至少六大誤區!天壇600年了,但你可能還不認識它

至少六大誤區!天壇600年了,但你可能還不認識它

祈年殿在玻璃中的倒影

故宮600年引起各方關注,轟轟烈烈的高潮剛過,最近天壇600年的訊息又鋪天蓋地而來。況且今天是冬至,舊時皇帝要在冬至日去天壇祭天。所以,天壇又成了熱門話題。

故宮、天壇都是代表中國的經典元素,其中蘊含著無窮的文化奧秘。就拿天壇來說,似乎提起天壇,大家就覺得很“懂”,不就是皇家祭天的場所嗎?沒錯是沒錯,但細究起來,裡面學問可就多了去。

無論是天壇的建築還是歷史文化等,都還有很多內容少為人知,有些甚至是基本“常識”。

今天“我是衚衕”就借冬至、以及天壇建成600年這樣的契機,為大家梳理幾條你可能還不知道的天壇,有些也可能是大家的誤區。

至少六大誤區!天壇600年了,但你可能還不認識它

天壇建築群

誤區一,故宮比天壇大

從旅遊的角度來說,大家常會反映故宮太大了,認真看的話,幾天都逛不完。而天壇則只是幾座主要建築而已。所以在一般人看來,肯定是故宮大於天壇。

其實錯了。天壇與故宮都是600歲高齡,但其佔地面積達273萬平方米,足足是故宮的4倍!

有人可能會說,這不算數,天壇那麼大面積多是樹啊園林啊,核心建築的確比故宮少多了。但豈知中國建築之博大精深,儘管那些種樹的地方像“空”的,其實此時無聲勝有聲,這種空曠的佈局,恰好形成一種浩蕩的感覺,營造出了“天宇”之大的意象。

這個理解,可以從國畫上有所啟發,那些“空”的留白,其實是畫面的重要組成部分。

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天壇內古柏參天

誤區二,天壇本初就是祭天的

咦?天壇祭天難道是誤區?其實,瞭解天壇的建成史就知道了答案:

在明朝初年,祭天和祭地的場所是不分開的。所以祈年殿最初的樣子,是個下壇上屋的方形大殿,叫大祀殿,合祀天、地。從清朝嘉靖皇帝開始,將天和地分開祭祀,修建地壇,天壇也才被稱為天壇。

所以,本初的天壇天地都祭,後來才分出了地壇。

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天壇與“天”

誤區三,天壇最重要的建築是祈年殿

在很多人眼中,天壇和祈年殿幾乎是“同義詞”,因為一說天壇,就會想到祈年殿,而祈年殿也常用作天壇的象徵,時間久了,眾人就會認為天壇最重要的建築就是祈年殿了。

其實,祈年殿位於的是祈谷壇,是舉行孟春祈谷大典的場所。而皇帝至天壇祭天的地點是在圜丘。圜丘最上層中央有個凸起的圓石,叫做天心石。皇帝就在這裡祭天,意思是“億兆影從”,有“億兆”百姓跟從。

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圜丘是皇帝祭天之所

誤區四,天壇建在正南中軸線上

儘管大家知道天壇的方位,仍有一些人意識中天壇應當是建在中軸線上,畢竟北京城的重要建築都是佈局在中軸線上的。其實非也。

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天壇有嚴格的中軸線,但並非建在北京中軸線上

天壇的選址是非常講究的。東西南北四個方向,南為陽,北為陰;東為陽,西為陰。因此,天壇選址在北京中軸線偏東30度,就是東南方的至陽位。這跟四合院的院門都要開在東南角而不是正南,應該有異曲同工之妙。

天壇建築與遠處的北京CBD

誤區五,祈年殿跟過年有關

祈年殿,因為有一個“年”字,所以可能會被誤認為與過年有關。其實不然。要想說清楚這個事,就得從“年”字的來歷說起。

“年”字最早的寫法,是一個人揹負成熟的禾的形象,表示莊稼成熟,即“年成”。由於谷禾一般都是一歲一熟,所以“年”與歲在日期數量上有相同週期了。所以祈年殿所祈的“年”,是與穀物相關的意思,所以上文介紹中講到祈年殿位於的是祈谷壇。這個你就明白怎麼回事了。

當然,關於“年”,後來演變中逐漸成了一種“年獸”,所以過年時人們都要放鞭炮、貼春聯,以期驅趕年獸。這跟穀物已沒有關係了。

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祈年殿的“年”與穀物相關

誤區六,七星石就是七塊石頭

一般遊覽天壇,就是看祈年殿、皇穹宇和圜丘這些主要建築。其他一些附屬建築,其實也都有價值,像七星石就是其中一個。

七星石是明嘉靖年間的鎮石,迄今已470餘年。傳說明代建都北京時明成祖(朱棣)想尋找一祭天場所,一天夜裡,他夢見天門大開,北斗七星落於此地,於是在此建天壇祀天。這個傳說說明了天壇落址的由來。到明嘉靖九年(1530年),有一道士說這裡太空曠,不利於皇位和皇壽,就設七石鎮在這裡,寓意泰山七峰。。

滿清入主中原之後,為了表明滿族也是華夏民族的一員,乾隆皇帝詔令於東北方向增設一小石,寓意華夏一家、江山一統。所以,七星石,其實是七大一小共八塊石頭。

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天壇裡的傳統文化奧妙無窮

天壇還有大量隱藏的秘密,不為普通人所知。所以,借天壇600年,大家不妨抽空去天壇“研究性”地去做些探訪,也許還能發現更多有趣的知識點。

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