詩人風采 名家詩選 汪劍釗:一隻鳥如何領悟世界

詩人風采 名家詩選 汪劍釗:一隻鳥如何領悟世界

汪劍釗的詩

一隻鳥如何領悟世界

桃花嵨,驚鳥破空而出,

像一枚柔軟的子彈。

烏黑的眼珠染有夜的原色,

轉動於鳴笛的聲波,

面對陌生的世界,嘟起尖喙,

好奇,並略帶一絲疑惑,

細爪輕釦桃樹低矮的嫩枝,

任憑晨霧的梳子清理褐色的羽毛。

美作為具體的概念,

是一泓清澈的水,

恰似血液,深入彎曲的經脈。

曾經,鋼鐵的飛翔

只是人的一個夢想,

如今早已侵入鳥的領地,

帶來黑色的旋風,

把嗚咽聲留在空中。

曖昧的初春,霧霾

飄飛,太陽柔軟如心臟。

空中,那隻鳥

俯視著熙熙攘攘的人群,

它將產生怎樣的想法?

是的,有什麼鳥的想法?

如果有一個鳥國,

它的邊境線在哪裡出現?

2008.3.10

鄉愁

鄉愁是一隻鳥與影子的恩怨,

它至今還記得,樹枝是最初的棲息地,

河邊的草叢也是,

一池澄澈的秋水是返照青春的鏡子。

荷爾蒙的衝動隨著羽毛在兩肋下長成,

鳥又怎能不向往遠方?

哦,鳥巢和影子是多麼地醜陋。

生命可以充分地燃燒,

然後升起如月亮,

隱入黑夜似乎是唯一的選擇。

鳥就這樣毫無牽掛地告別影子,

在沒有陽光的日子,

享受自由,也承擔孤獨,

只有憧憬,甚至連回憶也被放棄。

但是,只要有光的存在,

影子是擺脫不了的,

愁與鄉也是如此,

正如詞彙表裡那一個熟悉而陌生的詞根,故鄉。

在雲棘叢生的天空流浪已久的鳥,

帶著一身的傷口和倦意,

顫慄著飛回南方,影子輕輕搭在草叢上,

湧出了淚水……

它看見,人們正在鋸割那棵童年的老樹,

而樹上還有回不去的鳥巢……

2015.4。8

靴城

把一座小城放進一隻靴子,

遂衍生出無數暗喻,形狀與腳丫有關,

比如步步高昇,比如前程似錦,

比如捷足可以先登,比如獨步天下,

比如追步前賢,比如故步就會自封,

比如步履維艱,比如望而卻步,比如步人後塵,

或者說任務繁重而且道路遐遠,

又比如不積一下跬步,就不可能走上千裡地,

或者換一種說法,千里之行始於足下……

生活麼,終究需要一定的經驗和想象。

三三兩兩的詩人聚集於城牆,

閒散地遊逛並透過語言的瞭望孔

去俯瞰上津老街和天主堂,

蔥鬱的青山,嘉慶年間的牆磚,

關注上津之於秦嶺的意義,

扶貧似地密謀洗刷“朝秦暮楚”的壞名聲。

它究竟只是一個護佑的象徵,

或者是生命的橋頭堡?

或者作為渡口,記載唐天子的狼狽出逃?

空置的臺階,一條青灰的細蛇在扭動,

莫非是真龍倉促顯身,意欲

在二流的時代進行三流的表演?

“發展經濟,保障供給”的標語,

兩間瓦房,三棵柳樹,一條幹涸的護城河……

這是真實的存在,名為前現代的折光。

隘口,古樸的朝靴已蛻變成化石,

小青蛇遊過的石板路面,輪流

踩踏的是一雙雙鹿城生產的義大利皮鞋。

2018。4。21

太史公祠墓

漩渦形的磨盤石,咿呀複誦

無韻的離騷,坑窪的古道

猶如坎坷起伏的典籍。拾級而上,

登頂,迷霧擋住目光的歸宿;

