施工隊私貪1688枚佛像金幣,脫貧致富不成,反被抓捕入獄!

施工隊私貪1688枚佛像金幣,脫貧致富不成,反被抓捕入獄!

1988年4月,袁忠富帶著十幾名民工,對五臺山中臺頂的珠光塔進行修繕。當民工胡佔兵用重錘砸開塔基的青石板時,忽然發現了兩枚黑乎乎的孔方錢。他也沒在意,順手就揣進兜裡。

午飯後,胡佔兵揣著這兩枚錢幣,來到山腳下的鎮子裡轉悠,小心翼翼地向小賣部老闆開始“問價”。

沒想到,果真有個小賣部老闆看上了胡佔兵手上的“銅錢”,開價1塊錢和1條毛巾。這下可把胡佔兵樂壞了,收了錢和毛巾,美滋滋地回到了工地。

不料,這個小賣部老闆也只是箇中轉商,隨後就將兩枚“銅錢”,和許多小玩意兒擺在地攤上,當作旅遊紀念品叫賣。

沒過多久,便有個遊客駐足在攤位前,他看著一攤子的仿冒品,搖了搖頭,正準備離開時,忽然那兩枚“銅錢”引起了他的注意。

他拿起來一掂,立馬感覺到兩枚錢幣的不尋常,因為它們的重量比同等大小的銅錢重得多,求物心切下,遊客開價20元買了下來。

這位遊客比較用心,揣著“銅錢”到南山寺請一個老和尚幫忙鑑定。老和尚接過手,掂了掂,又仔細看了看錢幣上的浮雕佛像,失聲道:“阿彌陀佛,這是金子!”

遊客大喜,連忙順藤摸瓜找到了胡佔兵,跟工人們說這塔基下面有金幣!

一石激起千層浪,整個施工隊瞬間就沸騰開來,所有人都開始不停地挖了起來,越來越多的錢幣出土,被他們據為己有。

發現金幣的訊息不脛而走,頓時轟動了五臺山。文管人員收到訊息,立即採取措施,他們來到五臺山後,立即給工人們進行了普法工作。

工人們這才知道自己犯法了,便紛紛將錢幣交了出來,整整達到了347枚。

然而,這次的文保人員卻經驗不足,以為這些錢幣就已經是全部了,居然沒有進一步勘探就收隊了。

很快,經過專家鑑定:

這些金幣就是傳說中的“淳化元寶”背佛像金幣,錢徑2。4釐米,穿徑0。5釐米,厚度0。12釐米, 佛像隆起0。2釐米,重12克左右,為宋代純金鑄幣,成色96%。

施工隊私貪1688枚佛像金幣,脫貧致富不成,反被抓捕入獄!

其錢幣正面為“淳化元寶”四個字,從其字型來看大機率為宋太宗親書,而背面則是兩尊宋朝時期的佛像,左邊為善財童子,右邊為觀音,佛像背後有佛光普照,座下則是蓮花座與祥雲朵朵。

比起我國以前發現的宋代金幣,“淳化元寶”

背佛像金幣背面不僅有刻劃的數字,而且還鑄刻著兩尊佛像,造工高超,在市面上的價格是一枚10萬,放在那個時候相當於一枚金幣就能換一輛高階轎車!

至於五臺山出土的這批佛像金錢,經專家考證,乃宋太宗淳化年間,巡幸五臺山時,燒香敬佛專門鑄造的,充分顯示出宋政權對佛教的重視。

但宋太宗為五臺山佛寺鍛造“供養錢”,既無史載,又極其縝密,這是為何呢?

據考證,佛教宣傳佈施供養錢,可積施主無量功德,有“施主旋錢,不得互用”的規定。宋太宗鑄金錢用料是從左藏庫提取的,他不想違規,所以,鑄出金錢後,就派人秘密埋藏,積己之功德。

正因為如此,沉睡了千年的“淳化元寶”才能夠完好的儲存下來,最終在修繕塔基時,被髮掘出來。

再說回施工隊這邊,袁忠富繼續帶領民工們進行佛塔修繕,不料,塔基下面又再次挖出了大量的佛像金錢。

而且隨著工程的擴大,錢幣越挖越多,工人們的心理隨之也發生了改變,每個人都藏有自己的小心思。

他們經常在私下裡議論這件事情,挖出來的錢幣到底應不應該上交,這些埋藏百年的錢幣會不會價值翻倍。

最終在慾望的驅使下,包工頭提議將挖出的金幣進行瓜分,巨大的利益擺在面前,沒有人能抵得住誘惑。

工人們各個保證守口如瓶,把這個秘密埋藏在心中。於是,每人瓜分了一部分。即使到工程結束,這個不為人知的秘密也不被人知曉,當然,也沒人知道這些錢幣到底去了哪裡。

然而沒過多久,在一場香港拍賣會,一枚被拍到15萬元人民幣的古錢幣出現在大眾的視野中。

原來,那批工人中終究還是有人按捺不住金錢的誘惑,私下裡把這種“淳化元寶”脫了手流入市場,果然價值驚人。

施工隊私貪1688枚佛像金幣,脫貧致富不成,反被抓捕入獄!

文管部門立即聯絡警方追查文物,警方深知事關重大,如此稀世珍寶絕不能大量流出境外,隨後立刻成立專案組,兵分數路,分頭對施工隊工人進行追捕。

儘管這群工人們四處躲藏,但在警方的強大追蹤能力下,最終被一一擒拿歸案,

據袁忠富交代,當時他們總計挖出了1688枚佛像金錢,而警方總計追回了1341枚佛像金幣,缺失300多枚。

2018年,在加拿大多倫多一場拍賣會上,一枚“淳化元寶”背佛像金幣成交價更是直接達到了920萬元,大概是國內一線城市的一套房子了。

而這些國外拍賣會上出現的“淳化元寶”,正是當年流落到海外的300多枚金幣,如今已很難再追繳回來了。

而袁忠富、胡佔兵等人知法犯法,公然將文物據為己有,原本以為可以發家致富,但法網恢恢,疏而不漏,等待他們的將是牢獄之災!

“淳化元寶”的發現,可謂一錢知千秋,不但使五臺山佛教聖地又添異彩,而且為進一步研究宋代佛寺建築和中國佛教文化,提供了翔實的資料,也為研究宋代錢幣文化的繁榮和發展,展示了清晰的脈絡。

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