是大戶人家,光甬道就像是平遙古城中的一條小巷(想對比平遙古城巷子的親們可點選《再不出發就真老了!》)。甬道盡頭是喬家祖先祠堂,與大門遙遙相對,為廟堂式結構。

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立宅“在中堂”的喬致庸一生歷經了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒5個朝代,享年89歲。經過爺爺、父輩兩代人的打拼,到喬致庸出生時,家境已算富裕。但喬致庸幼年喪父母,由哥嫂帶大,關愛他的哥嫂本希望喬致庸專心學業,小致庸青年時也中了秀才,但在一次戰亂對生意的重大打擊後喬致庸的哥哥一病不起,於是本是儒生的喬致庸不得不接手了家族生意。

雖然此時已是清朝晚期,兵荒馬亂,但喬致庸秉承著儒家思想,首重信,次講義,第三才是利,他的經商之道把喬家的生意推到了頂峰。他一生行善積德,濟貧幫苦。光緒三年,山西大旱,他曾開倉賑濟,光緒八年版《祁縣誌》予以記述褒獎。喬致庸在晚年時還給北洋水師捐了一艘軍艦,只是可惜。。。。好了,今天不說題外話,只講喬家大院。

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這便是“在中堂”的第一院。蕪廊出簷大門,暗欞暗柱。

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邁入一院有一大型磚雕土地祠,雕有石山及口銜靈芝的鹿等。

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這是喬致庸孫輩排行第十,也是最小的一位孫子喬映南的居室。喬映南生而羸弱,但很聰明,喜書畫,愛收藏,但寡言語。後娶了一位抽鴉片的老婆,結果近墨者黑,也跟著吸。吸毒是“喬老爺”明令禁止的,但大管家因映南體弱多病,又是喬致庸最小的愛孫,也就睜一眼閉一眼了。結果在爺爺喬致庸死後喬家分家,映南更沉迷於雲裡霧裡,散盡家當,悲劇一生。可見縱容陋習是為害他人。

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男會客廳。三面靠牆處均有方桌,呈品字形排列。四壁掛滿了條幅,以體現主人的修身處世之道。

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日會所。喬家有一堅持不變的規矩,就是年滿七歲以上的男丁必須同在一處用餐,一則保持之間的有好和睦,二則在飯桌上商議事宜,三則讓年幼的從長輩身上學習飯桌上的禮儀。如人不齊不能動筷,長者先幼者後,不能探身取菜,不許淋漓拋撒,長者給幼者夾菜不能推辭,適量而取不可剩飯。用餐時有專門的藍色罩衣,飯前必洗手,飯後必漱口,用飯時不可多言出聲,議事要在飯後,每餐飯均一小時。

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這兩側是喬致庸三子喬景儼的居室與書房,中間是喬老爺子的居室、客廳和書房。

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喬致庸三子喬景儼生於咸豐九年,是“在中堂”搭理家務的。他性情醇厚善良,恪守祖訓,卻不善變通,謹小慎微。喜研究針灸醫術,熟讀《黃帝內經》、《本草綱目》等,這個書房就是喬景儼為家人和鄉里鄉親看病的地方。他還為喬家堡村捐資並主持修伏溪河永和渠,光緒末竣工,可溉田千餘畝。此外還有對堂外孫渠本翹創立中學,同本縣孟步雲在省創立女學堂給予巨資捐贈。

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喬景儼夫婦的居室。

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喬致庸老爺子平時生活起居、會客、看書的地方。

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喬致庸的一生是不平凡的一生,建立了大德通和大德豐票號,做到了今天銀聯的“匯通天下”。雖“富可敵國”,卻從不追求奢華,與人為善,還告誡兒孫們要“戒驕、戒貪、戒懶”,不能浪費糧食,不能吃喝嫖賭,也不能納妾。

喬致庸一生共娶過六位夫人,不是納妾,皆為續絃(這老爺子的命讓小娘子說點什麼好呢。。。。。),其中一位便是平遙古“平遙四大家族”之首馬中選馬老爺的女兒(想看馬老爺的家到底有多富可點選:《看平遙古城裡的第一豪宅》)。

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這是喬映南奶媽的居室,看著不比主人的差多少,但牆上為什麼被後來者配了這兩幅圖,讓小娘子不解。喬家和其他大戶人家不同,不用丫頭,只用40歲以上的貧家婦人,以免子孫與丫鬟發生不軌。喬家按年付給僕人工資,高低不等,女傭中奶媽最高,每年在80兩左右。其他還有針線老媽和粗工,但喬家對女傭的稱呼一律用“嫂”,如同一姓氏則喚“姐”,充分體現了對勞苦大眾的尊重。

