禪觀與淨土(二)【22】拜百日加行需每天向佛菩薩發露懺悔嗎?

禪觀與淨土(二)【22】拜百日加行需每天向佛菩薩發露懺悔嗎?

問:師父慈悲。

答:好,最後一個問題了,我們回答三個。你是在哪裡?請說。

問:師父!請問一下,我們在拜百日加行之前,會向佛菩薩發露懺悔,那我們應該是拜百日加行的第一天就向佛菩薩發露懺悔,還是說爾後的每一天,都要把所有的罪障再講一遍?第一天講?還是每一天都要講?

答:一般來說,如果你是連續的,你第一天可以寫一個懺悔發願文,你針對某一種業去懺悔,你要先一個,因為以願導行。你如果是相續的,你中間都沒有中斷,你第一天寫一個文字,你今天為什麼修這個懺?是針對哪一個業力來懺悔?你拜個一百天。一百天,你如果很真誠地融入到懺法裡面,心與佛合,心與道合,你應該做夢的時候就會有訊息了,因為你心態改變了。漢賊不兩立,真妄不兩立,罪業不可能在你的善根裡面活動。所以你心中光明生起的時候,罪業自然退掉了。退掉的時候,你做夢的時候就有訊息了。你可能夢到你在洗澡,見光、見佛菩薩。見光、見佛菩薩是最好的,洗澡、吐出穢物這是基本功,這個是滅惡。如果你今天懺悔又發願,那你就會看到佛菩薩的光明,你就知道這個懺法成就了,成就以後你可以休息一下,隔一段時間再修一個懺法,再針對某一個再懺。那麼如果你是相續的,你的懺悔發願文第一次講清楚。只要你還記得,後面就不用再去發露了,因為它那個儀軌本身,就會引導你去懺悔、皈依、發願。如果一個好的儀軌,比方說八十八佛,它自然會引導你,把你的心態,就是說你只要跟著這個文字跑,它很自然會把你惡根的部分消滅掉,把你善良的菩提願力帶動起來。一個好的法,它會引導你的內心的,當然你必須相續,你必須要每天吃藥,有耐心。

好,我們今天先上到這兒。我們明天來談談如何改變思想。

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