易經有3個版本:《連山易》並沒有失傳,《歸臧易》能否重見天日

中華民族上下五千年,老祖宗留下了很多珍貴的經典。其中最為國內外矚目的就是“世歷三古,人更三聖”的《易經》。從上古伏羲畫易經八卦符號;中古文王作六十四卦,填寫卦辭,周公把每個爻配上爻辭;下古孔子寫易經十翼。《易經》千古傳承,無數先賢集大智慧研究易經八卦,使《易經》成為“群經之首”,被譽為世界上最具智慧的“三本書”之一。

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三易

據歷史記載,最原始的《易經》有三個版本,史學家稱“三易”。一是遠古神農時期的《連山易》,二是皇帝時期的《歸藏易》,三是周文王時期的《周易》。在《御覽》中記載,《連山易》共有八萬句,從艮卦開始寫起,象徵“山之出雲,連綿不絕”;《歸臧易》也有四千三百言,從坤卦開始寫,象徵萬物生於大地,最終又歸藏於地;《周易》就是現在我們說的《易經》,有八個經卦,六十四個別卦,從乾、坤兩卦開始,表示萬物統於天,天地人三才互相對應,相輔相成,體現“天人合一”的思想。

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人稱“三易”產生的年代,學者們各有不同的看法。有的學者認為,《連山》是夏代的易學,《歸臧》是商代的易學,《周易》是周代的易學。“三易”內容排序不同,但它們的核心內容是不變的。現在我們只看到流傳至今的《易經》,《連山》和《歸臧》據說早已失傳。

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失傳的《連山易》再現世間?

易經“三易”是我國曆史文化瑰寶,失去一個都令人痛心,難道《連山易》和《歸藏易》真的消失在歷史的長河中了嗎?根據近幾年的發掘考證,考古學家和史學家一致認為,《連山易》並沒有失傳,而是在民間被儲存下來,這真是一個令人振奮的訊息。2004年,在貴州荔波縣發現一本“連木桑”的手抄本水書。水書是指水族的文字,從夏商時期流傳下來,類似古代的甲骨文,主要用來記載水族的宗教、倫理、民俗天文地理等一些文化內容。

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發現的這個手抄本共有五冊,是一位年長的水書先生提交交上來的。老人說這就是古代失傳已久的《連山易》,是他在民國時發現並抄寫下來的。這五本手抄的《連山易》,被他的家族世代傳承,每一代都要手抄一遍,然後把原來的手抄本燒掉用來祭祖。

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這個訊息令許多學者專家不敢相信,為了慎重起見,眾專家詳細考察歷史資料,對有關《連山易》的記載和老人的手抄本反覆對照研究,給出科學的論證,這本手抄的“傳家寶”,確實是貨真價實《連山易》。

水書上的水語,都是常人看不懂的一些奇怪的符號,為了研究真偽,專家們特意學習水族文字,最後經過多方考證和學習水文,老人寫的水書“連木桑”翻譯成漢文,就是是“連山易”。而水書的文字在炎帝之前就形成了,和出土的夏陶文物上的符號也正好吻合,這也進一步證明了《連山易》並沒有失傳,而是被一代一代的傳承下來了。

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《歸臧易》能否重見天日?

找到《連山易》是易學界的大喜事,人們又對《歸臧易》揪心不已。三易已有兩易迴歸,那麼命運多舛的《歸臧易》,能否像《連山易》被幸運地秘密流傳下來呢?

也許上天有意讓三易團圓,1993年,考古學家又有一個驚天動地的新發現。在湖北江陵荊州鎮邱北村,王家臺的15號秦墓發現了秦簡《歸臧》,總共記載的字數,和四千三百言說法不相上下。這次《歸臧易》的出土,轟動了整個學術界,原來認為失傳的《歸臧》,只是隱藏起來,和我們玩了一個遊戲,《歸臧》終於歸來,重現世間。所以,三易的合體已經是勢在必行之事,失傳的部分能否重見天日,答案是令人欣喜的。

至此,《連山易》、《歸臧易》、《易經》三易並存於世,這真是一個奇蹟。中國傳統文化的三顆明珠,繼續在歷史的長河中發出最璀璨的光輝。

易經有3個版本:《連山易》並沒有失傳,《歸臧易》能否重見天日

文 | 國學大觀園

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