茶座說:古人是如何優雅地裝x的,看看這碗清人的雞湯你就懂了

裝×這個詞,本不太文雅,頭條號這些平臺不允許出現,不過好像有沒有合適的詞可代替。記得約十年前,有人煞有介事的寫過一篇文章,叫《論裝×》。這個話題,茶座君(臥榻先生說詩詞)雖沒有認真研究過,但也有幾句話要說。裝×這種行為 ,說得不好聽,大約已成為人的一種剛需。關鍵是如何優雅點,別把吃相搞得太難看。對此,我們不妨來看看古人如何優雅地裝裝×。

茶座說:古人是如何優雅地裝x的,看看這碗清人的雞湯你就懂了

前不久,茶座君發了一條朋友圈,用了清人的一碗“雞湯”:

水流花開,得大自在;

風清月朗,是上乘禪。

這是一副充滿禪機的對聯,其作者大名鼎鼎,喚李鴻章。茶座君的一位朋友見了,說茶座君總是能說出他想說而說不出的話,於是茶座君乘機打趣道:那就再加送一條,要是你當了局長,退休後再發一條這樣的票圈,裝*效果槓槓的喲!加送的內容如下:

享清福不在為官,只要囊有錢,倉有米,腹有詩書,便是山中宰相;

祈壽年無須服藥,但願身無病,心無憂,門無債主,可為地上神仙。

本聯作者仍是李二先生。當今世界,日新月異,躲在山中自然出不了宰相,但在古時可以。古代著名的山中宰相叫陶弘景。陶弘景是南朝時代人,他是個道士,隱居茅山修行,梁武帝常常跑去向他請教國家大事,於是有了山中宰相的說法。

在茶座君看來,這副對聯要求太高,一般的人裝不了,最起碼得正處級實職,主政一方的封疆大吏那種最好,否則裝的痕跡太過,就難以說優雅了。只有達到一定級別,在退休後拎個鳥籠優哉遊哉道出“享清福不在為官”,方才有人信。

對於聯主李二先生而言,四十多歲就坐到了總督(直隸總督兼北洋通商大臣)的位子,權傾朝野幾十年,無宰相的名分(清朝不設宰相),但有宰相的實質,“享清福不在為官”也好,做“山中宰相”也罷,都讓人並不覺得是裝×。

茶座說:古人是如何優雅地裝x的,看看這碗清人的雞湯你就懂了

父願子成龍。一個人有出息如此,最樂的還是他的父母。當兒子真的成了“龍”,老爹那個得意勁想必很容易感受得到。所以,曾國藩的老爹曾麟書老爺子裝起×來毫不客氣。有一副流傳的對聯為證:

粗茶淡飯布衣裳,這點福老夫享了;

齊家治國平天下,那些事兒曹當之。

曾麟書只是湖南湘鄉鄉下的一個小小的土財主,讀過幾句書,但終不是那塊料,忽然就祖墳冒青煙,兒子28歲就高中進士,十年間做到了朝廷裡的二品大員,拿到現在妥妥的副部級高官,這日子不像是吃了蜜一樣麼?但老曾仍只是謙虛地說:粗茶淡飯布衣裳,這點福老夫享了。

當然,如果要論逼格,論優雅,還是那種正兒八經受過嚴格文字訓練的文人更為在行。明代詩人李東陽(1447-1516)有一副《題書齋聯》,歷來被譽為是奇聯絕對,聯中絕唱。聯曰:

滄海日,赤城霞,峨嵋雪,巫峽雲,洞庭月,彭蠡煙,瀟湘雨,廣陵潮,匡廬瀑布,合宇宙奇觀,繪吾齋壁;

青蓮詩,摩詰畫,右軍書,左氏傳,南華經,馬遷史,薛濤箋,相如賦,屈子離騷,收古今絕藝,置我山窗。

李東陽是明朝首輔大臣,立朝五十年,柄國十八載,他這副對聯卻充滿文人的詩意精神。上聯贊華夏江山勝蹟乃宇宙奇觀;下聯頌祖國文化為古今絕藝:分別是:李白的詩,王維的畫,王羲之的字,左傳,莊子,史記,薛濤的箋,西馬相如的賦,屈原的離騷,以連環對的形式作成,氣勢恢宏,波瀾壯闊,真是古往今來的奇絕之作。清代書法家、篆刻家鄧石如(1743-1805)非常喜歡此聯併為之書寫,即《題碧山書屋聯》,文字略有改動。

茶座說:古人是如何優雅地裝x的,看看這碗清人的雞湯你就懂了

對於文人來說,表現文人特有的清高耿介那是必須的。揚州八怪之一的黃慎這樣自題書齋:

看花臨水心無事;

嘯志歌懷意自如。

又如:

清如瘦竹閒如鶴;

座是春風室是蘭。

連皇帝也欣賞這樣的意境。康熙皇帝賜給大臣張英(張英就是著名的六尺巷的主角)這樣一聯:

白鳥忘機,看天外雲舒雲卷;

青山不老,任庭前花落花開。

現代還有很多人對此種意境趨之若鶩,不過流傳的版本略有不同:

寵辱不驚,閒看庭前花開花落;

去留無意,漫隨天外雲捲雲舒。

茶座說:古人是如何優雅地裝x的,看看這碗清人的雞湯你就懂了

茶座君覺得,在古代的文人中,最真誠最不裝的是老杜。他寫的句子一般是這樣的:

惟將遲暮供多病,未有涓埃答聖朝。

或者:

劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。

有人說,杜二早年也寫過“詩是吾家事”“讀書破萬卷,下筆如有神”這樣的句子,然而,老杜的段位在那裡擺著,不接受反駁。

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