蒙古包的墓塋依崖而立,纏繞

八卦圖的錦緞,抻開蒼柏的遒勁。

一個名字奠定一座城池的底基,

絕不是數學的逆向運算,

更非誇大其詞的謊言,而是

詩的風骨和歷史的鐵馬金戈。

野槐花開遍山坡,寫《列傳》的人

早已化作《本紀》,懷抱哽咽的水聲。

苦難的結石醞釀成不屈的銅鈴鐺,

採靈芝的皇帝最終渴死在權力的黃河,

遭閹割的太史卻繁殖了文字的子嗣。

啞嗓子吼出西北的苦謠曲:

黃河的水乾了,

老舊的河床遂托起新的地平線。

2016。5.1

哀冊·懿德太子

玉質,溫潤中透出暖意,

殘損的哀冊留下了一長串猜想:

把文字刻進石頭,

在白色的玉片留下劃痕,

記錄一部人倫與政治糾纏的悲劇。

據說,可以沒有開頭,

但必須給出痛徹心扉的結尾,

杖殺,饞構與威權合謀。

死亡是一名千頭萬臂的天外怪客,

喜歡捕捉無辜的肉身。遲到的追封

讓冤屈的生命贏得身後的哀榮,

但懿與德保持實際的沉默。

柏樹佇立,猶如致敬的人俑,

放任寂靜盛開猶如蓬勃的松針,

白髮的父皇即使號墓為陵

也不能拔除遍佈肺葉的一叢叢荊棘。

一陣掠過平川的北風翻動

蔓草,如同號令埋伏千年計程車兵,

三呼萬歲,萬歲,萬萬歲!

但斑駁的墓石照例與甬道一樣無動於衷。

絕望的倫理瀰漫在陵的基座,

三十萬鐵騎用馬蹄濺起的花朵,

只迎來一枚松果的墜落,

在石片上濺起噼啪的脆響……

2018。5。10

漢闕

漢闕是模擬性的建築,

兀自佇立如一名魁偉的騎士,

建造者期盼在未知的彼岸找到對應的豪奢,

將塵世的繁華與虛榮嵌入石頭,

彷彿為下一個輪迴注入昂貴的投資。

野火蹂躪的草木經歷數千年的榮枯更迭,

老村,沈府君闕是精神的化石,

權力與身份蕩然無存,只流傳一個模糊的姓氏,

巍峨的鳳闕僅僅留下夯土的殘址,

石簷凌空欲飛,徒然捕捉南風的秀足。

流散的拓片攜帶野史的泥塵漂泊在四方,

周邊的草坪柔軟,廢棄的菜畦地

躺著一隻過期未摘的老南瓜,

衰朽猶如贅餘的脂肪,

鈍三角的稻田無規則地伸展,而種籽尚未播下……

“闕然為道”實乃暗存的標識,意欲打通陰陽的阻隔,

朱雀與玄武居然相互擁戴,

青龍和白虎構成力量表層的平衡,

九尾狐、三足鳥與饕餮一起考量人類智慧的極限,

落難的公子駐足,讀取前生的一份舊履歷。

2018。5。18

寶古圖

路,總是被人們越走越窄,

偌大的草原被車轍與塑膠袋佔領,

如同孤獨受到寂寞的嘲笑,

恰似影子擠走了肉身……

高昂的白馬低下了英俊的頭顱。

太陽照例慷慨,一路拋灑金子,

追逐纖軟的拂子茅與堅韌的沙棘草,

但正午的陽光也不能讓沙漠擺脫腹地的荒涼,

初秋依然在模仿夏天,分發

暑熱的小禮品……

雷雨降臨的前夕,

每一滴汗珠都可以孕育海洋,

每一聲呼喊都撞擊世界的迴音,

每一粒沙子都在推動雲彩的漂移,

每一絲嘆息都會捲起風暴……

寶古圖,在草原的盡頭,

麋鹿與菩提樹進行變身的遊戲,

在現世裡演繹生命的輪迴:

