紫禁城是皇家宮殿,為何麗江還能保留著"小紫禁城"到至今?

喜歡或者是去過麗江的朋友肯定都聽過這樣一句話“北有故宮,南有木府,但不到木府就不算到了麗江”。相信不瞭解這句話的朋友一定會有些疑惑,這故宮可是明清兩代的皇家宮殿,這麗江的木府到底是為什麼居然能與故宮齊名,並且還能夠代表著麗江古城?現在呢,就由我來為大家介紹今天的主角兒“木府”。

紫禁城是皇家宮殿,為何麗江還能保留著"小紫禁城"到至今?

木府是麗江木氏土司所修建的。而這木氏家族是明清時期雲南三大土府之一的納西族木氏封建領主,歷經了元、明、清三朝,直到清朝雍正時期實行改土歸流才逐漸實行流官制,歸於朝廷管轄。我們今天要說的是木府在明朝初期的事情。朱元璋在攻取大理國的時候,採用了近似瘋狂的鎮壓政策,燒燬書籍,“在官之典籍,在野之簡便”全部被付之一炬,化為灰燼。之後又挖掘平元以前的所有墳墓,以此達到使大理人忘記祖先,不能傳承大理文化的目的。

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後來,朱元璋建立明王朝,麗江納西族土司審時度勢,為了不讓自己的子民遭到同樣的屠戮,於是在公元1382年,率領全族百姓歸順明王朝,舉人臣之禮。這件事情令朱元璋對土司阿甲阿得讚賞不已,於是給他賜姓為“木”。對於為何賜姓木,一直有兩種說法,一是說朱元璋將自己的姓去掉一撇一橫,得到木字,便以此賜姓;二是說木與納西族的信仰東巴教有關。

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後來木氏家族聽從明朝統治,但是並沒有一味地封閉自己,四處學習先進的生產工具、技術、醫藥和教育。但在木府發展的同時也要每年嚮明朝納貢,於是木府人便經常採金礦到紫禁城進貢。據民間流傳的說法,木氏人是在看到明王朝的氣勢恢宏的皇宮時,覺得十分喜歡,於是便在麗江建立了一個縮小版的“紫禁城”。後來,明朝皇帝經常派人到麗江視察,但是木府人怕被官員看見自己的房子是仿建紫禁城,被認為自己有僭越之心,所以從來不在家中接待官員。之後為了避免這樣的事情發生,木家人便在門前修建了一座神像,讓人有一種這是寺院的錯覺。可能,就是這樣的“錯覺”讓這木府逃過了封建統治者的懲罰。(下面這幅圖就是木府裡的一棟建築,完全可以看出是仿建紫禁城修建,有點像縮小版的太和殿)

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明朝的地理學家徐霞客曾經在《滇遊日記》中這樣描述木府“宮室之麗,擬於王者”,這句話也就是說,這樣華麗的宮室,有著王者氣度。木氏在建立這座宮殿時,沒有采用中原的風水學“坐北朝南”的理論,而是朝向太陽和東方。東方屬木,而太陽和木都是東巴教的崇拜物,有借木之氣來是木氏家族強盛的說法。東巴教是整個納西族的信樣,從古至今,早已不僅僅是一種宗教信仰,早已變成一種文化傳承。木府的宮殿式建築包括,三座牌坊、木家院、皈依堂、玉皇閣、三清殿、經樓、家廟等。而木府前的石碑坊是採用金沙江邊的漢白玉建成,寬9米,高約18米,門上的匾額上鐫刻著明神宗親書的“忠義”二字,以此來記錄他們的功績。

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明王朝為何沒有廢除這座宮殿,這只是猜測,也許是因為國家形勢,也許是為了拉攏木氏家族,這一切早已不得而知,我們今天能做的只有好好保護古人留下來的一切財富。

今天的介紹就到這裡,如果大家有什麼好的想法歡迎下方留言!

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