柴燒,就是追求不完美中的完美

柴燒,就是追求不完美中的完美

從人類早期的陶器到今天的瓷

其工藝和材料大致相當

不同的是審美的變化和功能的精進

經過上千年的發展

在材料的運用和工藝上的提升

陶瓷呈現出豐富多彩的面貌

其材料美感和裝飾內容

更是緊密聯結中國文化的含蓄和包容

從外在審美和精神內涵上趨近於玉

賦予君子般的人格化魅力

柴燒,就是追求不完美中的完美

柴燒,就是追求不完美中的完美

正是這種根植於民族文化的內在基因

使得陶瓷的發展極盡追求完美

光潔瑩潤,不著一塵的釉色

佈局緊湊,內涵豐富的裝飾

輕薄精緻,形制美觀的工巧

器如其人,一個人所使用的器物

既是審美的體現,也是其心性的表徵

柴燒,就是追求不完美中的完美

柴燒,就是追求不完美中的完美

柴燒,就是追求不完美中的完美

顯然

傳統瓷器塑造了一種集體的審美意象

是文化特徵的外化、物化

其所追求的完美是以喪失個性審美為代價的

其中充斥著道德說教和精神教化

民國以來,畫家的獨立創作

才使得陶瓷真正成為審美主體

柴燒,就是追求不完美中的完美

柴燒,就是追求不完美中的完美

柴燒,就是追求不完美中的完美

在早期的日本

柴燒器同樣被用來塑造國民的心性

今天被一再推崇的侘寂風

是用來降低國民慾望的審美格調而已

由此可見

不管是傳統瓷器所崇尚的完美

還是柴燒所倡導的個性美

曾經都有著異曲同工的作用

柴燒,就是追求不完美中的完美

柴燒,就是追求不完美中的完美

科技的發展足以創造出最完美的器具

正如傳統瓷器一樣

這種完美是可以用尺度來丈量

是可以用標準來定義的

相比較於傳統瓷器和現代工業製品的標準

柴燒器的審美追求則大相徑庭

是在不完美中創造完美

正如每一個人都在不斷地重塑自我

不斷髮現、接受、欣賞自我的每一個面

柴燒,就是追求不完美中的完美

柴燒,就是追求不完美中的完美

柴燒,就是追求不完美中的完美

柴房在創作中始終視器物為審美主體

繼承發揚了傳統瓷器極盡追求完美的一面

完美的尺度比例,瑩潤如玉的質感

同時,也賦予每一件器物以獨特的個性

落灰和火焰塑造出每一件器物的品格

有的有著空靈、幽靜之美

有的有著壯闊、磅礴之美

有的有著抽象、聯想之美

柴燒,就是追求不完美中的完美

柴燒,就是追求不完美中的完美

一件器物的藝術性

正在於它在不被約束下自然地綻放

完美地釋放出它的天性

有著它固有的文化品格和內在追求

又給予它充分的聯想和想象空間

柴房的每一件柴燒器

只有進入使用者的生活空間

在使用者的審美注視下

才算完成一個完美的創作過程

只有人,也唯有人

才能賦予一件器物最完美的精神品格

柴燒,就是追求不完美中的完美

柴燒,就是追求不完美中的完美

柴燒,就是追求不完美中的完美

(圖文轉載自柴房)

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