紅孩兒三昧真火從何而來,為什麼說觀音菩薩水淹號山不是為滅火?

(《這不是西遊》第72期-楊角風談西遊系列文章)

前面我們提到了紅孩兒的身世,從他一直長不大這個線索看,他必然不是正常出生的孩童。他其實是來自女兒國,關於這個問題,我們後面講到女兒國的時候還會繼續展開。

紅孩兒的實力自不必說,不然的話,觀音菩薩也不會收他為善財童子。只是這個人身上有太多秘密了,就上一篇很多人留言講紅孩兒其實是太上老君的私生子,最大的證據就是三昧真火,其實不然。

三昧真火併不是太上老君傳給紅孩兒的,先不講太上老君自己會不會噴火,單就書中來言,缺乏證據。那麼他的三昧真火到底是怎麼來的,為什麼觀音菩薩要水淹號山呢?

本期楊角風談西遊72:紅孩兒三昧真火從何而來,為什麼說觀音菩薩水淹號山不是為滅火?

紅孩兒三昧真火從何而來,為什麼說觀音菩薩水淹號山不是為滅火?

一、

眾所周知,紅孩兒的絕招就是噴火,這個火相當厲害,叫三昧真火,曾經把孫悟空連燒帶燻,差點就嗝屁到這裡。

關於紅孩兒這個火的來歷,書中也有提到,在西遊記原著第四十回,紅孩兒抓走了唐僧,孫悟空曾經問過土地,土地是這麼回答的:

“他是牛魔王的兒子,羅剎女養的,他曾在火焰山修行了三百年,煉成了三昧真火,卻也神通廣大。”

很多人就根據這麼一句話,就給人家老牛戴了幾百年的綠帽子,還把開天闢地的太上老祖給冤枉了這麼多年。當然,前面我們也講過,紅孩兒的親孃並不是羅剎女,沒有了這個基礎,也就沒有綠帽子之說,和太上老君私生子一說了。

按照土地的說法,紅孩兒是自學成才,是自己在火焰山修煉了三百年後,煉成的三昧真火。

那麼火焰山的火是不是三昧真火呢?

當然是,不然的話,孫悟空何必借芭蕉扇,直接借倆龍王下雨就是了。那麼火焰山是怎麼形成的,火焰山土地是這麼說的:

“……被你蹬倒丹爐,落了幾個磚來,內有餘火,到此處化為火焰山。我本是兜率宮守爐的道人。”

這句話其實是假的,在西遊世界中,太上老君所在的位置是第三十三重天,玉皇大帝的凌霄寶殿在第九重天。要進入天庭,只有四大天門可過,別說是一塊磚了,就是一隻螞蟻,一隻蒼蠅都飛不進去。如果真能繞過天門掉下凡間,那麼孫悟空去天庭完全可以不走天門嘛,天門豈不成了擺設?

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二、

更重要的是太上老君的八卦爐是燒煤的,在烏雞國,孫悟空向太上老君求仙丹,老君是這麼說的:

“你那猴子,五百年前大鬧天宮,把我靈丹偷吃無數,著小聖二郎捉拿上界,送在我丹爐煉了四十九日,炭也不知費了多少……”

問題在這裡啊,老君的爐子是燒炭的,而且還費了不少,也就證明,一塊炭充分燃燒,是燒不了四十九日的。炭都燒不了四十九日,一塊燒紅的磚又能燒幾日呢?

顯然,地下的火焰山並不是老君八卦爐的磚掉下來的,不然根本燒不了五百多年……

所以,這個火焰山就不是孫悟空踢翻爐子的意外事件造成的,而是有人刻意為之。既然一座山都能點燃,還能燒三昧真火,那麼紅孩兒學習到也就是大機率事件:

“這火不是燧人鑽木,又不是老子炮丹。非天火,非野火,乃是妖魔修煉成真三昧火。五輛車兒合五行,五行生化火煎成……妖邪久悟呼三昧,永鎮西方第一名。”

土地的這句話,就把生火的原因講出來了,“燧人鑽木”的火是凡火,顯然不對;“老子炮丹”的火是八卦爐火,顯然也不是;而天火,指的是三大天災,雷災、火災和風災中的火,當然也不是。

由此可見,紅孩兒的三昧真火,基本可以排除太上老君手把手教的嫌疑了。其實他的火是來自於五行之術,是“妖邪久悟”後撥出來的火,一個“悟“字道明一切!

既然是悟,那就得有參考物,這個參考物很容易猜到,那就是芭蕉扇!

紅孩兒三昧真火從何而來,為什麼說觀音菩薩水淹號山不是為滅火?

