大乘佛教中的居士概念是在《維摩結經》的翻譯成功後才出現的?
到公元179年,由月支僧人支婁迦讖譯出的《佛說般舟三昧經》,就已經稱在俗學佛者為“居士”了,支婁迦讖的再傳弟子,三國東吳譯經家支謙繼承了老師關於“居士”的說法並用以自稱,在他翻譯完《佛開解梵志阿飈經》,便以“吳月支國居士支謙譯”署名...
More Detail到公元179年,由月支僧人支婁迦讖譯出的《佛說般舟三昧經》,就已經稱在俗學佛者為“居士”了,支婁迦讖的再傳弟子,三國東吳譯經家支謙繼承了老師關於“居士”的說法並用以自稱,在他翻譯完《佛開解梵志阿飈經》,便以“吳月支國居士支謙譯”署名...
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