王莽時期 細白文《新莽嘉量銘文》,高古飄逸,罕見!

篆刻近來10年很多人玩的越來越雷同,主流玩法不再是漢印風格,而是【手寫體的雕刻版】,剛開始覺得耳目一新,但看了十幾年了,也都開始膩了,但要想搞出新名堂,真不容易,藝術上要突破非常困難,第一個想出來玩手寫體篆刻的人確實是大師級。

手寫體好看在於它很隨性,書法意趣濃,而且速度快,老路子玩漢印的都要查字典,找到摹印篆字型,修修改改再刻,而且變化比較小,個人風格比較難體現,這也是手寫體篆刻能脫穎而出的原因。

藝術發展史也是螺旋輪迴的:一直嚴肅拘謹,下一個新藝術形式就是活潑個性的,都這樣。

國畫上就出現過好幾次類似的,宋代畫院風格拘謹,元代就成了個性化的文人畫變成主流了。但元代畫風突變卻打著復古的名號,根據趙孟頫的意思,這個古不僅僅是指古代,也指畫畫者的初心。

篆刻上很有可能有復古風格出現,今天要推薦的是漢代的一種篆書,但卻來自秦代,曾經對篆刻造成較大影響,但已經被人遺忘。

這就是王莽力推的秦代小篆風格的【懸針篆】。王莽好復古,在位35年,把漢代隸書扭轉成秦小篆風格,王莽之後立刻消失,恢復漢隸。所以這種篆書是個小眾產品,但風格儒雅飄逸,重心偏高,下部外擴並帶弧線,是按照風度翩翩計程車大夫形象設計的字型。

王莽時期最著名的【懸針篆】要數《新莽嘉量銘文》,就是個通知,刻在很多銅器上,發放全國,內容非常短大概是:今後統一使用這種書法文字了,大家都來採用吧。

在明清,有些篆刻家發現了這個銘文,應用到了篆刻作品上,名家很多創作過這種風格,就連徐渭也玩過,揚州八怪的高鳳翰也有,細白文印非常耐看,完全用細白線撐起全域性,靠刻刀導致的印石崩裂產生蒼茫感,大片布紅,很有平面構成的現代感,是一種非常美的篆刻形式。

下圖《新莽嘉量銘文》超大圖

王莽時期 細白文《新莽嘉量銘文》,高古飄逸,罕見!

王莽時期 細白文《新莽嘉量銘文》,高古飄逸,罕見!

王莽時期 細白文《新莽嘉量銘文》,高古飄逸,罕見!

王莽時期 細白文《新莽嘉量銘文》,高古飄逸,罕見!

王莽時期 細白文《新莽嘉量銘文》,高古飄逸,罕見!

王莽時期 細白文《新莽嘉量銘文》,高古飄逸,罕見!

王莽時期 細白文《新莽嘉量銘文》,高古飄逸,罕見!

王莽時期 細白文《新莽嘉量銘文》,高古飄逸,罕見!

王莽時期 細白文《新莽嘉量銘文》,高古飄逸,罕見!

新莽時期《嘉量》 臺北故宮博物院藏

新莽嘉量是王莽建立新朝託古改制舉措的產物之一。新(王莽)始建國元年(9)頒行的標準量器,以龠、合、升、鬥、斛五量具備,故名嘉量。正中的圓柱體的上部為斛,下部為鬥,左耳為升,右耳上截為合,下截為龠。器外有銘文,分別說明各部分的量值及容積計算方法。新莽嘉量製作準確,刻銘說明詳細,在我國度量衡史上佔有重要地位。

存世有兩件,均刻有新莽詔書,臺北故宮博物院藏整器一件,為該館鎮館之寶。

王莽時期 細白文《新莽嘉量銘文》,高古飄逸,罕見!

新莽時期《嘉量》殘片 國家博物館藏(圖片來自國博網站)

上圖為國家博物館藏殘片,為端方舊藏,下圖即該殘片為端方所有時利用殘片拓制恢復的全形拓本,其中銘文部分為殘片銘文原拓,殘片缺失部分為補拓。

王莽時期 細白文《新莽嘉量銘文》,高古飄逸,罕見!

殘片為端方所有時補拓全形(銘文部分為殘片原拓,私人藏)

王莽時期 細白文《新莽嘉量銘文》,高古飄逸,罕見!

王莽時期 細白文《新莽嘉量銘文》,高古飄逸,罕見!

王莽時期 細白文《新莽嘉量銘文》,高古飄逸,罕見!

王莽時期 細白文《新莽嘉量銘文》,高古飄逸,罕見!

釋文: 黃帝初祖,德帀於虞。虞帝始祖,德帀於新。歲在大梁,龍集戊辰。戊辰直定,天命有民。據土德受,正號即真。改正建醜,長壽隆崇。同律度量衡,稽當前人。龍在己巳,歲次實沈。初班天下,萬國永遵。子子孫孫,享傳億年。

《新莽嘉量》為王莽篡漢之後,於始建國元年(公元9年)頒行的標準量器,以龠、合、升、鬥、斛五量具備,故名嘉量,現藏臺北故宮博物院。此量器設計製作精準巧妙,融度量衡資料於一身,又合於黃鐘律,對計算和實測古代度量衡有極其重要的價值。它還是一件重要的政治工具。兩千多年來引無數學者揣測和研究,卻如雲中神龍般時隱時現,頗具傳奇色彩。

量器正中圓柱體的上部為斛,下部為鬥,左耳為升,右耳上截為合,下截為龠。器外有銘文,說明詳細。五量之間的換算關係為:一斛可容十鬥,一斗可容十升,一升可容十合,一合可容二龠。

這5種量器非常巧妙地組合為一體。嘉量是用青銅鑄造的,主體是一個大圓柱桶,桶的下部有一隔層,隔層上方是斛量,下方是斗量;左側的小圓柱桶是升量,底在下端;右側是一箇中有隔層的小圓柱桶,隔層上方為合量,下方為龠量。斛、升、合三量開口向上,鬥、龠二量開口向下,如下圖所示。

王莽時期 細白文《新莽嘉量銘文》,高古飄逸,罕見!

新莽嘉量示意圖

王莽時期 細白文《新莽嘉量銘文》,高古飄逸,罕見!

銘文如下:

黃黃帝初祖,德幣於虞。虞帝始祖,德幣於新。歲在大梁,龍集戊辰。戊辰直定,天命有民。據土德受,正號既真。改正建醜,長壽隆崇。同律度量衡,稽當前人。龍在己巳,歲次實沈。初班天下,萬國永遵。子子孫孫,享傳億年。(“幣”字或為“沛”)

從銘文的內容可以看出王莽篡漢之後在努力美化自己,讓人覺得自己篡漢是合乎天運的,並以改正朔和制定新的度量衡來宣示自己統治的合法性。

王莽時期 細白文《新莽嘉量銘文》,高古飄逸,罕見!

王莽時期 細白文《新莽嘉量銘文》,高古飄逸,罕見!

王莽時期 細白文《新莽嘉量銘文》,高古飄逸,罕見!

王莽時期 細白文《新莽嘉量銘文》,高古飄逸,罕見!

王莽時期 細白文《新莽嘉量銘文》,高古飄逸,罕見!

王莽時期 細白文《新莽嘉量銘文》,高古飄逸,罕見!

這件作品在書法方面的水平也是極高,下面是羅振玉先生所臨《新莽嘉量銘文》。在跋文中,先生著重稱讚銘文書法的“精峭勁雅”。

分享,讓生活更美好!感恩有你!

頂部