鄭州軒轅廟,每年三月三日新鄭、新密、禹州等數萬群眾前來拜祖

我們每個人生活在這個世界上,面對物質世界的衝擊,許多人精神越來越匱乏,及時的滿足感成了標配,對文化的認同感卻越來越遠,或許與西方文化的衝擊有關,或許是傳統文化的教育有關。

鄭州軒轅廟,每年三月三日新鄭、新密、禹州等數萬群眾前來拜祖

記得每次看古裝電視劇時,總喜歡古色古香的感覺,那是一種美,一種從內散發著文化,又不失外表的淡雅,讓人賞心悅目,又有深厚的文化內涵。

我們從少年到老年,每個階段,都有著自我真情流露的不同,年少時外出闖蕩,一番事業之心,在心底盪漾,年老時落葉歸根,尋找自己的歸處。

鄭州軒轅廟,每年三月三日新鄭、新密、禹州等數萬群眾前來拜祖

所以不管何時,我們內心的深處都在尋找一個歸宿,而這個歸宿就是家,一個養育我們的地方,這個家又是傳承下來的,所以我們找到了祖先—軒轅皇帝。

軒轅廟位於河南省新鄭市千戶寨鄉始祖山(具茨山)主峰頂上,建立年代不詳,祀人文始祖軒轅黃帝。據清乾隆四十一年(1776年)刊本《新鄭縣誌》卷十一祀祠志載:“軒轅廟,舊志在縣西大隗山巔。”清康熙三十二年(1693年)刊本《新鄭縣誌》卷三祠廟記載:“軒轅廟在縣西大隗山巔。”清順治已亥《1695年》刊本《新鄭縣誌》載:“軒轅廟在縣西大隗山巔。”

鄭州軒轅廟,每年三月三日新鄭、新密、禹州等數萬群眾前來拜祖

一座軒轅廟,一人文始祖軒轅帝,讓我走進這座充滿敬畏、敬仰的軒轅廟。

軒轅廟是歇山式建築,坐西向東,臺基、牆身和屋頂均為石材構成。面闊三間7。35米、進深三間4。80米,高約5米,建築面積40平方米。

單簷歇山。殿頂為灰板瓦,正脊平直,正脊兩端和戧脊下端均以獸首作結。正脊中央雕有“吉”字的圖形。廟牆正面背面四組斗拱裝在立柱之上,殿內四根石柱由步樑與牆連線,柱上置橫樑承託屋頂。

鄭州軒轅廟,每年三月三日新鄭、新密、禹州等數萬群眾前來拜祖

正面明間闢門,門高2。18米,門寬1。73米。左右有立頰。兩次間用直欞窗8抹格,中間一道破子。其它三面無窗。門楣石簪上浮雕橫排四個象形文字,南為“日”,北為“月”字,中間陽雕“卐”字。廟正面兩窗下各嵌有96×44釐米的石碑。

廟內為仿木構凹槽式抬梁建築,以石板作椽,石條作椽,厚重堅固。廟內左側立有一通嘉慶七年(1802年)新邑庠生趙藺宮、董沐撰文、古鈞儒童李天乙書丹的石碑。

在此廟南山坡上也有一座明代石殿房,建築式樣相同,唯體量略小,用石雕金錢窗。每年三月三日廟旁有盛大廟會,新鄭、新密、禹州等地數萬群眾前來登山拜祖。

鄭州軒轅廟,每年三月三日新鄭、新密、禹州等數萬群眾前來拜祖

歷史的發展中,消失了太多祖先的生活痕跡,但人類總忘不掉自己的根,這種可以尋找與祭拜的根,把炎黃子孫緊密地連線在一起。不管何時、何地只要有華人的地方,就有軒轅皇帝,就會把陌生人團結在一起,成為中華崛起與發展的思想基石。

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