文玩是古玩嗎?文玩是珠寶嗎?文玩到底是什麼?文玩的核心意義又是什麼?

文玩的傳承

文玩在中國已經盛行已久,早在漢隋時期,就有“把玩”一說,指能握在手裡觸控和欣賞的玉器雕件或核雕等,最早主要是文房四寶及其衍生出來的各種器玩。

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到了唐朝初期,唐朝百廢待興所以大力實行科舉制度,讀書人待在書房讀書就喜歡手上那點東西把玩,漸漸地就有了專門為了讀書人在書房中排解無聊而產生的把玩物件,這就是文玩。

也就是說,在唐朝就產生了文玩的相關行業,專門生產用於把玩的文玩產品。

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文玩後來由書生延伸開,在帝王將相、達官顯貴、文人墨客之間流傳甚廣,逐漸影響到社會階層文玩種類受佛、道等宗教影響,種類也是越來越多。

此後到清朝八旗子弟,文玩空前繁盛,但離文化越來越遠,只要覺得有趣都在玩,明清有一種說法叫“皇家十玩”,是指在皇宮與社會上層中最為流行的十大文玩,由上五玩、下五玩構成。

上五玩由核桃、葫蘆、佛珠(朝珠)、菩提、和田玉組成。下五玩由紫砂壺、摺扇、菸斗、籠鳥、鳴蟲組成。很多文玩型別也一直影響到現在。

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盛世文玩,亂世黃金!世道太平,百姓安康,方有閒情雅緻來把玩一些器件,隨著我國改革開放,老百姓的生活水平越來越高,文玩已經不是上層社會人士的專屬,不僅走進了尋常百姓家,而且還掀起了幾次文玩熱潮。不過目前人們對文玩的認識逐漸冷靜下來,文玩終歸要回歸文化的本質,而不是追捧和炒作。

目前喜歡文玩的人主要有四面原因:

1) 人們手裡的閒錢多了,對精神上的需求要求比較多。

2) 很多明星大佬也喜歡文玩,很多人對穿金戴銀感覺俗氣,文玩給人感覺比較高雅。

3) 文玩本身帶有裝飾,作為飾品的功能,佩戴文玩,既美觀也大方。

4) 文玩還具有一定文化收藏屬性,部分文玩有升值保值空間。

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文玩的界定

我在日常生活,經常遇上朋友問我:文玩就是古玩嗎?文玩又和珠寶的有什麼區別?

收藏界常常將文玩歸類於雜項、雜件,所謂“文玩雜項”的說法。

1) 一是器型雜,即便從每項獨立的文玩來說,其器型之紛繁亦可謂千變萬化;

2) 二是用途雜,分工往往很細微瑣碎,各自為營互不相干,而且各件各樣,少見重複;

3) 三是材質雜,舉凡瓷、玉、竹、木、牙、銅、石、漆、料、瑪瑙、紫砂、水晶等,無所不用。

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文玩和古玩的區別

古玩,又稱文物,俗稱老物件,被視作人類文明和歷史的見證物。

文玩一般是新制作出的工藝品,兩者核心的區別就是 “時間”。

現在的文玩流傳幾百年,就成了古玩。現在的一個古玩,也許就是當年的一個文玩。

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文玩和珠寶區別

珠寶是用貴重金屬和礦物質製作的可以佩戴的裝飾品。它的核心功能是“裝飾”。

文玩的真正意義我得在下一篇總結,這裡簡單說,以陶冶情操、讓自己身心愉悅的為文玩。

所以文玩和珠寶的核心區別是“目的”,以裝飾為目的、悅目他人的為珠寶,以陶冶情操、讓自己身心愉悅的為文玩。

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雖然有很多區分辦法,但收藏界一直沒有辦法對“文玩”進行一個清晰的界定,仁者見仁,智者見智。

根據本人的體驗,個人認為:能把玩、用於修心養性之物,都可謂之“文玩”。

文玩的分類

一、從使用途徑分類:

傳統文化中一般把文玩分成四大類:觀、聞、品、聽

觀:欣賞 常見的把件、掛件、擺件都屬於“觀”

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聞:主要指香道,還包括手串中的“沉香”、“檀香”之類,這類手串一般不盤,以聞香、養生為主要目的。

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品:常見的是茶道。

茶道一種以茶修身的生活方式。它透過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、增進友誼,美心修德,學習禮法,領略傳統美德,是很有益的一種和美儀式。喝茶能靜心、靜神,有助於陶冶情操、去除雜念。

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聽:琴道。

琴道也是君子六藝之一,還是“琴棋書畫”四藝之首,品琴就是品味人生,感念蒼生,不管是古代還是現代,都是文玩不可少的一部分。

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注:盤是文玩常見的把玩方式,但不是所有文玩都要盤,比如說香爐、茶盤,甚至琴師。

形式分類:

1、手串、手鍊

2、 項鍊、吊墜

3、手把件、掛件

4、擺件

……

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材質分類:

1、木質(小葉紫檀、黃花梨、沉香、檀香、金絲楠、崖柏……)

2、菩提(金剛、星月、鳳眼……)

3、玉石(和田玉、翡翠、田黃、壽山……)

4、彩寶(蜜蠟、綠松、南紅、青金……)

以上分類,大家都耳熟能詳,我就不多介紹了。

文玩的意義

討論文玩的意義,先看一句網友的評價:

玩文玩的人,不一定有錢,但一定有內涵!

————-網友

文玩在古代所以能在皇宮內和社會上層把玩成風,它的魅力所在是透過玩能夠達到健身、養心、修行的效果,成為品德、身份以及精神境界的象徵。

文玩是古玩嗎?文玩是珠寶嗎?文玩到底是什麼?文玩的核心意義又是什麼?

就現代而言,文玩絕不僅僅是“玩物”,是我們傳統人文精神的一種“物化”,一件好的文玩,必須是一種精神的“實體化”承載。

文玩的基本意義:

1) 加毅力:真正的好文玩,盤玩沒有一蹴而就的,要在日積月累中慢慢變色、包漿、開片等,沒有毅力者,不可能盤出一個品相完美的文玩,所以文玩者,非大毅力者不可成,沒有毅力者,透過文玩可以增加自身的毅力。

2) 加悟性:文玩不能死盤,不能幹盤,必須結合思想、修養、修行和感悟而來,沒有思想的幹盤那和機刷沒有兩樣,那樣文玩也是沒有靈氣的,文玩也是對人生的感悟,自能提高自身悟性。

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3) 增智慧:文玩是修行,是感悟,是對人生的總結和思考,這是人性的智慧,是對人生的反思和總結,透過文玩,我們是想提高自己的智慧,生活的大智慧。

4) 提高格局:有了人生的智慧,進而就能提高自己的格局,不為小節而傷神,不為小利而苟營,人的追求提高了,人生格局和境界自然而然的提高了。

5) 上升層次:真正懂文玩的,沒有碌碌之輩,在文玩交流中,你會認識更多有思想、有內涵的人群,人以群分,多和精英交流,必須帶來更多的感悟和機遇,進而提升自身的生活層次。

文玩是古玩嗎?文玩是珠寶嗎?文玩到底是什麼?文玩的核心意義又是什麼?

綜上所述,個人總結的文玩的核心意義為:

文玩自有風骨,以自省、自悟、通達內心進而提升層次為最終目的!

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