三、

關於芭蕉扇能噴火的原理,其實在孫悟空跟金角大王決鬥的時候,描述過:

“那魔慌了……取出芭蕉扇子,望東南丙丁火,正對離宮,唿喇的一扇子,掮將下來,只見那就地上,火光焰焰……那火不是天上火,不是爐中火,也不是山頭火,也不是灶底火,乃是五行中自然取出的一點靈光火。”

看了沒有,這段描述跟紅孩兒噴出的火的描述,幾乎如出一轍,不是天火,不是爐火,不是山火,也不是凡火,而是五行中的靈光火。

而且金角大王使用芭蕉扇的時候,是有特定的條件的,是“望東南”、“正對離宮”,才能扇出火來。

再看紅孩兒噴火,也是同樣需要一種儀式,並藉助特殊的工具實現,比如孫悟空跟紅孩兒戰鬥前,有這麼一段描述:

“只見那小妖將車子按金、木、水、火、土安下……”

等到紅孩兒真正開始噴火了,還需要另外的條件:

“只見妖精一隻手舉著火尖槍,站在那中間一輛小車兒上,一隻手捏著拳頭,往自家鼻子上錘了兩拳……口中噴出火來,鼻子裡濃煙迸出……那五輛車子上,火光湧出。”

也就是說,紅孩兒要噴火,首先得把小車按照五行之術擺好,並且呢,他要站在中間那個小車位置。在這種情況下,不僅紅孩兒自己能噴火,連五行之陣中的五輛小車,也能噴火。

大家想到了什麼?

這小車是不是就等同於芭蕉扇的作用,原理都是一樣的,顯然,紅孩子沒事就在火焰山研究芭蕉扇玩。結果不小心就研究透了,跑到號山後,自己造了“金木水火土”五輛小車,玩噴火遊戲。

紅孩兒三昧真火從何而來,為什麼說觀音菩薩水淹號山不是為滅火?

四、

那麼紅孩兒的三昧真火,觀音菩薩真的能滅嗎?

當然滅不了,孫悟空又不是沒有嘗試過,他一開始也找龍王了,結果火沒滅,自己還差點嗝屁了。

等孫悟空去找觀音菩薩的時候,菩薩還埋怨他,你怎麼不早點來找我呢,只有我能滅火啊:

“我這瓶中甘露水漿,比那龍王的私雨不同,能滅那妖精的三昧火。“

可是真實情況是這樣嗎?

並不是,因為菩薩這個玉淨瓶是空瓶:

“常時是個空瓶,如今是淨瓶拋下海去,這一時間,轉過了三江五湖,八海四瀆,溪源潭洞之間,共借了一海水在裡面。”

海水,海水,海水,重要的事情說三遍,觀音菩薩玉淨瓶中裝的就是海水,根本就滅不了紅孩兒的三昧真火,實際上她確實沒有用這水來滅火。

“菩薩道:“既然乾淨,俱各回祠。”遂把淨瓶扳倒,唿喇喇傾出水來,就如雷響。真個是:漫過山頭,衝開石壁。”

觀音菩薩放水之前,先是讓土地和山神把號山周邊的生靈弄乾淨了,然後一股腦把海水倒在了這裡,關鍵是什麼,關鍵是紅孩兒根本就沒吐火。

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五、

整場戰鬥,紅孩兒壓根就沒吐火,而且被降服的過程也不是因為這個水,而是其他的兩件寶貝:

“那妖精,被天罡刀穿通兩腿刀尖出,血流成汪皮肉開。菩薩又把楊柳枝垂下,念聲“唵”字咒語,那天罡刀都變做倒須鉤兒,狼牙一般,莫能退得。那妖精卻才慌,投降認輸!”

也就是說,真正打敗紅孩兒的是降魔杵、天罡刀、楊柳枝、“唵”字咒語,外加金箍兒。

最奇怪的地方在哪呢,就在孫悟空找觀音菩薩求助時,菩薩一點都不像之前的菩薩。先是埋怨孫悟空不早來找他,既然這樣,那就快走唄,不,她磨磨蹭蹭的不走。一會兒讓孫悟空拿拿瓶子試試,故意看孫悟空笑話;一會兒又讓龍女跟著去,又怕孫悟空糟蹋了人家;一會兒又讓孫悟空抵押點東西,不然不幫忙……

其實她這樣做是有目的的:

先是焦急地等孫悟空來找她,等真來了,又磨磨唧唧,其實就是為了表姿態,告訴眾人,可不是我主動找紅孩兒的,是孫悟空有求於我。後面又讓孫悟空帶著龍女去收紅孩兒,還沒等走,又說怕孫悟空壞事,不讓去。明明知道孫悟空一毛不拔,還非要他抵押東西,這不是故意為難他嘛。

這一切都是為了表示,自己是師出有名,去降服紅孩兒是有原因的。

那麼她直接過去把紅孩兒降服了就完了,紅孩兒又沒吐火,為什麼還要多此一舉水淹號山呢?

關鍵就在於她降服紅孩兒之後,給起的名字——善財童子!

哪裡來的財?

號山啊!

要知道紅孩兒在號山辛辛苦苦經營多年,把土地和山神的褲子都快刮下來了,什麼莊園,林場,金銀財寶,數不勝數。

而水淹號山,消除了一切痕跡,也算是彌補了觀音院被燒的損失,這也是為什麼紅孩兒明明得了善果,鐵扇公主和牛魔王不太滿意的原因所在。

紅孩兒三昧真火從何而來,為什麼說觀音菩薩水淹號山不是為滅火?

在這個過程中,觀音菩薩第一次展示法力,唬的孫悟空毛骨悚然,一下子跪倒在地,這又是怎麼回事,菩薩為什麼要衝孫悟空下手呢?

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