臨碑帖,選黑底白字還是白底黑字?這些字,你知道是什麼意思嗎?!

臨碑帖,選黑底白字還是白底黑字?

在選帖之前,先來了解一下碑與帖的區別。

碑和帖原是兩個不同的概念,把文字刻在石上的叫碑,從石上拓印下來的拓本叫帖。如今,凡是石刻或木刻傳播下來的拓本,都被統稱為帖。

碑的原義就是豎在地上的石頭,所以中國最早的碑,並沒有刻字,後來為了銘功紀事,才在碑上刻了紀功、表德的文字,因為主要目的是追溯世系、記敘生平、歌功頌德而不是傳揚書法,所以對書丹者的身份沒有嚴格要求,唐以前的碑也多不署書者姓名,且多用篆、隸、楷等較為莊重的書體,中國書法史上第一個以行書入碑的人,是唐太宗李世民。

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▲  碑帖 秦李斯《嶧山刻石》

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▲  碑帖 西漢《魯孝王五鳳二年刻石》

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▲  碑帖 西漢《袁安碑》

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▲  碑帖 唐太宗《晉祠碑》

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▲  碑帖 唐太宗《溫泉碑》

東漢碑刻數量繁多,對碑石的質量、製作、書刻都十分講究,碑帖也充分展現了書寫的原貌,如《禮器碑》《乙瑛碑》《史晨碑》《曹全碑》《張遷碑》《石門頌》等名碑的拓本。

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▲  碑帖 東漢《禮器碑》

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▲  碑帖 東漢《張遷碑》

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▲  碑帖 東漢《乙瑛碑》

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▲  碑帖 東漢《曹全碑》

南朝梁以前,書寫者直接用硃筆在磨平的碑石上寫字,然後再由他人鐫刻(書丹上石),刻碑者可以因循刀法的方便而使字的筆畫有風格上的變化,允許與原書丹之字小有出入。

還有一種是刻帖。

刻帖,就是摹勒上石,即將書法名家的墨跡經雙鉤描摹後,刻在石板或木板上,再拓印裝訂成帖(冊)。

刻帖要求忠於原作,盡力與原作保持一致,精品貼本可以達到亂真的水準。

現存最早的刻帖是北宋淳化三年所刻的《淳化閣帖》,此帖是宋太宗趙光義命王著等人模集篆刻而成,收錄了中國先秦至隋唐一千多年的書法墨跡,書法作者從歷代帝王到各朝名臣無所不包,被譽為中國的“叢帖始祖”。

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▲ 《淳化閣帖》之張芝書

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▲ 《淳化閣帖》王羲之《大觀帖》

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▲  《淳化閣帖》王獻之《奉別帖》

刻帖多數是詩文簡札,以行、草書及小楷居多。

刻帖的目的是傳播書法,為書法研習者提供歷代名家法書的複製品,所以書法的優劣是刻帖的選擇標準。

從後漢開始,書法受到整個社會的重視,書家信札以及奏事的小紙片、字條、請柬、庚帖,凡是小的篇幅書跡,都被作為帖來專研學習。

今天的“碑帖”已合為一辭,泛指學習書法的範本,但“碑”主要指漢碑、魏碑和唐碑,“帖”則是指書寫者的書札或詩稿等。

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▲  碑帖 顏真卿《多寶塔碑》

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▲  反色處理 顏真卿《多寶塔碑》

選碑帖的時候,要儘量選擇早期的拓本,因為拓本越早殘破越少,儘量選擇黑底白字帖,因為和原碑更接近,還原度也更高,不要選後人臨的二次加工的字帖,或經過反色處理的白底黑字帖,這種處理對於初學者來說看似清晰,而實際上會因為細節的損耗導致嚴重失真,藝術表現性也會大大減弱。

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