誰說古人不能畫實景寫生,明代唐伯虎有《潯陽八景圖》傳世

20世紀初,有人提出了美術變革的口號,想要改變傳統繪畫技法。首先提出這個口號的人是位學者,沒有繪畫作品存世。他提出的口號,想法初衷是好的,不過要想改變談何容易。如果只說要改,不說如何去改,豈不是等於紙上談兵。按照事物發展的客觀規律來看,對傳統繪畫技法進行改造沒有問題,可問題是如果沒有完全繼承傳統繪畫技法中的精髓,又談何改造。所以,還是應該首先學習傳統繪畫技法中的精髓,先繼承再發展,而後再圖謀變化,這才是穩妥的做法。

誰說古人不能畫實景寫生,明代唐伯虎有《潯陽八景圖》傳世

提出美術變革的人對傳統繪畫技法的最大誤解就是不能寫實,其實在古代畫家看來,一比一的寫實是畫匠的工作,作為一個畫家應該把眼中景與心中景相結合,畫有感情的作品。有很多優秀的畫家,在注重抒情的同時,也能夠兼顧寫實,讓作品看上去生趣十足,明代著名畫家唐伯虎就是這樣的畫壇高手。他曾經畫過一卷《潯陽八景圖》,描繪潯陽江兩岸的自然風光。為了便於欣賞,現將長卷作品裁切為八幅獨立的小品畫和大家分享,共同體會一下優秀傳統作品的無窮魅力。

誰說古人不能畫實景寫生,明代唐伯虎有《潯陽八景圖》傳世

唐伯虎是明代中期著名畫家,他和沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。他詩書畫三絕,素有江南第一才子的雅號。江南地傑人靈,能被稱之為才子已經很難,唐伯虎能夠冠以“第一”的名號,可見他的才華已經到了出類拔萃的境界,讓一眾人等心服口服。這卷《潯陽八景圖》還和唐代大詩人白居易的《琵琶行》有關。

誰說古人不能畫實景寫生,明代唐伯虎有《潯陽八景圖》傳世

“潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟”,如此有畫面感的詩句,帶給畫家無數靈感。唐伯虎讀了這首詩之後,就想把潯陽江兩岸的風光畫入長卷,以便時時欣賞。按照唐伯虎自己的構思,“潯陽未必是天涯,滿江明月聽琵琶”,他要畫的不僅僅是一片風景,他主要想表達的是心中雅逸情懷,嚮往自由,渴望融入山水之中,展現無拘無束的灑脫,再也不用時刻偽裝自己。他就是那個離經叛道的唐解元,他就是那個獨一無二的唐伯虎。

誰說古人不能畫實景寫生,明代唐伯虎有《潯陽八景圖》傳世

唐伯虎將白居易的詩意進行了昇華,在創作中沒有琵琶女,全卷作品都是描繪文人雅士在潯陽江畔賞景遊玩的場面。他如此處理只是不想讓這卷作品中出現情情愛愛,他要畫一個脫離世俗紅塵的文人世界,而潯陽江就是這個理想世界的入口。唐伯虎一生之中有很長一段時間放浪形骸,他的好朋友文徵明勸誡過他,因此兩人還曾經反目。唐伯虎也要為他自己正名,他為人風流,但絕不下流。他遭遇落魄,但也向往美好。

誰說古人不能畫實景寫生,明代唐伯虎有《潯陽八景圖》傳世

畫中的潯陽江為實景寫生,潯陽江是九江的古稱,位於現在的江西省九江市的北邊。至今還可以透過這卷作品,找到與之相關的實景地。唐伯虎落魄之後曾經四處遊走,一方面為了尋找人生方向,一方面為了增長見聞提升畫技。古代畫家都在書齋之中創作,但他們眼中的美景已經牢牢記憶在心中,哪怕沒有對照摹寫,也能出神入化。

誰說古人不能畫實景寫生,明代唐伯虎有《潯陽八景圖》傳世

在唐伯虎的畫卷中,浪井、琵琶亭、潯陽樓、天花宮等都有體現。其中知名度最高的就是潯陽樓,名著《水滸傳》中有宋江在潯陽樓題寫反詩的情節,才引出李逵鬧江州。看著畫卷中的潯陽樓,過往滄桑已成歷史,只有文人賞景飲酒,這才是古今多少事都付笑談中。

誰說古人不能畫實景寫生,明代唐伯虎有《潯陽八景圖》傳世

灑脫,自在,美好,唐伯虎就是一位畫中聖手,透過一支畫筆,解讀了白居易的文人情懷,也訴說他自己的情感理想,更重要的是讓後人瞭解到傳統繪畫作品中所蘊含的典雅雋永之美。

誰說古人不能畫實景寫生,明代唐伯虎有《潯陽八景圖》傳世

拓展閱讀

盛世太平,才能安心垂釣,清代畫家文點繪《垂綸圖》

畫連環畫謀生,畫國畫作品提升藝術造詣,胡也佛繪《空山落霞》

寫意筆法揮灑自如,真性情才真自在,陳子莊繪《山居圖》

欣賞一組國畫作品中的女神

頂部