辛丑牛年丨願您牛運當頭 66666~

辛丑年是牛年,牛年自然不免要談“牛”。

早在遠古時代,牛就和人類一起農耕,推動人類生產力的發展,在農業上的貢獻功不可沒,甚至還有些地區嫁娶彩禮都用牛來替代。因此,牛屬相在中國幾千年來醞釀著濃厚的傳統吉祥生肖文化意義,是勤奮和財富的象徵。

在中國文化中,牛是勤勞的象徵。古人對於牛十分重視,因為馴化後的牛身形高悍、力氣大,可以拉犁耕地,鬆土翻地,進而拉車運輸。所以,牛不僅對於農業生產有著舉足輕重的地位,對於交通運輸一樣重要。有詩文讚美牛曰:

耕犁千畝實千箱,力盡筋疲誰復傷?

但得眾生皆得飽,不辭羸病臥殘陽。

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而在浩瀚的詩海中,更是有不少詠牛的詩句。南北朝時的文學家陶弘景,在一首“退休詩”中,便以“牛”自喻:“眼前流水自悠悠,歇臥偷閒戀綠疇。笑看金籠牽鼻去,等閒落得用鞭抽”,表明自己歸隱山林的心跡;唐代杜甫的“牽牛出河西,織女處其東。萬古永相望,七夕誰見同”,道出的則是牛郎織女的動人傳說;宋代雷震的“草滿池塘水滿陂,山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背,短笛無腔信口吹”,於牛年之際低吟高哦,更是情趣盎然。

在我國民間,有著同牛有關的特色民俗。古人向有殘冬出土牛送寒氣的習俗,到兩漢固定為立春之際舉行的土牛迎春儀式。是日清晨,京城百官都著青衣、戴青帽、立青幡,送土牛於城門外,官員執鞭擊土牛,以示勸農,各郡縣也舉行同樣的儀式。隨後老百姓哄搶碎牛的散土,爭來搶去,成了一個熱熱鬧鬧的節日,謂之“鞭春”、“鞭牛”。唐代詩人元稹《生春》詩云:“鞭牛縣門外,爭土蓋春蠶”正是這一盛況的寫照。立春出土牛以祈豐收的習俗,經兩漢入唐至兩宋,越來越豐富多彩。

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古今中外,關於牛的趣聞軼事頗多。很多的時候,牛還被認為是具有靈性的動物,可以通神。中國古代對於牛圖騰的崇拜可追溯到4000年前的大禹治水時期。相傳大禹治水時,每治好一處,就要鑄造鐵牛投入水中,以鎮水患。

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而在佛教中,更是常見牛的蹤跡。佛家常說:“制心一處,無事不辦。”並以“牧牛”形象地比喻“制心”之法。佛在入滅前更是告誡弟子:“汝等比丘!已能住戒,當制五根,勿令放逸入於五欲。譬如牧牛之人執杖視之,不令縱逸犯人苗稼。”告誡弟子們修行要“不忘逸行”,不生妄心,根除心中的邪欲妄念。

在日常生活中,人們常以“小試牛刀”形容有才能的人,略顯才能。也以“牛氣沖天”比喻事業興旺發達,紅紅火火,蒸蒸日上。諸多成語中,也可看出我國對牛的鐘愛程度非同一般。牛氣沖天、氣壯如牛、目無全牛等,無不涵有褒獎之意。人生的逆向旅程中,我們更是需要牛的精神,勤勞之餘,甘於奉獻,勿忘世上苦人多。精進行事,以堅韌的姿態奮發上進,充實自己,惠利他人。辛丑牛年,願您牛運當頭,66666~

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南普陀寺弘法部 弘媒中心

圖片|弘媒中心

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