事出異常必有妖,鐵扇公主嫁給牛魔王的背後,藏著如來佛祖的計謀

楊角風談西遊系列文章:

在《西遊記》中,有一個妖怪家族特別有意思,他們也可以稱得上是西遊世界實力最強的妖怪集團,對,就是牛魔王家族。

在這個家族的身上也存在著諸多疑點,比如牛魔王為什麼會招致眾神圍捕,鐵扇公主手中的芭蕉扇又是從何而來,紅孩兒的三昧真火究竟誰教的,以及如意真仙為什麼能夠霸佔女兒國的落胎泉?

當然,這麼多問題,也不是一篇文章能說得清楚的,結合我們前幾期的內容,今天我們就來好好談一下整個家族唯一的女主角,也就是鐵扇公主,看一下她究竟是何來歷?

楊角風談西遊系列文章:事出異常必有妖,鐵扇公主嫁給牛魔王的背後,藏著如來佛祖的計謀!

事出異常必有妖,鐵扇公主嫁給牛魔王的背後,藏著如來佛祖的計謀

一、

很多看過《西遊記》的人啊,不太理解,鐵扇公主貌似是個神仙哎,為什麼要嫁給一頭老牛呢?

這隻能說明,書啊,還是沒看透,其實鐵扇公主別看名字起得好聽,人們也尊敬她,但真追究起來,她也並非由人類修成的“仙”,當然,這個“仙”是打引號的。

事實上鐵扇仙的稱呼,僅限於火焰山附近的百姓這麼稱呼她,當然得這麼稱呼啦,不然的話她不給扇扇子,當地的百姓連地都種不了:

“求得來,一扇息火,二扇生風,三扇下雨,我們就布種,及時收割,故得五穀養生。不然,誠寸草不能生也。”

但是,鐵扇公主卻不住在火焰山附近,畢竟那裡太熱了,她只有上班的時候才會偶爾來一趟,平時是住在翠雲山芭蕉洞中。

但在翠雲山,她的名號就沒那麼響了,比如孫悟空曾經在那裡遇到一個樵夫,說自己要找鐵扇仙,那個樵夫還說這裡沒有鐵扇仙呢:

“這芭蕉洞雖有,卻無個鐵扇仙……我這裡人家用不著他,只知他叫做羅剎女,乃大力牛魔王妻也。”

從樵夫的口中可以得知,雖然鐵扇公主手握芭蕉扇,貌似是火焰山的主人,實力強悍。但是在當地人眼中,她還是差這麼一點,畢竟介紹她時,必須要提一句,她是牛魔王的妻子。

而且,人們只知道她叫羅剎女,並不知道她還叫鐵扇仙。由此可見,這個鐵扇仙的稱呼,應該是火焰山人民給起的。

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二、

貌似鐵扇公主、鐵扇仙的稱呼是針對人類成仙的,但羅剎女其本質並非人類!

當然,這也不是我楊角風亂說的,書中是有印證的,在牛魔王被眾神擒住之後,鐵扇公主捧著芭蕉扇出來扇滅了火焰山的火,見孫悟空不肯還扇子,曾經說了這麼一段話:

“我等也修成人道,只是未歸正果,見今真身現象歸西,我再不敢妄作。願賜本扇,從立自新,修身養命去也。”

這句話中的第一句便是,鐵扇公主和牛魔王已經修煉成人道了,只是沒有歸正果,也就是沒有依附天庭或者靈山等正派神仙勢力。

孫悟空聽鐵扇公主這麼一說,也就不好意思私自留下芭蕉扇:

“老孫若不與你,恐人說我言而無信。你將扇子回山,再休生事。看你得了人身,饒你去罷!”

這句話的最後一句便是,念在你已經修煉成人身了,就饒了你吧!

