豫北農村地區有一種奇妙的民居建築,為啥家家戶戶都存在這種現象?

豫北農村地區有一種奇妙的民居建築,為啥家家戶戶都存在這種現象?

一位學者說,沒有一個民族,會像奇妙的中國人那麼重視門。當你走進河南省安陽市東部的內黃縣、滑縣、安陽縣的農村鄉鎮時,你會驚奇地看到一種奇怪的民居建築情況,幾乎家家戶戶都存在這種現象。或許安陽的朋友會說,你又在故弄玄虛,北方的農村民居大多是獨門獨院,有什麼奇怪之處呢?

豫北農村地區有一種奇妙的民居建築,為啥家家戶戶都存在這種現象?

大約在公元2000年左右的時間,一位東北老鄉陪同他的母親到河南省安陽市白壁鎮探親時,這位東北的朋友首先發現了豫北農村民居的這一奇妙建築。與同處北方地區的老北京四合院不同,豫北農村的四合院幾乎全是高門大戶,民居主建築大多是兩到三層的樓房別墅,門樓全是仿古牌坊式的高大門樓。這位東北朋友說,一般的農村都是三、五個人為單元的家庭,動輒300、500平方米的房子太浪費了!

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特別是安陽地區的農村民居,門戶都是仿古牌坊式結構,兩層門樓,下層門樓帶瓷磚門匾、楹聯,上層門樓彩繪瓷磚吉祥畫,門樓上部帶飛簷,頂部還有紅黃琉璃燒製的二龍戲珠和走獸。更可笑的是,門樓內的大鐵門套著小鐵門,有的家庭門樓內甚至可以通行中型客車。

豫北農村地區有一種奇妙的民居建築,為啥家家戶戶都存在這種現象?

在中國建築文化中,門是不可或缺的元素。門是什麼?人們不用想就很明白,門就是建築的出入口。在中國古代,甚至去世的人也有一道門,深埋地下的墓室前還有一道門,只不過這種墓室之門建造得非常隱蔽,墓主人不希望被人們開啟罷了。

豫北農村地區有一種奇妙的民居建築,為啥家家戶戶都存在這種現象?

孔子曰:“誰能出不由戶?”戶即門,單扇門。《說文解字》:“戶,護也。單門曰戶。”可見門的最初意義就在於它的通行和防護。一防風雨,二防野獸。現代建築的門同樣具有防護作用,只不過防護的物件發生了一定的轉變。

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自人類之始,門即以其“入必由之,出必由之”特殊性演繹出一幕幕動人的傳奇故事。由於門在物質生活中起著非常重要的作用,因而漢語中與門有關的詞語非常多。比如:為爭奪皇權兄弟相殘的“玄武門之變”,甚至美國曆史上最不光彩的政治醜聞“水門事件”。

豫北農村地區有一種奇妙的民居建築,為啥家家戶戶都存在這種現象?

門在表面上看是一種建築形式,但門的本質則是社會關係。門,在我們的日常生活中有著極為重要的地位,人們形容男方到女方入贅稱“倒插門”,找物件、聯結婚姻稱“門當戶對”,還有“敗壞門風”、“光大門庭”等等,這些詞語的產生都與“門”有著極大的關聯。

豫北農村地區有一種奇妙的民居建築,為啥家家戶戶都存在這種現象?

在中國人傳統的思想觀念中,“門”是房屋主人身份和地位的象徵,特別是二十世紀九十年代以來,“門”逐步成為以形表心、以大競富的象徵。有民俗學者開玩笑說,身體有病的人特別喜歡在家裡掛一把龍泉寶劍,沒有文化的人特意在家裡擺一堆瓷器、字畫,從二十世紀七、八十年代的門樓門匾“華夏騰飛”、“振興中華”等詞彙,到如今的“富貴吉祥”、“家和萬事興”等門匾用語,高大的門樓以及門匾詞彙的變化,同樣折射出了人們的心態和觀念。

豫北農村地區有一種奇妙的民居建築,為啥家家戶戶都存在這種現象?

歷經數千年的社會發展,門,已經失去了蔽風雨、防猛獸的作用,但是,再沒有比門更具有直觀性和代表性的建築,能從每一座門樓上看到或找到在門背後所潛藏著的社會與文化。也許,掙錢少的人家更期望富貴,矛盾頻發的家庭更期盼家人和睦。其實,過好當下的每一天,平平淡淡才是真!(王建安 攝影)

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