古代歲朝圖中的風俗美 | 清代姚文瀚《歲朝歡慶圖》

古代歲朝圖中的風俗美 | 清代姚文瀚《歲朝歡慶圖》

(區域性)清 姚文瀚 歲朝歡慶圖 軸 紙本設色 臺北故宮博物院藏

雅室丹青單品軸《歲朝歡慶圖》姚文瀚

豎軸 尺寸180*70cm

定價980元

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此圖描繪清時人家過年闔家歡慶團圓的場面。將新春節慶歡樂的氣氛,描寫得淋漓盡致,長輩們坐在前廳聊著天,觀看滿堂兒孫嬉戲,滿心歡喜,婦女們則忙著準備豐盛的年夜飯,在前廳後院中忙得不可開交,小孩們則在庭前玩著各式的遊戲,他們打著太平鼓的、吹著笙、敲鑼打鼓、玩起懸絲傀儡等等,使個庭院充滿著歡樂的氣氛。

姚文瀚,(公元18世紀)號濯亭,順天(今北京)人,生卒年不詳。乾隆時供奉內廷,工道釋、人物、山水、界畫。

古代歲朝圖中的風俗美 | 清代姚文瀚《歲朝歡慶圖》

中國古代的歲朝圖一般記錄年節前後人們何所取樂以治心,何所紀念以慰情,並以獨特的美學追求和藝術整體觀念描繪民情風俗之美。這種美體現在歲朝圖中主要有三個方面:一是歲朝童戲之治世美;二是歲朝拜賀之孝悌美;三是歲朝清供之順祥美。

古代歲朝圖中的風俗美 | 清代姚文瀚《歲朝歡慶圖》

清人姚文瀚《歲朝歡慶圖》敷色濃麗,富麗堂皇的門庭和閣樓,庭院古樹環抱,湖石屹立。孩童們在庭院嬉戲,有吹笙的、燃爆竹的、聚在一起雀躍著說話的,人物描繪曲盡姿態。畫面中最引人注目的是孩子們在打太平鼓。太平鼓為“迎年鼓”,取其“太平”之意,是對太平盛世國泰民安的祈願期盼。

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歲朝圖中拜賀禮俗體現的正是儒家的孝悌之美:父慈子孝、兄友弟恭,親朋友愛。儒家認為這種孝悌美漸民以仁,摩民以誼,節民以禮,對社會穩定有著極為重要的作用,如《論語·學而》雲:“其為人也孝悌,而好犯上者鮮矣。不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。”歲朝拜賀禮俗實乃風俗之美也,可使百姓淳樸,民風歸厚。

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民俗之厚薄,關乎天下之治亂,若風俗樸厚,則眾志專一,勁健無敵。作為風俗畫的歲朝圖正是古代文人畫家託意柔管,伸毫構景,拈出自家對治世之美、禮俗之美的憧憬與構想。

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