由此可見,羅剎女並不是人類,她的鐵扇公主和鐵扇仙的稱號,是在她修煉成人身之後,才被人這麼稱呼的。

其實,不僅羅剎女不是人身,連最像人的如意真仙,也不是人身。雖然書中對如意真仙的稱呼,一會兒是道人,一會兒是老師父,一會兒又是先生,但也有兩首詩表明了身份:

“聖僧誤食成胎水,行者來尋如意仙。那曉真仙原是怪,倚強護住落胎泉。”

“大聖救師來取水,妖仙為侄不容求。”

甚至最後打斷了如意真仙的腿後,孫悟空還怒斥他是畜生:

“潑孽畜!再敢無禮麼?”

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三、

而關於羅剎女的來歷,在《法華經》中是有記載的,她們一共有十個,是十個女妖惡鬼,後來被如來佛祖感化:

“藍婆,毗藍婆,曲齒,華齒,黑齒,多發,無厭足,持瓔珞,睪帝,奪一切眾生精氣。”

正因如此,才有了“十羅剎女”為佛家護法神的傳說,在《西遊記》這本書中,也是出現了其他幾位。

比如毗藍婆菩薩,她本身就是羅剎女出身,在三百年前隱居,在孫悟空大戰蜈蚣精的時候,曾經出山相助。

其實不僅毗藍婆,在前一期楊角風談西遊中提到在南海觀音菩薩處出沒的鬼子母,也就是紅孩兒的真正母親,也跟羅剎女關係親密:

“是十羅剎女,與鬼子母並其子及眷屬俱詣佛所,同聲白佛言,世尊……”

這段記載,也符合紅孩兒是鬼子母所生,但被羅剎女養大的說法。

那麼,鐵扇公主是先以羅剎女的身份到佛祖身邊修行呢,還是因為這次牛魔王被擒,她才皈依成為羅剎女呢?

顯然是前者!

因為經書中說了啊,十個羅剎女和鬼子母湊齊了後,她們是一起異口同聲地向佛祖誦經。若是鐵扇公主在牛魔王被擒之後才皈依,這時候的靈山已經沒有那麼多羅剎女了,畢竟連毗藍婆菩薩都已經隱居了:

“我自赴了盂蘭會,到今三百餘年,不曾出門,我隱姓埋名,更無一人知得,你卻怎麼得知?”

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四、

由此可知,鐵扇公主至少在三百年前,曾經在靈山修行,跟毗藍婆菩薩一起向佛祖誦經過。

這個時間點的推斷,也跟紅孩兒的年齡相匹配的,在號山的時候,土地就介紹過紅孩兒:

“他是牛魔王的兒子,羅剎女養的。他曾在火焰山修行了三百年,煉成三昧真火,卻也神通廣大。”

有人說,對咯,這就對上了,試問整部《西遊記》中,誰給了羅剎女這麼大的膽子,敢背叛如來佛祖,逃出靈山,還敢嫁牛生子?

三界中只有一個人符合要求哦,那就是太上老君,不然的話,鐵扇公主的芭蕉扇哪來的,紅孩兒的三昧真火誰教的?

是啊,羅剎女是吃人的惡鬼修煉成人形的,之所以變成惡鬼,大都跟鬼子母一樣。因為生前被人害了,所以心生怨氣,成了鬼或者再次投胎轉世後才會大開殺戒。

這也就表明,鐵扇公主的年齡自然無法跟太上老君相匹配,自然也就沒法獲得在混沌初開時就存在的芭蕉扇,那麼,扇子只能是別人贈與她的:

“她的那芭蕉扇本是崑崙山後自混沌開闢以來,天地產成的一個靈寶,乃太陰之精葉,故能滅火氣。”

如果我們也這麼想,那就真真冤枉了太上老君了,作為三清之一,他都活了多大歲數了,怎麼可能晚節不保,玩這種感情遊戲?再說了,就算他有心,也得看看這麼大年紀的情況下,還有造人的能力不?

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五、

當然,很多人提出的諸多證據根本不值一駁,咱就撿著關鍵的問題來談!

