不是你所認知的英雄而是歷史

哀其才華,嘆其過往,感其生平,才華詩文不讓鬚眉男子,其人品功過頗具爭議。

才華詩文不讓鬚眉男子,其人品功過頗具爭議。有人贊其文才,有人批其淫媚,極度推崇者有之,輕視鄙視者有之。而她與武則天長達二十七年的共處亦讓後人津津樂道。

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上官婉兒

哀其才華,嘆其過往,感其生平 。相傳婉兒將生時,母親鄭氏夢見一個巨人,給她一秤道:“持此稱量天下士。”鄭氏料想腹中,必是一個男孩,將來必能稱量天下人才,誰知生下地來,卻是一個女兒,鄭氏心中甚是不樂。這婉兒面貌美麗,卻勝過她母親,自幼兒長成聰明伶俐,出世才滿月,鄭氏抱婉兒在懷中戲語道:“汝能稱量天下士麼?”婉兒即呀呀地相應。待往後婉兒專秉內政,代朝廷品評天下詩文,果然“稱量天下士”。

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另外在《舊唐書》的原話:婉兒在孕時,其母夢人遺己大秤,佔者曰:“當生貴子,而秉國權衡。”既生女,聞者嗤其無效,及婉兒專秉內政,果如佔者之言。

《舊唐書》、《新唐書》等正史中都對上官婉兒有記載,但較為體現她奉承權貴、淫亂宮闈,並操縱政治,控制朝綱的負面事件。但與上官婉兒同時代的文人,如張說、武平一等對其人其事評價很高,至近代以來,愈發被學者推崇。上官婉兒以一介女流,影響一代文風,這在中國古代文學史上是很少見的。她不僅以其詩歌創作實績,而且透過選用人才、品評詩文等文學活動倡導並轉移了一代文風, 成為中宗文壇的標誌者和引領者。對於當時文壇的繁榮和詩歌藝術水平的提升具有重要作用。

關於上官婉兒私通武三思、崔湜,最早出於五代時期劉昫的《舊唐書》,在唐代當時的文獻中卻幾乎沒有這方面的相關記載,《景龍文館記》中倒有一句“而晚年頗外通朋黨,輕弄權勢,朝廷畏之矣”,這個“通”字可以是私通,也可以是交接往來,並不能斷定婉兒與其有染。由此不得不猜測劉昫僅僅是把一件可能存在的事當成了言之鑿鑿的史實。由於相關史料的缺乏,一般都以正史而論,但可以肯定上官婉兒在當世的評價遠高於後代史書中,這種差異可能在於後代史官對女性參與政事的抨擊。

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武曌

後人評價

崔瑞德:(上官婉兒)憑藉真正的本事,升到了類似武后私人秘書的地位。由於她的經驗和才智,她被推薦給新主子,名義上被冊封為昭容,不過她的作用是顧問和秘書性質的。

許顗。:計之必一英奇女子也。

在宮中引導了一時潮流。段成式在《酉陽雜俎》裡有這樣一段記載:“今婦人面飾用花子,起自上官昭容,所制以掩黥跡。 ”上官昭容即上官婉兒。段成式之子(或其侄)段公路在《北戶錄》裡敘述得比較詳細:“天后(武則天)每對宰臣,令昭容(上官婉兒)臥於案裙下,記所奏事。一日宰相對事,昭容竊窺,上(唐高宗)覺。退朝,怒甚,取甲刀札於面上,不許拔。昭容遽為乞拔刀子詩。後為花子,以掩痕也。 ”此說來自於上官婉兒同時代的陳藏器撰寫的《本草拾遺》,故較為可信。然而在後人的記載中,關於婉兒為何受黥刑,卻更為玄乎。

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古代色情小說《控鶴監秘記》中說武則天將上官婉兒倚為心腹,甚至與張昌宗在床榻間交歡時也不避忌她。上官婉兒免不得被引動,加上張昌宗姿容秀美,不由得心如鹿撞。一天,婉兒與張昌宗私相調謔,被武則天看見,拔取金刀,插入上官婉兒前髻,傷及左額,且怒目道:“汝敢近我禁臠,罪當處死。”虧得張昌宗替她跪求,才得赦免。婉兒因額有傷痕,便在傷疤處刺了一朵紅色的梅花以遮掩,誰知卻益加嬌媚。宮女們皆以為美,有人偷偷以胭脂在前額點紅效仿,漸漸地宮中便有了這種紅梅妝。

另有一說是上官婉兒厭惡武則天男寵對自己的調戲而關閉甬道,致使皇權象徵的明堂因報復被毀,武曌大怒,下旨欲殺之。在宮內臨刑前,改變主意,賜給了婉兒生存的機會,卻在她額頭上刻了忤旨二字。總之,此等說法不足為信。

文學貢獻

上官婉兒在詩歌方面繼承和發展了祖父上官儀的文風,重視詩的形式技巧,對聲辭之美較為看重,擅長體現事物圖貌的細膩、精巧。中宗年間,因其政治地位的影響,“綺錯婉媚”的詩風逐漸影響了宮廷詩人乃至其他士人的創作方向,“上官體”也成為了上流社會的創作主流。王夢鷗在《初唐詩學著述考》中記載“尤以中宗復位以後,迭次賜宴賦詩,皆以婉兒為詞宗,品第群臣所賦,要以採麗與否為取捨之權衡,於是朝廷益靡然成風” 。

