《史記》中的一段對話,堪稱絕唱,價值連城!

《史記》被列為“二十四史”之首,記載了黃帝時代至漢朝共3000多年的歷史,同時也是一部優秀的文學鉅作。

其中有無數經典的對話和問答,值得人仔細品讀。

將說楚王,路過洛陽,父母聞之,清宮除道,張樂設飲,郊迎三十里。妻側目而視,傾耳而聽。嫂蛇行匍伏,四拜自跪而謝。蘇秦曰:“嫂何前倨而後卑也?”嫂曰:“以季子之位尊而多金。”蘇秦曰:“嗟乎!貧窮則父母不子,富貴則親戚畏懼。人生世上,勢位富貴,蓋可忽乎哉?”

《史記》中的一段對話,堪稱絕唱,價值連城!

這一段對話出自《史記·蘇秦列傳》。

講的是一件什麼事呢?

蘇秦將要去遊說楚王,路過洛陽的時候,父母聽聞此訊息,趕忙收拾房屋,打掃街道,備置酒席,親自到三十里外的郊野去迎接他。

他的妻子不敢正面看他,只恭敬地側著耳朵聽他說話。嫂子像蛇一樣在地上匍匐,再三再四地跪拜謝罪。

蘇秦問:“嫂子為什麼過去那麼趾高氣揚,而現在又如此卑躬屈膝呢?”

嫂子回答說:“因為你地位尊貴且有錢呀。”

蘇秦嘆道:“唉!貧窮的時候父母不把我當兒子,富貴的時候連親戚也畏懼,人活在世上,權勢地位和榮華富貴,難道是可以忽視的嗎?”

《史記》中的一段對話,堪稱絕唱,價值連城!

想知道蘇秦為何發出這樣的感慨,還要說說他以前的故事。

蘇秦是戰國時期著名的縱橫家、謀略家。

他家裡以務農為生。早年到齊國求學,拜鬼谷子為師,與張儀同為鬼谷子的學生。

學成後,外出遊歷多年,窮困潦倒,狼狽而回。家人都私下譏笑他不治生產而逞口舌之利,捨本逐末。

蘇秦先後遊說周顯王、秦惠王,皆沒有成果,失意的蘇秦此時是

負書擔橐,形容枯槁,面目犁黑,狀有愧色”

而家人們面對灰頭土臉的蘇秦,是怎樣的反應呢?

歸至家,妻不下紝,嫂不為炊。父母不與言。蘇秦喟嘆曰:“妻不以我為夫,嫂不以我為叔,父母不以我為子,是皆秦之罪也。”

《史記》中的一段對話,堪稱絕唱,價值連城!

見到蘇秦歸家,妻子不為所動,仍在不停地紡織,嫂子也不去做飯,為他洗去風塵,連父母都神色冷淡,不與他多說一句話。

面對家人們冷淡的反應,叫人如何不感到心寒?

蘇秦長嘆道:“妻子不把我當丈夫,嫂子不把我當小叔,父母不把我當兒子,這都是我的過錯啊!”

蘇秦甚感慚愧,於是閉門不出,遍觀所藏之書,努力鑽研《周書陰符》。

一年後學成,遂遊說列國,合縱諸侯抗秦,佩六國相印,名震天下。

《史記》中的一段對話,堪稱絕唱,價值連城!

見說趙王於華屋之下,抵掌而談,趙王大悅,封為武安君。受相印,革車百乘,錦繡千純,白璧百雙,黃金萬溢,以隨其後。

一朝富貴,衣錦還鄉。

如今再看開頭家人們對蘇秦的反應,畢恭畢敬的妻子、再三謝罪的嫂子,是不是特別諷刺呢?

也難怪蘇秦會道出:“人生世上,勢位富貴,蓋可忽乎哉?”這樣的感嘆。

人活在世上,雖說金銀財寶、權利地位是過眼雲煙,都道那榮華富貴不足一提,但偏偏有的時候卻很現實。

“貧居鬧市無人問,富在深山有遠親。”

世風日下、人心詭詐,人情往來都以現實的功名利祿為標準,所謂“笑貧不笑娼”正是社會的真實寫照。

世態人情的顛覆,總叫人心寒。

頂部