蒙曼:傳統文化與古詩詞的品讀、女性崛起趨勢的追蹤| 我們這樣追蹤

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近年來,隨著關注傳統文化的人不斷增加,更多的人在日常生活中體悟傳統文化,感知古典詩詞之美。數字文化產品的繁榮不僅使得傳統文化煥發勃勃生機,也創造出屬於這個時代的特色。在婦女節之際,言之有範小編專程採訪了中央民族大學歷史文化學院教授蒙曼,從傳統文化與古詩詞的品讀、女性崛起趨勢的解讀、兩會熱點話題的追蹤等方面與老師進行了探討。現將採訪內容整理成文以饗讀者。

本文字數:3690字

閱讀時間:8分鐘

蒙曼:傳統文化與古詩詞的品讀、女性崛起趨勢的追蹤| 我們這樣追蹤

人物介紹

蒙曼,著名歷史學者,北京大學歷史學博士。現任全國婦聯副主席(兼)、中央民族大學黨委委員、中央民族大學歷史文化學院教授,碩士生導師,中國古代史碩導組長。主要研究領域為隋唐五代史及中國古代女性史。

蒙曼:傳統文化與古詩詞的品讀、女性崛起趨勢的追蹤| 我們這樣追蹤

本文從蒙老師主要研究領域著手,始於古詩的品讀與女性話題,同時兼顧兩會中的文化熱點,為讀者帶來名師的真知灼見。

【文化品讀】

導語

蒙老師在 《四時之詩:蒙曼品最美唐詩》中曾說:“一千多年前的唐朝,還處在傳統的農業社會。春種、夏鋤、秋收、冬藏,全都按照自然的節奏,接受著老天的安排。”現代的年輕人又應該如何從古詩中感受春種、夏鋤、秋收、冬藏的節奏呢?

問:

在現代,很多年輕人距離傳統文化和古詩越來越遠,無法理解古詩的韻味,您認為應該如何品讀古詩,更好地實現傳統文化傳承與傳播?

答:我認為很重要的一點是找到能和你產生共鳴的古詩

。每個人在不同的年紀能夠感受的內容不一樣,小朋友讀“鵝鵝鵝,曲項向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波。”會很有感觸,因為它和他們的生活貼近;年輕人讀《相思》這樣的主題會覺得和他的情感更相吻合;隨著年齡的增長,讀杜甫的詩會更能感受到憂國憂民的情感。並不是所有人都必須喜歡每一首詩、每一句詞或者是喜歡傳統文化中所有的部分,

要去尋找那些和你的情感碰碰撞最激烈的、最能打動內心的詩詞,古典和人心是可以相通的,你會發現真的能愛上它。

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圖片來源於bilibili中國唱詩班《相思》 ▲

現在的很多年輕人正處於多愁善感的年紀,這正是和古人最能有交流感的時候。在感情中遇到任何一個問題都可以讀一讀古詩,你會發現很多情感和情景是和古人相同的。

從現實的情境出發,從個人的精神需求出發,找到共鳴後,會更覺得現代人和古人是可以溝通的。

【女性話題】

導語

詩詞跨越千年,仍然散發著無比動人的魅力,我們與古人共同體會四季變換、日月更替。古時女性詩人的詞句在歷史長河中記載的數量並不是最多的,但她們仍然是中國詩詞史上璀璨的明星。蒙曼老師在接受中國婦女報·中國女網記者提問時說:“女性和男性相比更容易被日常瑣事纏繞,但從古至今女性從來不乏仰望星空的力量與詩意。”作為女性,在不斷擁有物質力量的同時,如何能擁有強大的精神力量?

問:言之有範瞭解到蒙曼老師主要研究方向之一為中國古代女性史,如何看待“她影視”“她綜藝”的興起或者是女性逐漸崛起的趨勢?

答:

關於女性崛起或許是日後若干年不變的主題,在未來男性可能會成為弱勢群體。拿資料說話,大學中女大學生所佔比例是52。5%,女性研究生所佔比例是50。5%,教育決定以後,在社會中同年齡的女孩是少於男孩的,而女學生又多於男學生,這說明女性以後掌握這個世界的能力會更強。

無論是大女主的電視劇,或者是“她影視”“她綜藝”等等都是在呼應這樣的時代主題,我認為目前這些內容和時代的話題呼應的並不足夠好,部分大女主型別的劇,貌似是大女主,其實是展現女性怎麼樣踩著一個個男性往前走。無論是女性和男性還是女性同性之間,需要走向合作共贏的道路,

把女性也踩下去或是踩上所有男性的肩膀上走到成王稱霸的位置不是女性成長的真正的道路,也不是女性解放的真正的方向。

小編摘錄:

國家統計局資料顯示,2019年我國14億人口中,女性人口只有6。85億,相比男性少了3000多萬。根據騰訊網引用的梧桐果資料,在2020屆高校學生男女比例分佈中國,女生佔比約52。04%,男生佔比 47。96%,女生比男生高出4。08個百分點,呈現出“女多男少”的現狀;本科學歷男生佔比48。49%,女生佔比為51。51%;碩士研究生學歷男生佔比45。02%,女生佔比為54。98%,本碩學歷中的女生大於男生。

——來源於騰訊網《2021大學男女比例最嚴重失調的專業!》

問:三八婦女節就要到了,這個節日總會引起大家對於女性成長、婚姻家庭等問題的思考與感悟。有沒有哪些書是蒙老師認為女性在各個年齡階段都能常讀常新的書?

