錯的從來都不是小眼睛

一夜之間,

三隻松鼠和國漫《雄獅少年》被網友輪番轟炸。

“眯眯眼”再一次成了話題C位。

事件起因是。

三隻松鼠19年的酸辣粉廣告被翻了出來。

錯的從來都不是小眼睛

模特的妝造被許多網友認為「辱華」。

錯的從來都不是小眼睛

說這是想搞文化入侵。

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模特被罵

“尖酸刻薄”,在被扒出多個影片做辱華動作後不同情她。

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三隻松鼠出來道歉,說妝容是根據模特個人特徵打造,以後會杜絕此類狀況發生。

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但這件事還沒完,其餘擁有小眼睛特徵的模特也開始被狙。

比如超模雎曉雯的廣告下面,出來好多奇怪奇怪的聲音。

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“你自己看看這好看嗎”

“明明這樣的長相不是大眾普遍接受的審美。”

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其他擁有小眼睛特徵的模特拍攝的廣告也開始被扒拉了出來。

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而本來被認為是年度“國漫之光” 的《雄獅少年》,因為主角的眼睛符合「眯眯眼」,被人認為“辱華”。

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導演出來解釋。

他說預想過大家對這個形象的不適應,“因為美漫的酷帥,日漫的萌,長期洗刷過觀眾的審美。“

其次,他並不想貶低誰,而是這就是綜合普通人的樣子進行的創作。

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廣東人:你長這個樣子試試。。。

也有人說,導演是為了用這個形象去迎合西方的喜好,然後拿獎。

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不過在這樣的極端情緒裡,已經沒有人在乎這部片子的本來立意是什麼了。

《雄獅少年》宣揚的是舞獅文化,以及對小人物命運的關注,整體很燃。

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作為國漫,它有它的過人之處。

但因為「眯眯眼」事件,它遭到了抵制。

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「眯眯眼」= 辱華?

大家之所以對「眯眯眼」有這麼大的牴觸是有歷史原因的。

在西方,特別是北美,

「眯眯眼」是歧視亞裔的訊號之一。

“chink eyes”(中國眼)一詞就是對中國人的刻板印象。

比較典型的是“

傅滿洲

”這個角色,他穿著清朝服飾,長著眯眯眼,留著兩撇小鬍子,在西方世界為非作歹,是英國作家薩克斯·羅默塑造的反派。

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這個形象本身是當時西方流行的“黃禍論”衍生出來的反派形象。

在19世紀末20世紀初。當時中國被列強虎視眈眈,人口到處移動,歐洲人還喜歡用“蒙古遊牧部落“來稱呼到處跑的中國人。

中國人最早在美國,主要從事淘金、修鐵路的苦力活。

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△當時在美國的華人經常遭到迫害

他們認為黃種人威脅到自己的生存,也不受自己的控制,因而衍生出了種種歧視黃種人的言論和抵制行為。

而未知也帶來了恐懼感,他們將這種排斥擬人化,特徵之一就是「眯眯眼」,面容陰險。

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△“黃禍論”下被醜化的中國人漫畫

1980年美國華裔便發起過“抵制傅滿洲運動”。

因而“眯眯眼”形象在早期並不是西方人對中國人的真實定義,它帶有一定的“歧視濾鏡”,是有惡意的。

李小龍在美國打拼的時候,對這種刻板印象深有感觸。

“美國劇裡的中國人都是長辮子,像猴子跳著,被美國人追趕著,眼睛還要弄成斜眼。”

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包括之前的

「D&G事件」

,廣告故意把模特打造成「眯眯眼」,臺詞處處展現東西方優越對比。

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中國維密首秀前,模特GiGi因為做了「眯眯眼」的動作,失去了上臺的資格。

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去年東京奧運排球資格賽後被禁賽的俄羅斯助理教練,對著韓國隊做了個「眯眯眼」姿勢挑釁。