首先我們要知道,太上老君愛送武器這種事,在整個三界都是聞名的,畢竟他是三界第一大官方武器銷售商。

比如孫悟空的如意金箍棒,豬八戒的九齒釘耙,金毛吼的紫金鈴……甚至如意真仙的如意金鉤,這還是跟孫悟空的武器同一系列不同標準。

所以,太上老君送芭蕉扇給牛魔王也罷,如意真仙也好,亦或者鐵扇公主,都是有可能的!

但是,如果我們按照這種先入為主的觀念去看待這把扇子,我們就真的走進了死衚衕了。要知道整本《西遊記》中,都沒有一句話提到,鐵扇公主手中的那把扇子出自太上老君之手。

確實,太上老君手裡有一把芭蕉扇,但那是一把陽扇子,是專門煽風點火的。而鐵扇公主手中的那把芭蕉扇是陰扇子,是專門用來滅火的。兩個扇子或許是同一棵樹上產的,畢竟有陰才有陽嘛,但兩把扇子不一定都被太上老君摘走了哦。

在書中也是有證據的!

在孫悟空被鐵扇公主一扇子扇飛了後,好巧不巧,正好就落到了五萬餘里外的小須彌山。更巧的是,這裡啊,住著靈吉菩薩,更巧的是,靈吉菩薩手中正好有剋制芭蕉扇的法寶:

“我當年受如來教旨,賜我一粒定風丹,一柄飛龍杖。飛龍杖已降了風魔,這定風丹尚未曾見用,如今送了大聖,管教那廝扇你不動。”

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六、

由此可見,如來佛祖早就有先見之明,整部書中凡是他賜給別人的法寶,基本都是帶著目的的。

而且,從靈吉菩薩信誓旦旦地向孫悟空承諾,只要拿上這顆定風丹,保證讓鐵扇公主扇不動你。靈吉菩薩不像是一個喜歡說大話的菩薩,如果事先沒有試驗過,他定然不會這麼肯定。

這說明什麼?

這說明,如來佛祖研製出來的定風丹,就是專門剋制芭蕉扇的。要知道芭蕉扇的使用過程,也非常繁瑣,並非掏出來直接扇就行,還需要有一段繁瑣的唸咒語過程:

“只將左手大指頭捻著那柄兒上第七縷紅絲,念一聲‘咽噓呵吸嘻吹呼’,即長一丈二尺長短。”

大家可以仔細讀一下《西遊記》,太上老君研製出來的武器,需要這麼麻煩嗎?

比如紫金鈴:

“將頭一個幌一幌,有三百丈火光燒人;第二個幌一幌,有三百丈煙光燻人;第三個幌一幌,有三百丈黃沙迷人。”

比如紫金紅葫蘆:

“把這寶貝的底兒朝天,口兒朝地,叫他一聲,他若應了,就裝在裡面。”

只有靈山如來佛祖贈給別人的寶貝,才具備這種聲控功能,開啟前得念一遍咒語,比如金緊禁三個箍,要想使用,得配合咒語。

所以從理論上來講,道家的太上老君拿到一把陽扇子,佛家的如來佛祖拿到一把陰扇子,是說得通的。

不然的話,如來佛祖從哪裡獲得芭蕉扇的口訣,從而研製出正好剋制的法寶?

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七、

再比如紅孩兒的三昧真火,真就是太上老君獨有的嗎?

真不是啊,畢竟書中寫得很明確,紅孩兒是在火焰山那裡修煉了三百多年,自學成才。

之前我們也解釋過,火焰山的火併非是太上老君的八卦爐掉下來的火,畢竟老君的八卦爐是燒炭的。這種炭並不能長久燃燒,比如後來老君見到孫悟空,曾經調侃了一句:

“你那猴子,五百年前大鬧天宮,把我靈丹偷吃無數,著小聖二郎捉拿上界,送在我丹爐煉了四十九日,炭也不知費了多少……”

意思就是說,一塊炭放進去,是燒不了七七四十九天的,就算天上一天,地下一年,落到地上也無法持續燃燒四十九年。

在孫悟空大戰紅孩兒的時候,書中也明確解釋了紅孩兒三昧真火的情況:

