北京故宮隆宗門匾額上插的那一支箭,到底是何方高人所留

北京故宮隆宗門匾額上插的那一支箭,到底是何方高人所留

北京故宮隆宗門匾額上插的那一支箭,到底是何方高人所留

《說文解字》提到:“扁,署也……署門戶之文也。”匾額作為一個建築的門戶標誌,直接代表著這棟建築及其主人的層級,而隆宗門的匾額上居然允許這根箭頭留在上面數百年,放在等級森嚴的清朝,簡直是不可想象的。而這一切,都要從嘉慶年間的天理教叛亂說起。

清朝最為強盛的時期就是康乾盛世,康熙、雍正這兩代皇帝踏上了時代的浪潮,一定程度上改善了清朝官場貪腐的風氣,也直接讓當時的清朝成為了世界上屈指可數的大國之一。

然而天下沒有不散的宴席,乾隆一上朝,清朝不斷向上的國力也終於抵達了最高峰,但高峰之後,就是不斷地下坡。

北京故宮隆宗門匾額上插的那一支箭,到底是何方高人所留

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上文提到,乾隆後期的白蓮教起義一直是乾隆的心腹大患,間接導致了乾隆心力交瘁。嘉慶上臺後對這個起義中有著領頭羊作用的白蓮教自然也是頗為忌憚,登基數年後便積極剿滅,徹底剷除了白蓮教。然而白蓮教雖然被肉身消滅了,它的核心卻被傳播開來,形成了無數的起義軍,天理教也是其中之一。

自白蓮教隨著起義浪潮不斷傳播後,不少有心人藉著這個反清的大旗開始滿足自己的野心,天理教的林清便是其中比較出名的一個。

平常只能到處打雜滿足生活的他在加入白蓮教後被人排擠,於是便聯合自己的家人私下建立了天理教,專門聯絡各地農戶以許諾他們能夠幸福和土地為理由騙取錢財。

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