答:

波伏娃的《第二性》,我覺得波伏娃還是一個標杆,有人反對,但目前還沒有超越這個標杆的書籍。

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圖片來源於豆瓣讀書 ▲

小編摘錄:

後現代主義對婦女個體的關注,較之波伏娃針對婦女群體的表述更加精細。但是,就作品振聾發聵的影響力而言,沒有哪本書能夠比得上《第二性》;同樣,就鼓勵婦女透過謀求經濟獨立、追求社會價值而實現個人自由這個大方向而言,也沒有誰比波伏娃更為地道。換言之,我覺得,雖然不能把男女平等混同成男女一致、男女無別,但是,如果拋開了經濟獨立和社會參與這兩個大前提,其他一切強調婦女獨特性的建議都是“不地道”的。

——來源於蒙曼的部落格《為我啟蒙》,2010年2月

【兩會相關】

導語

無論是古典詩詞的重新解讀還是真正的女性力量的增長都無法離開當下的時代而存在,“數字”“雲”“網際網路”成為了我們無法迴避的話題。每年的3月都是兩會進行時,今年兩會,文化與科技的融合、傳統文化與文化強國建設、優質教育資源的普及成為人民關心的熱點話題。

問:

吳為山代表提出文化上雲,您認為如何推動文化經典的“雲上交流”,傳統文化在現代科技引領下深入人心?

答:

關於“經典上雲”的渠道很多,關鍵是選擇什麼是經典,以什麼樣的形式重新傳播經典。

比如,《詩》《書》《禮》《易》《春秋》肯定是經典,但現在真正敢拍著胸脯說讀過的人並不多。央視也在做努力,包括《典籍裡的中國》講的《尚書》,透過節目觀眾知道這是一本什麼樣的書後再試著去讀,也是一種方式。

第一,

要確認哪些經典是值得我們傳承的;

第二,

想好一個真正的傳承方式;

第三,

想好一個真正傳承方向。即便是經典著作也有和現在吻合的和不吻合的,或者說跟現在勉強吻合,但跟未來肯定有不吻合的內容。我們挑選的一定是要和現在吻合,和未來也能夠接續上的內容,否則就是食古不化了。

問:

關於部分自由創作者嘗試解析傳統文化,但有些是誤讀、惡搞傳統文化的現象,您怎麼看待這種現象?

答:

什麼叫惡搞?比方說“杜甫很忙”,是在可以接受範圍內的,但是說錯了就不行。杜甫難道不忙嗎,他在忙著憂國憂民,但要說杜甫忙著不幹正事,肯定是錯的。

所以惡搞本身就是要有範圍和限度的。

問:有委員提到了傳統文化在文化自信和建設文化強國中的作用,您如何看待?

答:

優秀的傳統文化是文化自信的根基,沒有傳統文化哪來的文化自信?傳統文化也是文化強國最重要的組成部分。現在向外輸出文化,主要還是輸出傳統文化,而且

傳統文化是建立現代新型文化的基礎

,每個人的思維一定是要站在祖先的思維基礎之上的。

問:在央視新聞特別策劃《“95 00”問兩會》中,有人問到優質教育資源的差異和不平等的現象,您怎麼看待這個問題或者是如何彌補這種現象?

答:

當前不僅是地區之間,城鄉之間、不同的收入群體之間都有這種現象的存在。現在的這些傳播方式,比方說“雲”,本身就是一個彌補的方式。現在手機已經基本普及,但是關鍵看用手機幹什麼,如果手機只用來打遊戲,雖然展現了技術,但沒有體現出實質收益;如果手機用來學習的話,大部分孩子是有了比原來更多的學習機會。

更多地加強數字文化的建設,在一定程度上或許可以彌補一些差距。

【結語】

“對現代人而言,詩不是生活的一部分,但詩是審美的一部分。無論我們生活在古代,還是今天,無論我們的生活本身是否直接跟詩相關,保持這樣一個詩心永遠不會錯。”

在採訪的過程中,蒙老師偶然提到“滾滾紅塵多可愛”。歷史又何嘗不是生活?古詩其實距離現代人並不遙遠,千年以來的文化傳承才讓我們有機會和古人共賞這可愛的紅塵世間事,而現代技術的飛快發展能讓傳統文化更大範圍地被傳播。

在今日,“女性”作為最重要的主題重回大眾視野,讓社會思考真正的女性力量。“她”從來不應當是某部典籍的個別,也不應當是遵從任意一個誰眼中應有樣子的存在,“One is not born, but rather becomes, a woman。”。言之有範祝女性讀者朋友們節日快樂!

參考來源:

[1]百度百科。蒙曼[EB/OL]。https://baike。baidu。com/item/蒙曼/8903631?fr=aladdin,2021-3-6。

[2]騰訊網。2021大學男女比例最嚴重失調的專業![EB/OL]。https://new。qq。com/rain/a/20210219A03Z4S00,2021-3-6。

圖片 | 來源於網路

責編|隋緣 侯雪彤

美編 | 劉錦

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