引言:
《世說新語》中有一則故事:文帝嘗令東阿王七步中作詩,不成者行大法;應聲便為詩“煮豆持作羹……相煎何太急”帝深有慚色。
這則故事所說的是魏文帝曹丕,命令曹植在七步之內完成一首詩,否則將他處死,結果曹植應聲便吟出一首《七步詩》,
此詩巧妙地運用了“豆和萁”的關係,來暗諷曹丕兄弟相殘
,曹丕聽後,面露慚愧之色,便放過了曹植。
正是因為曹植七步成詩的故事廣為流傳,因此,後世之人,都認為曹植才華橫溢,而曹丕是一個粗魯殘暴的武夫。其實,曹丕的詩才,並不在他的弟弟曹植之下,
他們兩位兄弟與父親曹操被後世稱為“建安三曹”
,留有許多詩歌作品存世,在文學史上享有盛名。
七步詩(漫畫)
曹丕未曾彰顯的才華
曹丕是三國時期魏國的開國皇帝,雖然說曹魏的江山是曹操打下來的,但作為嫡長子的曹丕,也曾立下汗馬功勞。他上馬可彎弓射箭、揮刀殺敵,提筆能夠作詩賦文、議論經史,實為文韜武略之才。
他的“武”,我們從三國當中能夠略窺一二,
但是他的“文”一直不為人知
。因為嫡長子身份的原因,曹丕所接受的教育優質而全面,並且他天資聰穎,悟性極高,從小博覽群書,這為他打下了堅實的基礎。
只是曹丕極擅藏拙,不像他的其他兄弟曹衝、曹植那般鋒芒畢露,這種沉穩的性格,在他的詩作中也有體現,
葉嘉瑩稱曹丕是一位“理性詩人”,認為他的詩有節制有反省,是“以感與韻勝”。
為何這樣說呢?
曹丕(劇照)
因為曹丕的代表作品《燕歌行》言語誠摯樸實,能夠以一種“歸真”的語境,表達出最熱切的思念、最深刻的愛情,以及女主人公細膩複雜的心理活動。最難得的是,
《燕歌行》音節清婉,氣脈流暢,並“以句句用韻”的形式來寫七言詩,這種開創性的作詩技法,為七言詩的發展起到了深遠的作用和影響。
清代著名評論家王夫之稱其詩“傾情、傾度、傾色、傾聲”可謂一針見血,能夠同時具備此四種特質,多是唐代以後格律成熟的近體詩,所以風月認為,曹丕的七言詩,上承兩漢,下啟魏晉,具有跨時代的意義。
曹丕的詩歌作品
曹操的《短歌行》非常有名,其詩句
“對酒當歌,人生幾何”、“何以解憂、唯有杜康”
均是千古流傳。曹植亦有一首《短歌行》存世,此詩是他懷念父親曹操所作,所不及曹操的作品有名氣,但也是一首難得的佳作。
曹操(劇照)
如“其物如故,其人不存”之句,
不僅表現了“物是人非”的滄桑之感,更存有一種“永恆”與“有限”的對比和思考
,永恆的是時間,有限的是生命。“翩翩飛鳥,挾子巢枝。我獨孤煢,懷此百離。”
以飛鳥親密相偕的場景來反襯自己失去父親的悲痛和孤寂
,從這一句詩,我們能夠看出這位鐵血帝王的身體裡,藏著一顆柔軟感性的心靈。
據文獻記載,曹丕經常自己撫箏和歌,吟唱這首詩,
詩的字裡行間,滿是掩蓋不住的傷心和懷念,讀來悽婉哀切,令人淚下
,曹丕的這一首《短歌行》可謂至誠至孝之作。
曹丕還寫過許多擬閨怨的詩歌,如《燕歌行》,這兩首描寫女子與從軍的丈夫離別思念之作,詩句優美動人,在上文已經有過論述。其中
“憂來思君不敢忘,不覺淚下沾衣裳。”
將女主人公思念、擔心丈夫的形象描寫得非常生動。
而諸如“星漢西流夜未央”、則從側面表現了深夜無眠的憂思,
這些詩句的表達技巧,以及字詞,被歷代詩詞名家多次化用學習
。詩中“別日何易會日難”不僅表達了人生別離的無奈,更從“相見難”中感受到了當時戰爭頻發,男子從軍馬革裹屍的常態。
再如“寄聲浮雲往不返”、“涕零雨面毀容顏”,這兩句詩中,“聲”如何“寄浮雲”,“雨面”又是何物?其實這兩句是說:
所寄的音書像浮雲般一去不復返;淚眼像雨似的淋溼了面孔。
這裡採用了大量的古漢語語法知識,如名詞的使動用法、主謂倒置、省略等,
若要形成這種效果,非是反覆錘鍊而不得成,但從整體來分析曹丕的這首詩,卻無雕琢之痕,這正是“句從心出,情於詩顯”,暗合“自然之道”。
曹丕(劇照)
除七言詩之外,曹丕的五言詩也非常出色,例如描寫遊子思鄉的《雜詩》,其中的“俯視清水波,仰看明月光”清麗綺美,所用的意象也是十分美好的事物,
看似非哀景,但“一俯一仰”之間,思念之哀切,顯露無疑。
末尾兩句“願飛安得翼,欲濟河無樑。向風長嘆息,斷絕我中腸”將情感傾瀉而出,遊子的思鄉由淺入深、由景入心,一切順理成章,
所以,無論從單句的遣詞,還是整篇的佈局,曹丕此詩都堪稱完美。
結語
當然,曹丕優秀的詩歌作品定不止於此,由於篇幅原因,不能與諸位盡然分享,但從風月所摘取零散的詩句中,我們也能看出曹丕的詩才。
雖然《詩品》將曹丕的列為中品,排在其弟曹植之後,可終究是一家之言。
曹植(劇照)
曹丕與曹植的詩風截然不同,只是曹植的詩歌作品“詞采華茂”,更符合大眾的審美。劉勰認為,曹丕因為皇帝的身份,才華在世人的眼中打了折扣,而且又不如曹植的才思敏捷,
若論文學之成就,並不能說曹丕不如曹植。
《姜齋詩話》亦有言:“實則子桓天才駿發,豈子建所能壓倒耶?”。
詩歌之外,曹丕的散文和賦也極具文學價值,如《校獵賦》、《登臺賦》等。他的《典論·論文》
是中國最早的文學理論與批評著作
,書中所提出的
“文以氣為主,氣之清濁有體,不可力強而致”更是發前人未發之語。
由此可以看出,曹丕的才華並不在曹植之下,所以說,今人在分析前人的詩歌作品時,不能因為作者的品性和身份而產生偏見,只有客觀真實的分析,才能使中國傳統的詩歌文化朝著更廣闊的方向發展。
編輯:程昌雄
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