關於東陵聖母祠相關問題的答客問之三

傳說中的東陵聖母是哪裡人,東陵聖母祠又建於何處?近來在報刊,網路上出現了一些似是而非的說法,筆者也接到這類問題的諮詢。為此,答客問如下:

三,網上有文章說:“《吳陵(泰州)志》就記載,東陵聖母是如皋人”。這又作何解釋呢?

不錯,我也曾在網上,報紙上,見到過這類文章的這種說法。單從表面上看,似乎是真真切切,但細一深究,卻發現原來是隻知其一,不知其二,以訛錯訛的錯誤說法,早已為後來的《泰州志》等史志勘誤了。

關於東陵聖母祠相關問題的答客問之三

南宋時的《輿地紀勝,泰州,仙釋》載:“東陵聖母,《東漢志》載,在揚州之東陵亭。而《海陵志》以為如皋縣人。其事已載之揚州,更不過載。”同時,又在“廣陵縣女美”下引《神異錄》注曰:“有道術,縣以為妖,桎梏之,忽變形莫知所之。因以其處為立廟,曰東陵,號聖母。“

後來的《泰州志》亦載:“舊志有漢東陵聖母,云為海陵人。案:杜姜為廣陵東陵亭女子,《後漢書》,《郡國志》可據。與泰無涉,今不錄。”

道光《泰州志》卷三十五“考正”條中的第一條又明確指出:“晉葛洪《神仙傳》東陵聖母廣陵海陵人。考《後漢書》,《郡國志》杜姜為廣陵東陵亭女子。《神仙傳》誤,《太平廣記》作廣陵海州人亦誤。”

關於東陵聖母祠相關問題的答客問之三

我們還可以再看看《如皋縣誌》的記載。據道教權威刊物《道教之音》文中記曰:“根據《如皋縣誌》和《稚水神仙錄》記載,從東漢開始到清代,如皋境內出現過很多神仙,如樂長子真君,時過陽真君,徐神翁以及吳蘭坡真人最為注目”。也無東陵聖母的文字記載及事蹟。

由此可知:對於東陵聖母的如皋說,早在宋代的《輿地紀勝》就已作了更正,指出其為“揚州之東東陵亭人,故在“泰州”項下不再也不應“過載”。後來的《泰州志》又作了勘誤,重申“杜姜為廣陵東陵亭女子”,“與泰無涉”,故“不錄”,並進一步指出《神仙傳》與《太平廣記》記載的錯誤。道教的權威刊物與《如皋縣誌》也不認可東陵聖母是如皋的神仙。

關於東陵聖母祠相關問題的答客問之三

再據嘉慶《重修揚州府志》卷三十五之“古蹟”載:“東陵亭在宜陵”,卷五十四之“釋老”載:“杜姜,廣陵東陵亭女子……號曰東陵聖母”。傳說中的東陵聖母為廣陵之東陵人是毋庸置疑的。(朱毓麒)

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