抗金名將岳飛收復河山,卻被召回冤殺,難道只是因為秦檜麼?

抗金名將岳飛收復河山,卻被召回冤殺,難道只是因為秦檜麼?

岳飛是南宋時期的著名將領,他在南宋山河破碎的時候帶領“岳家軍”百戰百勝,收復大量的失地,並且愛民如子。因此深受百姓的愛戴,可是當他大敗金軍,進軍朱仙鎮的時候,卻被秦檜用十二道金牌召回。並且以莫須有的罪名冤殺,可以說結局十分悽慘。因此岳飛和秦檜的形象也成為忠奸的代表。

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根據正史記載,在當時審判岳飛時,岳飛脫下衣服。露出一身的傷痕,和背上的四個大字“精忠報國”。連審判官都說岳飛是被冤枉的。大理寺的官員也都上書言明這件事。可是為岳飛鳴不平的人都被罷官判刑,名將韓世忠趕去找秦檜,問岳飛到底有什麼罪名。秦檜說:“飛子云與張憲書雖不明,其事體莫須有。’世忠曰:‘莫須有三字何以服天下?”營救無果,岳飛和其子被冤殺。

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那麼實際上岳飛到底為什麼會被冤殺呢?真的是因為秦檜嗎?其實原因是多方面的。第一,因為岳飛百戰百勝,讓敵人聞風喪膽,又深受將士愛戴,岳飛雖然位高權重。卻把得來的財富全部犒賞給部下,自己卻粗茶淡飯,生活十分清苦。在宋高宗趙構眼裡,岳飛即使沒有謀反的心思,也有謀反成功的實力了。再加上北宋開國皇帝趙匡胤本身就是陳橋兵變由將軍篡奪的權位。因此北宋歷代皇帝都對武將十分忌憚。所以從趙構的角度看,無論如何都必須守住江山,殺掉岳飛。

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第二,在當時的朝堂上分為主戰派和主和派。岳飛是毫無疑問的堅定的主戰派。而秦檜也只是主和派的其中之一。主和派面對堅定率軍北伐的岳飛,想要實現苟合的目的。就必須殺死岳飛,解散岳家軍。而事實上,岳飛死後,主戰派的呼聲幾乎銷聲匿跡,主和派完全佔了上風,岳飛成了兩派鬥爭的犧牲品。

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第三岳飛為了理想不惜犧牲現實利益,據史料記載,在一次宴會上。宋高宗和臣子們欣賞歌舞,享受美酒佳餚。但是岳飛卻在此時痛心疾首,要求北伐。惹得所有人都非常的不愉快,一下就得罪了朝堂上很多大臣。這件事可能顯得岳飛的情商很低。可是岳飛真的不知道趙構只想偏安一隅,安於享受麼?所謂“國無道,寧死不變”。岳飛知其難為而為之,實際上有為理想奮不顧身的精神。

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從岳飛的身上,我們不難看出歷史上忠臣的下場為什麼往往很悽慘,岳飛身上有很多值得我們警醒的地方。但是“捐軀赴國難,誓死忽如歸”也是一種堅守。岳飛如果看到南宋朝廷腐敗就明哲保身,圖自己的榮華富貴。那歷史上也就不會有這樣一位人物了。正所謂”天日昭昭,天日昭昭。”岳飛的精神,至今仍值得我們學習。

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