“這火不是燧人鑽木,又不是老子炮丹。非天火,非野火,乃是妖魔修煉成真三昧火。五輛車兒合五行,五行生化火煎成……妖邪久悟呼三昧,永鎮西方第一名。”

這裡說得很清楚,紅孩兒噴出來的火,既不是凡人點的火,也不是太上老君煉丹用的火,更不是天火,也就是菩提祖師曾經提到的三種天災中的天火。而是五行火,並且是紅孩兒久悟之後,自行修煉而成,且在西牛賀洲這片土地上,紅孩兒的三昧真火是獨一份。

那麼這個火是怎麼噴出來的呢?

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八、

紅孩兒確實是大能,因為他參透了五行之術的秘密,在他放火的時候,我們要注意他其實還推出了五輛小車:

“只見那小妖將車子按金、木、水、火、土安下……”

而且,要想噴火,紅孩兒的站位也很重要,他需要站在最中間的那輛小車上,往自己鼻子上招呼幾拳:

“只見妖精一隻手舉著火尖槍,站在那中間一輛小車兒上,一隻手捏著拳頭,往自家鼻子上錘了兩拳。”

經過了這麼繁瑣的程式之後,不僅紅孩兒嘴中能噴火吐煙,那五輛小車也能噴火,也能噴煙,從某種程度上講,紅孩兒的五輛小車等同於太上老君的芭蕉扇功能。

比如老君的芭蕉扇,在使用時,也是符合五行之術的:

“那魔慌了……取出芭蕉扇子,望東南丙丁火,正對離宮,唿喇的一扇子,掮將下來,只見那就地上,火光焰焰……”

而且這個火跟紅孩兒噴出來的火是一模一樣的,不是凡火,不是煉丹火,也不是天火,而是五行火。

事實上,太上老君除了自己的芭蕉扇能扇三昧真火以外,他並沒有參透其中奧秘,至少他的八卦爐燒的就不是三昧真火,反而孫悟空會一點三昧真火:

“我那五壺丹,有生有熟,被他都吃在肚裡,運用三昧火,鍛成一塊……不若與老道領去,放在八卦爐中,以文武火鍛鍊。”

當然,還有更多的證據都表明,鐵扇公主跟太上老君是沒有啥關係的,不然的話,面對眾神圍剿牛魔王,太上老君為什麼不出來阻止?

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九、

對,提到牛魔王招致眾神圍捕,也就到了揭開鐵扇公主身份的時候了。

在三百多年之前,靈山召開了一場盂蘭盆會,至於在這場會議上發生了什麼,已經不得而知了。總而言之,這場會議之後,毗藍婆菩薩就開始隱退,金蟬子也開始了十次輪迴,與此同時,羅剎女之一的鐵扇公主嫁給了牛魔王。

之所以這麼說,道理很簡單,若是牛魔王早就娶了鐵扇公主,當年孫悟空跟他結拜兄弟之後,幾乎天天膩在一起,不可能不認識鐵扇公主。

其次,火焰山是孫悟空大鬧天宮後形成的,這之後才有了鐵扇仙,至少羅剎女是在這之後才嫁給牛魔王的。就算火焰山的火不是八卦爐掉下來的火造成的,但形成時間上,土地沒有必要說謊。而且,剛才也提到了,紅孩兒三百多歲,不管是不是鐵扇公主生的吧,至少是她養大的,這從邏輯上推斷也是合理的。

而如來佛祖派羅剎女去火焰山,並嫁給牛魔王,也是有幾個目的的。一方面,火焰山的火是三昧真火,他需要研製治療這種火的方法,無疑,鐵扇公主手中的芭蕉扇就是為了壓制三昧真火而生的。

當然,芭蕉扇也並非佛家唯一的壓制手段,觀音菩薩其實也能滅了火焰山的火:

“我這瓶中甘露水漿,比那龍王的私雨不同,能滅那妖精的三昧火。”

這也表明,針對太上老君的芭蕉扇,西天佛家早就已經在研製壓制方法了。

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十、

其次,羅剎女嫁給牛魔王,其實還帶著目的去的,那就是拉攏牛魔王加入佛家。

雖說在天庭中的神仙,除了玉帝的心腹李天王可以結婚生子以外,其餘神仙都不能結婚生育。但在佛家,這種說法是不存在的,不然的話毗藍婆菩薩怎麼還能生出昴日星官?