上官婉兒設立修文館,廣召當朝詞學之臣,大力開展文化活動。婉兒在這期間主持風雅,與學士爭務華藻,寫詩賽詩,對文人提拔獎掖。近代文藝理論家謝無量稱“婉兒承其祖,與諸學士爭務華藻,沈、宋應制之作多經婉兒評定,當時以此相慕,遂成風俗,故律詩之成,上官祖孫功尤多也” 。

此外,上官婉兒還在開拓唐代園林山水詩的題材方面多有貢獻,如《遊長寧公主流杯池》,突破了以往寫景狀物的宮廷詩歌形式,寓情於景,卻更具有自然山水味。清代文人陸昶在《歷朝名媛詩詞》中稱讚道“昭容才思鮮豔,筆氣舒爽,有名士之風”。

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上官婉兒自幼聰慧,《新唐書》本傳載其年十四,就因才華橫溢而得到武后的重視。她才思敏捷,常常代帝后、長寧、安樂兩位公主同時賦詩,且能做到“眾篇並作而採麗益新”。她的詩歌創作,既有對“上官體”形式技巧的繼承,更在詩歌的題材範圍、抒情特徵及格調氣度等方面對此前的宮廷詩有所超越,從而為詩歌從初唐宮廷詩的歌功頌德、綺錯婉媚邁向波瀾壯闊、盡善盡美的盛唐之音,跨出了重要一步。《龍城錄》下《異人錄》對上官婉兒的詩歌有“絕麗”之評,這位才華絕代而創作豐贍的詩人,唐玄宗曾下令彙集她的詩文,撰成《唐昭容上官氏文集》二十卷,詔燕國公張說題篇,惜已散軼。《全唐詩》中現存詩三十二首,按內容可分為三類:抒情述懷、應制奉和、出遊紀勝。

摺疊遊長寧公主流杯池二十五首

逐仙賞,展幽情,逾昆閬,邁蓬瀛。

遊魯館,陟秦臺。汙山壁,愧瓊瑰。

檀欒竹影,飆風日松聲。不煩歌吹,自足娛情。

仰循茅宇,俯眄喬枝。煙霞問訊,風月相知。

枝條鬱郁,文質彬彬。山林作伴,松桂為鄰。

清波洶湧,碧樹冥濛。莫怪留步,因攀桂叢。

莫論圓嶠,休說方壺。何如魯館,即是仙都。

玉環騰遠創,金埒荷殊榮。弗玩珠璣飾,仍留仁智情。

鑿山便作室,憑樹即為楹。公輸與班爾,從此遂韜聲。

登山一長望,正遇九春初。結駟填街術,閭閻滿邑居。

鬥雪梅先吐,驚風柳未舒。直愁斜日落,不畏酒尊虛。

霽曉氣清和,披襟賞薜蘿。玳瑁凝春色,琉璃漾水波。

跂石聊長嘯,攀松乍短歌。除非物外者,誰就此經過。

暫爾遊山第,淹留惜未歸。霞窗明月滿,澗戶白雲飛。

書引藤為架,人將薜作衣。此真攀玩所,臨睨賞光輝。

放曠出煙雲,蕭條自不群。漱流清意府,隱几避囂氛。

石畫妝苔色,風梭織水文。山室何為貴,唯餘蘭桂燻。

策杖臨霞岫,危步下霜蹊。志逐深山靜,途隨曲澗迷。

漸覺心神逸,俄看雲霧低。莫怪人題樹,只為賞幽棲。

攀藤招逸客,偃桂協幽情。水中看樹影,風裡聽松聲。

攜琴侍叔夜,負局訪安期。不應題石壁,為記賞山時。

泉石多仙趣,巖壑寫奇形。欲知堪悅耳,唯聽水泠泠。

巖壑恣登臨,瑩目復怡心。風篁類長笛,流水當鳴琴。

懶步天台路,惟登地肺山。幽巖仙桂滿,今日恣情攀。

暫遊仁智所,蕭然松桂情。寄言棲遁客,勿復訪蓬瀛。

瀑溜晴疑雨,叢篁晝似昏。山中真可玩,暫請報王孫。

傍池聊試筆,倚石旋題詩。豫彈山水調,終擬從鍾期。

橫鋪豹皮褥,側帶鹿胎巾。借問何為者,山中有逸人。

沁水田園先自多,齊城樓觀更無過。

倩語張騫莫辛苦,人今從此識天河。

參差碧岫聳蓮花,潺湲綠水瑩金沙。

何須遠訪三山路,人今已到九仙家。

憑高瞰險足怡心,菌閣桃源不暇尋。

餘雪依林成玉樹,殘霙點岫即瑤岑。

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洛陽

上官婉兒現存不多的詩作中,有一首屢被提及, 備受重視,那就是其抒懷之作《彩書怨》:

葉下洞庭初,思君萬里餘。露濃香被冷,月落錦屏虛。貪封薊北書。書中無別意,惟悵久離居。

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