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可以說,

西方人做「眯眯眼」姿勢是辱華,沒什麼好反駁的。

而這些年來,在西方提倡多元審美的語境下,他們開始啟用一些非常有特色的模特,其中就包括小眼睛這一特徵。

但他們沒意識到的是,小眼睛、塌鼻樑等並不是中國的主流審美。

比如之前Zara釋出的彩妝模特圖中的模特,因為小眼睛,雀斑,被人認為是刻意「醜化亞洲人」。

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中國這些年的主流審美更偏愛面板白皙,大眼睛,五官小巧的姑娘。

也就是,西方以為「眯眯眼」審美是相容幷包的意識進步。

其實反而鞏固了這種偏狹的審美。

須知,參差百態的美才是真的審美尊重,而不是刻意誇大某一種特徵來偷懶,認為這是東方美的標準。

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但若要有人說眼睛小就代表是不美的,在看來這也是一種狹隘。

無論是小眼睛,還是杏眼、桃花眼、鳳眼等其實都沒有審美上的高下之分。

是國外帶著刻板印象塑造出來的妝容太陰暗,所以顯得不美。

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比如虛擬偶像翎也是這個路數的長相,但是結合具有中國特色意境的妝造,就非常高階。

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之前被抨擊的雎曉雯,其實也是小眼睛走出精靈掛美感的代表。

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咱們自己博主還原的古妝,也是在保留眼睛特色的同時,最大程度利用古典風將這樣的眼型變得更具有“不勝嬌羞”的感覺。

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而不是一味地「審醜」,丟失掉模特原本特色,刻意迎合。

也有很多人問,

為什麼我們古畫裡都是眯眯眼呢?

這其實是個誤會。

第一個原因是受到當時受到佛教文化影響,半睜著眼睛是「外不著相,內不動心」的外化。

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看各種古畫,

反而能感受到這種眼型帶來的雍容和沉靜。

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唐朝時期的仕女圖裡的女性形象,眼睛多是細長的形狀,也是受到了佛教文化的影響。

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△ 《簪花仕女圖》區域性

除此之外,女性在當時的形象都和「柔順」、「符合禮法」有關。

女性樣貌在畫中承載的更多是當時人們心目中的女神形象,或者教化形象。

比如東晉顧愷之的《女史箴圖》,畫面中的女性都是低眉順目的樣子。

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初衷就有宣揚女子美好品德,規勸的意思,並沒有突出女性面目上的美麗。

其他朝代也都有各種小眼睛女性形象。

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△明代的《漢宮春曉圖》

這種特徵當然也有寫意的成分在。

古人不排斥細長眼帶來的魅力,也能尊重其他眼睛的美。

令在意的是,

在這樣的極端情緒裡,會有多少人因為符合「眯眯眼」特徵,被一竿子打死。

比如,在三隻松鼠廣告事件的討論下,有人稱自己家樓下就有這樣的人。

但卻被說是“一家人都長這矬樣”。

也不認為這樣的眼睛是美的。

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有的人私信模特完全就是洩憤,而不是就事論事。

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如果說,西方傳遞出來的「眯眯眼」審美是一種霸權。

而那些一竿子打死擁有小眼睛長相的人何嘗不是幫兇呢。

就像三隻松鼠聲名中說的那樣,以後不會有類似情況發生。

而這會不會造成品牌的杯弓蛇影,以後不再啟用小眼睛模特。

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小眼睛並不能代表「辱華」。

而是,

我們在知道歷史因由的情況下,還要繼續打著「多元化審美」的幌子刻意迎合西方印象。

比如之前的陳漫照片事件。

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還有19年的迪奧古著大秀上,憑藉刻板印象搞出來的清朝陰間妝容。

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諸如此類,非常沒有美感的妝容,且明知文化語境的敏感性,還要故意這麼做,就是蠢。

西方人可以攻擊「眯眯眼」,拿「眯眯眼」做文章,但我們不可以。

因為我們要反對的並不是某一種單一長相,而是西方對中國的刻板印象。

畢竟,錯的不是長了一雙什麼樣的眼睛。

而是賦予這些眼睛背後的品牌方的審美意識。是真的在尊重多元審美嗎?

要知道,我們用了多少血汗和努力,才換來如今的審美多元。

錯的從來都不是小眼睛

我們要做的,是比他們更先進更包容。

我們不會拿長相作為攻擊的「武器」,去傷害其他人!

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