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喬家的大廚房。喬家大廚的手藝不亞於京城大館子的師傅,工資也不低,每年可得100-200兩銀子,其餘幫廚餘40~60兩不等,僕人不僅能按時領到薪金,逢年過節還另有賞賜,喬家會把面、肉、柴、煤等按時送到各個傭人家中。所以來過這裡的廚子都不屑於再去別處,大抵終身服務喬家了。

喬家對廚師的要求也很嚴格,除考驗手藝外,還必須品貌端正,無不良嗜好。每月必須理髮兩次、洗澡三次,五天要剪一次指甲,圍裙、灶布、鞋子都要保持乾淨。

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喬家對後代的教育非常看重,早在公立學校沒有普及前,保元堂的喬超五便倡議建個喬氏族學“弗措學堂”,請名師授課。隨著人丁興旺,喬致庸便把自家老院改建,設立了這所“在中堂”的家塾。開始以四書五經為主,後與時俱進的加設了數理、英語。

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喬家對教師、拳師、賬房總管的薪金都是相當高的,在200~500兩之間。除工資外,對老師的生活起居也是待如上賓,有專門伺候的書童和傭人。

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從這裡啟蒙走出去的喬家子弟有大學生十七人,其中遠赴重洋並獲得美國博士學位的有兩人。

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喬致庸把《朱子治家格言》刻在明樓院的屏門上,作為在中堂的治家準則。如果兒孫們犯錯,喬致庸會嚴加訓教,令他們跪地背誦,直到其對所犯錯誤真心明白悔悟,方可離開。他告誡子孫做人要“氣忌燥、言忌浮、才忌露、學忌滿、膽欲大、心欲小、知欲圓、行欲方”。

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“在中堂”第二院。

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進入第二院是龜背紋照壁,壁心以幾十個六邊形連續組成幾何圖形的龜背紋樣的磚雕砌飾,以示延年益壽,外觀簡潔大方。看,有隻貓咪蹲在水缸簷喝水呢,有位腳欠的遊客想把它踢進水缸,被小娘子喝住了,真想把他踢進水缸!

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喬家大院各院的木雕、磚雕都屬上乘之作,細緻、講究。

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喬家三寶之一:花梨木的九龍屏風。高2。7米,長4。07米,每一屏上鑲嵌有一條岫玉祥龍。屏頂和其他位置還雕有72條姿態各異的小龍盤繞其間,雍容大氣,祥和富貴。

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喬家三寶之二:犀牛望月鏡。高兩米,重一噸,鏡架由東南亞酸枝木雕刻,中間原來是銅鏡,代表圓圓的月亮,中間是祥雲,底座是犀牛,是喬家的鎮宅之寶,曾經放在大門口。傳說犀牛原是一名天將,因犯天規被逐下凡,變為犀牛(這怎麼和豬八戒一個路數。。。),在凡間飽受艱辛,因而常常思念天宮生活,於是一到夜間便仰望月宮,希望再回天界。民間取犀為喜,即有喜從天而降,以求喜慶吉利。

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喬家三寶之三:一對九龍燈。這便是前面說的慈禧外逃時得了喬家恩惠,返京後送給喬家的禮物。九龍燈顧名思義,每個燈上有九條龍,下層幾條龍呈佛教中的“卍”字形,點上燈後可自然轉動。此燈屬海內孤品,尚未發現第三件。

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說話走完“在中堂”的六個院,真心不比前日裡在波浪谷爬山輕鬆,但老爸老媽還是很高興。

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除了“在中堂”的六個大院,剩下三個“堂”和花園都是後期在原址的基礎上恢復的,不算老宅了。

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“德興堂”呈“壽”字結構,共有5個大院,8個小院,159間房屋。

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喬家因為參與了幫助山西商人將英國人手中的陽泉煤礦贖回,用去了大筆銀兩,所以大院有一個位置未能建成,便成為了現在所謂的“花園”。

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“寧守堂”和“保元堂”共有7個大院,13個小院,259間房屋。

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因為後面三個院都是在原址上恢復的,所以並不像“在中堂”一樣介紹喬家人當時的居住情況,多是介紹一些當時的習俗、風情,或者讓遊人參與照相的道具。前面走了那麼多,這麼擺拍一下,休息休息也還蠻有意思的,尤其是溜溜看著老爸“吃麵條”的樣子,急的他也要上桌吃,結果上來才發現上當了,哈哈~ 不過這麼一修完合併,漲價的門票真心貴啊~

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