諾恩吉雅的老哈河,

一根馬韁,纏住了騎手的心……

2018。8。30

額爾齊斯大峽谷

讓一條小溪淌進一首詩歌,

不算特別困難,

但讓它在紙片或螢幕上自由地流動,

需要一顆剔透的匠心和各種美妙的技藝。

楓葉的記憶如同帶血的晨曦,

照亮每一段黑色的時間。

我見過亭亭玉立猶如少女的俄羅斯白樺,

但額爾齊斯的白樺熟悉的是漢語,

它們異口同聲地說道:

幽深的大峽谷是太古留下的一支謠曲。

駐足小小的水潭,

我驚訝於大自然神秘的理性和構思,

把岩石鑿刻成凝固的瀑布,

回望,身後懸垂一口沉默的大鐘,

以山的形象聳立。

清淺無魚的空間,

鵝卵石是山川的寵兒,

在晶瑩的河床閃爍犀利的光輝,

與之相鄰的青苔恰似古老又鮮活的銘文,

承載可可托海成長的歷史。

“人不能兩次踏進同一條河流。”

這是來自古希臘的名言,

愚魯的我從此就堅定地相信:

溪水流經峽谷,每一秒都創造嶄新的風景。

此刻,峽谷正穿越我的身體……

2018。10。12

清溪峽

仲春,偶爾也有黃葉與枯枝閃現,

但並不影響人們對生命的讚美與眷戀,

藍天,碧水,斑斕的峭壁,

那是久違的風景和近乎隔世的體驗。

此刻,在清溪峽,我看見

綠,正從水的波紋和岩石的裂隙

汨汨滲出,而一隻美麗的鴛鴦

被知情者說破真相,只能落單鳧遊……

哈薩克的騎手彈起了憂傷的冬不拉,

高聲吟唱一支西域的民歌:

“不要忘了你的諾言變了心,

我是你的,你是我的,燕子啊……”

一艘快艇在水面優美地飛動,

巨大的翡翠因此被愛情劃出了傷口,

崖頂,一棵紅豆杉正在綻放曠古的相思,

神仙谷默默收納全部的愛恨情仇。

2019。4。23

海上牧場

大海挺起微隆的胸膛,

接納具體與抽象的一切:藍鯨,海豚,鯊魚,石鱉,

鰻鱺,燭光魚,蝦蟹,烏賊,螠蟶,

藤壺,海葵,綠藻,珊瑚……

懸崖與天空的倒影,草木的根鬚,

思想的飛絮,情感的殘渣,

以及大地的語法,一個個飄零的單詞,

還有鑽石,黃金,玻璃,泥沙,白色的泡膜……

這蔚藍的懷抱盛滿母慈與父愛。

把牧場建立在海上,

不為捕撈,只為實現一個鹽味的理想,

讓自由的元素逼近美麗的形式。

一波波浪濤猶如奔馬,

隨風暴而動,見陽光而駐足,

白色的水沫飛揚,彷彿子夜的星星,

又如初夏逆生的雪花,

為了愛情而歌唱,

為了幸福的傳說而跳舞。

在海西,我祈願自己成為一枝船槳,

一段木頭製造的故事,

任憑有心者掌控或無心人遺棄,

猶如孤獨的小羊,在無岸的水域流浪,

與船帆、艙板和漁網一起成長並同時腐爛,

或者認定三都島的方向,

划動碧綠的水面,

死亡的漩渦也不能阻擋對彼岸的嚮往:

水的喧囂正孕育著家的安謐。

2019。5。14

詩人風采 名家詩選 汪劍釗:一隻鳥如何領悟世界

【詩人簡介】汪劍釗 詩人、翻譯家、評論家。1963年10月出生於浙江省湖州市。中國現當代文學專業博士。現為北京外國語大學外國文學研究所教授、博士生導師。北京大學中國詩歌研究院研究員。出版有著譯《中俄文字之交》《二十世紀中國的現代主義詩歌》《阿赫瑪託娃傳》《詩歌的烏鴉時代》《比永遠多一秒》《汪劍釗詩選》《俄羅斯黃金時代詩選》《俄羅斯白銀時代詩選》《黃金在天空舞蹈——曼傑什坦姆詩全集》《茨維塔耶娃詩集》《沒有主人公的敘事詩——阿赫瑪託娃詩選》等數十種。

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