巍巍嵩山峻極峰--賀斌

巍巍嵩山峻極峰--賀斌

追溯登封歷史,源遠流長,令人驚歎——境內的中嶽嵩山是中華民族最早活動地區之一,也是中原文化的發祥地之一。嵩山,自古就受統治者的青睞,曾留下了多少代帝王的足跡…… “吾目不使旁瞬,吾足不能求息也”明代旅行家徐霞客如是形容這裡的懸崖絕壁。

浩瀚蒼穹,我只是天地間的一粒微塵。欲用一抹生命的綠意和心海的浩瀚,與嵩山璀璨在天地間的“生命律動”來一次親密接觸;欲用陽光的色彩,把嵩山的壯美描繪;欲用激情與自然的碰撞,把嵩山的一草一木、一山一水寫進詩行。

《詩經·大雅·嵩高》有云:“嵩高維嶽,峻極於天。”中嶽嵩山的不老傳說與詩境、意境、畫境,相互交融,相互滲透,形成了高品位的文化積澱,無不讓人產生急切走進嵩山探秘的強烈願望。

我對嵩山的認知,源自於電影《少林寺》。還是小姑娘的我,在心裡就充滿了對嵩山的嚮往。嵩山出露齊全的從太古宙、元古宙、古生代、中生代到新生代的地質現象形成了“五代同堂”的曠世奇觀,是一座活生生的“天然地質博物館”。

文學,是了卻我願望的“直通車”。五月,陽光明媚,春意正濃。我隨某部採風團來到嵩山。

我穿行在青山綠水環抱之間,飽覽綠樹成陰,山巒疊嶂,群峰聳立,霧靄氤氳,百態千姿,那不經意間的每一個變化是何等神奇。正是滿目青翠入畫來,雲蒸霞蔚似仙境。行至山腳,仰視巍巍嵩山“高而可登,陡而不險;岩石為骨,清泉為心;呼吸宇宙,吐納風雲”之氣息撲面而來,有如沐春風之感。此時,讓我想起了宋·歐陽修《歐陽文忠公集·三九·醉翁亭記》:“山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出於兩峰之間者,釀泉也。峰迴路轉,有亭翼然臨於泉上者,醉翁亭也。”嵩山,既是天然山嶽公園,又是中原歷史文化縮影。

一路青石臺階,直通峻極峰。空氣清新,景緻怡人,給我以極佳的感受與最大的收穫。巍巍嵩山,植被茂盛,樹木蔥鬱,空氣清新,涼爽愜意,心亦悠然。上望壁立千仞,下探深谷幽洞,像一個個變幻莫測的詩畫巨廊,讓人驚歎不已。那種激情澎湃天地間,欲把眾山攬入懷的心情,一下子就被釋放出來。

吳總說:“賀斌真不簡單,穿著高跟鞋爬峻極峰。”徐老師也開玩笑說:“我用一根繩子把你拉上來吧!”抬頭望去,峰迴路轉。不覺間,我也踏過千級臺階,站在了天梯的平臺上。遠眺山巔,奇花異草,怪石嶙峋,綠海松濤,直奔眼底。似乎,我的心胸也如同這大自然一般曠達了。一種輕鬆,舒緩了沉重的雙腿。

過了石船,稍事休息,就去拜謁老母洞了。孟老師說,文殊菩薩是管文人的。我看他三鞠躬,便也恭恭敬敬地給文殊菩薩三鞠躬。欲向文殊菩薩討要封賞,請她給點靈氣、傳點才氣、轉點運氣,讓我也能寫出好文章來。想必文殊菩薩已收悉,我安心地向另一處風景走去。

地質博物館王主任指著兩山對峙,形如門闕的嵩門山,津津樂道地給我們講那就是傳說中的“嵩門待月”。這個古老的愛情故事,我之前從宋老師的文章中讀到過。

回眸凝望,嵩山迥然。她的靈氣、精華與我的靈魂超然合一,物我兩忘。如此把自己融入大自然,這樣的感覺實在太好。歡聲笑語,不絕於耳。說笑間,採風團一行終於登上了嵩山主峰——峻極峰。站在“人源根祖”亭前,追溯五千年的歷史,聚天地之靈氣,汲文化之精髓,是一種莫大的感知與享受。“不來峻極遊,何以小天下”這是宋代詩人範仲俺,在此留下的絕妙詩句。

佇立峻極峰頂,一覽嵩山雄姿。座座山峰,綿延起伏,奇峰突兀,峻峭嫵媚,迷濛神秘。移步換景,南眺群山,層巒疊嶂,靜立無言;北望黃河,一線連天,成形恆遠;平視山峰,自然天成,多彩多姿;俯視聳崖,嶙峋怪石,明明暗暗;仰望天空,一碧如洗,萬里無雲;側耳靜聽,岩石傳聲,松濤陣陣。好一幅大寫意的山水畫卷,展現眼前。我思忖著,奇峰秀水,遺蹟景觀,蕩氣迴腸,無不讓人感嘆大自然的鬼斧神工。一行人紛紛站在“天中峻極”的巨石旁留影。此刻,我非常自豪地站在了嵩山主峰——峻極峰旁。

在“人源根祖”亭前休息片刻,開始下山。漫步山間小道,穿梭林蔭叢中,或歌或吟,或說或笑,我們以淺淺的微笑,回報大自然的無私饋贈。俯身摘幾朵小野花,送給同伴是不是很有情調?採幾片綠葉,編織一個心中的夢想,是不是也爛漫?說幾個嵩山典故,不也增長了知識?如此種種,給我們的遊歷平添了幾許快樂元素,自是輕鬆愜意。

古人稱頌法王寺為“嵩山第一勝地”。寺院東西北三面群山環抱,翠柏蒼松,虯枝盤曲,鬱鬱蔥蔥。寺前兩山對峙,中闢公路,上通寺院,下達現代化旅遊名城——登封市。真可謂“深山藏古寺”。每到八月中秋夜,立此觀看,皓月初升,恰似懸於嵩門之中。

嵩山的地質地貌舉世罕見,風光旖旎,如詩如畫,文化底蘊博大精深,處處折射出一種神奧的靈氣。數十億年前的軌跡,在地球上鐫刻了深深的印跡,匯成了曠世奇觀,成為人類最寶貴的自然遺產。

(作者單位:河南省義馬市自然資源和規劃局)

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