包括佛母生的倆孩子被祭賽國國王射傷等等,其實都表明,在佛家,是允許結婚生育的,至少在西遊記中是這樣的。

不然的話,在平頂山,面對金銀角大王,孫悟空也不會調侃觀音菩薩,說她:

“如今反使精邪摹害,語言不的,該他一世無夫!”

況且,唐僧這麼一個大和尚,一路走來,還有那麼多人要嫁給他呢,包括女兒國國王,臨走他們倆也沒有解除婚約哦。

尤其是牛魔王最後被降服時,來了一句:

“莫傷我命!情願歸順佛家也!”

要知道,自始至終,那些圍剿他的眾神都沒有提過讓他皈依佛家的事,況且帶隊前來圍剿的還是李天王和哪吒,他為什麼突然冒出這麼一句呢?

這恰恰說明,這之前羅剎女應該一直勸他皈依佛家,因為聽煩了,才會去找小三玉面狐狸,鐵扇公主還對他很痴情。

而且李天王和哪吒拿住了牛魔王之後,是沒有迴天庭覆命的,直接壓著他去了靈山,這也表明,如來佛祖想得到牛魔王,已經想了很久了。

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十一、

而且,對於如來佛祖早就研製出了壓制芭蕉扇的方法,牛魔王竟然不知道的,不然也不會慌:

“那魔王就使扇子搧了他一下,不知那大聖……憑他怎麼搧,再也搧他不動,牛王慌了。”

這也表明,從一開始,如來佛祖就是衝著牛魔王來的,包括火焰山的土地,極有可能也是靈山的臥底:

“若還要借真蕉扇,須是尋求大力王。”

牛魔王都躲起來了,且真扇子明明在鐵扇公主手上,但土地就是提醒孫悟空,讓他去找牛魔王。

在降服紅孩兒的時候,觀音菩薩有一萬種方法讓他歸附,可偏偏選擇了向李天王借刀,硬是讓紅孩兒吃盡了苦頭,說到底,就是為了激怒牛魔王。

但即使這樣,牛魔王也是不惱,明知道紅孩兒吃盡了苦頭,還是饒了孫悟空。說到底,他也是在刻意避免著了人家的道兒,索性躲起來,不去招惹佛家。

甚至,我們都要懷疑,孫悟空多年沒見過牛魔王,他是如何變作牛魔王的模樣,騙過了只兩年沒怎麼見過牛魔王的鐵扇公主的,還跟他親親?

要知道,孫悟空的變化之術是存在諸多弱點,比如紅屁股和尾巴就變不好,在平頂山變九尾狐時和獅駝國變小鑽風時,就是這樣被識破的。

鐵扇公主之所以這樣做,說到底,是知道牛魔王弱點在哪裡,事實上她確實激怒了牛魔王:

“夫人啊,物雖小而恨則深。”

到了這時候,已經不是借扇子的事了,而是爭一口氣了。

而事成之後,羅剎女歸隱:

“拜謝了眾聖,隱姓修行,後來也得了正果,經藏中萬古流名。”

前有毗藍婆歸隱,後有羅剎女歸隱,說到底,她們的任務完成了。不然的話,鐵扇公主對佛家有什麼貢獻,憑什麼她可以被寫進經書中,萬古留名?

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那麼,如來佛祖費盡周折,不惜派出羅剎女去收服牛魔王,究竟為了什麼?牛魔王身上還隱藏著哪些秘密?關於這些問題,等我想明白了,再告訴大家。

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