《西斯廷聖母》:拉斐爾再一次為傳統的神聖對話主題提出了獨創的解決方案

《西斯廷聖母》:拉斐爾再一次為傳統的神聖對話主題提出了獨創的解決方案

拉斐爾,《西斯廷聖母》

1512—1513,布面油畫,265cm×186cm

《西斯廷聖母》:拉斐爾再一次為傳統的神聖對話主題提出了獨創的解決方案

教宗儒略二世(原名朱利安諾·德拉羅韋雷),也被稱為“可怕的教皇”,他在拉斐爾負責梵蒂岡伊利奧多羅廳房間裝飾期間,委託其繪製了這幅作品。這幅作品是為了皮亞琴察的聖西斯托教堂而創作的,教皇想借此來感謝這個城市對反法教皇近衛隊所做出的支援。聖母兩側的聖人——聖西斯托和聖芭芭拉,是皮亞琴察市的重要人物。傳說當時是想要在他們身上展現出教皇本人的肖像,而右邊則是他一個侄女的肖像,很可能是朱莉婭·奧西尼。畫中對教宗儒略二世的紀念也體現在無袖長袍的刺繡上,上面的橡樹葉和橡子暗示了這位教皇的功績。

畫的中心被帷幔形成的框架包圍,如同是舞臺佈景的側幕,聖母攜著聖子,步伐莊重地走在雲端。近景處兩個小天使露出腦袋,靠在欄杆上。拉斐爾選擇將作品畫在布面上並不尋常,這或許可以解釋為修士們也希望將此畫用於儀式行列旗幟。

該作品堪稱對拉斐爾藝術風格的總結。畫中的空間以一種平衡且和諧的方式組織起來。透過冷色調及懸浮的氛圍,畫中的主角被烘托出一種雄偉的氣息。拉斐爾再一次為傳統的主題,即神聖的對話提出了一種獨創的解決方案。

聖西斯托可以透過教皇的外袍辨別出來。頭飾則被放置在欄杆上,與天使在同一條線上,以此給予欄杆真正的一致性。

透過聖芭芭拉的肩膀,我們可以看到塔樓。據說,她父親將她鎖在那裡免受追求者的傷害。

聖徒是聖母和信徒之間的中間人。他們面向聖母和聖子,在畫中創造了一個圓環。聖西斯托看向聖母,但卻將食指指向了觀者;而聖芭芭拉將身體轉向聖母,眼神卻看向聖徒。

聖母赤著腳,穿著簡樸,是為了可以更貼近聖徒。而她的面孔則展現出超自然的美麗,又使她遠離世俗的常態。

帶著好奇而真誠的目光,亂蓬蓬的頭髮和豐滿的臉頰,前景中的天使是拉斐爾繪畫中最著名的作品之一。

倫勃朗,《搶劫甘尼米德》

1635,布面油畫,171cm×130cm

《西斯廷聖母》:拉斐爾再一次為傳統的神聖對話主題提出了獨創的解決方案

甘尼米德是特洛伊國王之子,他是如此美麗,使朱庇特決定綁架他,讓他陪自己一起留在奧林匹斯山。朱庇特變身老鷹,飛過特洛伊平原,他用爪子抓住了男孩並綁架了他。之後,他將甘尼米德變成寶瓶座,使他成為不死之身。

倫勃朗以獨創的方式詮釋了古典作家的故事。在這幅畫中,甘尼米德並不是一個出色的年輕人,而是一個絕望的孩子,在恐懼中尖叫和哭泣。神話故事通常將人物描繪得十分性感,但倫勃朗卻拋離傳統,並堅持真實:巨鷹用喙和爪子抓住甘尼米德的胳膊,將他的衣服提起來。露出的赤裸的身體擁有柔軟而豐滿的形態,不是青少年而是嬰兒的軀體,在恐懼中,他無法控制住自己,並尿了出來。嬰兒的面孔是整幅畫的焦點,由於哭泣臉部有些扭曲變形。嬰兒的手裡攥著幾顆紅櫻桃。在這種背景下,櫻桃成為純潔和生命力的象徵:甘尼米德純淨的靈魂被朱庇特變成寶瓶座,它在冬季給世界帶來富有生機的雨水,倫勃朗透過嬰兒噴射出的尿液暗示了這一典故。

《德累斯頓歷代大師畫廊美術館》

《西斯廷聖母》:拉斐爾再一次為傳統的神聖對話主題提出了獨創的解決方案

叢書:偉大的博物館

作者:〔義大利〕伊波利塔·帕西利主編

譯者:沈慧慧

書號:978-7-5594-5305-1

出版:江蘇鳳凰文藝出版社鳳凰壹力

2021-01

定價:80。80 元

精評館藏名作 點亮藝術之眼

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主編簡介

伊波利塔·帕西利,美國布朗大學藝術史碩士,現為斯卡拉檔案館董事會成員及版權和國際業務拓展經理。她曾策劃出版多部藝術類書籍,如瓦薩里《藝苑名人傳》《約翰·拉斯金的義大利之旅》以及“偉大的博物館”系列叢書等。

譯者簡介

沈慧慧,南京大學-約翰斯·霍普金斯大學國際關係專業碩士,北京外國語大學義大利語語言文學學士,約翰斯·霍普金斯大學歐洲校區訪問學者,主要譯作有《劍橋義大利史》《青少年館藏級動物大百科3:哺乳動物》等。

內容簡介

德累斯頓歷代大師畫廊美術館是全世界最著名的美術館之一。這座藝術寶庫收藏有文藝復興時期到第一次世界大戰前的眾多名畫,如丟勒、波提切利、拉斐爾、提香、魯本斯、倫勃朗等歐洲著名藝術大師的傑作。其中,以拉斐爾的《西斯廷聖母》最為著名。展閱本書,可以從中瞭解德累斯頓歷代大師畫廊美術館的歷史、主要館藏及藝術家生平。

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